駢沓 | |||||
拼音: | |||||
解釋: | 1.猶重疊。 |
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辭賦家
基本概念 辭賦家 辭賦家,包括古代和當代兩個部分。古典辭賦家,起源於戰國屈原前後,結束於1919年“五四”新文化運動;現代辭賦家...
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詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...
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洞簫賦
恅瀾漫,亡耦失疇 。薄索合沓,罔象相求 。故知音者樂而悲之,不知音者怪...的樣子。施惠:布施恩惠。雜遝(tà):眾多的樣子。遝,通“沓”。拔摋(sh...。耦,通“偶”。疇,通“儔”。薄索:接近去尋求。合沓:聲音 ...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介 -
田令孜
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人物生平 史籍記載 影視形象 -
《古今詞話》
終成骨董。在儷玉駢金者,向稱笨伯。而矜斗鶴者,未免傖父。用寫曲衷,亟參...
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南朝文
以來,文章開始駢偶化,“往往以單行之語,運排偶之詞,而奇偶相生,致文體迥殊...偶文之體”(劉師培《論文雜記》)。駢偶文體,經過西晉至南朝,特別是齊永明...·文學傳論》)。這種風氣,在駢文中尤甚於詩歌,隸事的形式也更為多樣。許多作家...
基本簡介 -
中華辭賦
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《世說新語·任誕》
題解 任誕名士作達的首要表現就是蔑視禮教,不拘禮法。第7 則記阮籍說的“禮豈為我輩設也”,就道出了這一點。他們不管男女有別。婚喪...
題解 原文+譯註 作品鑑賞 -
世說新語·任誕
題解名士作達的首要表現就是蔑視禮教,不拘禮法。第7 則記阮籍說的“禮豈為我輩設也”,就道出了這一點。他們不管男女有別。婚喪禮節等...
題解 原文和譯註 作品鑑賞