馮諼為孟嘗君買義

”孟嘗君怪之,曰:“此誰也? ”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。 ”孟嘗君曰:“市義奈何?

原文

後孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習計會,能為文收責於薛乎?”馮諼署曰:

“能。”孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫‘長鋏歸來’者也。”

孟嘗君笑曰:“客果有能也,吾負之,未嘗見也。”請而見之,謝曰:“文倦於

事,憒於憂,而性�愚,沉於國家之事,開罪於先生。先生不羞,乃有意欲為

收責於薛乎?”馮諼曰:“願之。”於是,約車治裝載,券契而行。辭曰:“責

畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”

驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起,矯命以責賜諸民,

因燒其券,民稱萬歲。

長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來

何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君雲‘視吾家所寡有

者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!

竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區區之薛,不拊愛

其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以

為君市義也。”孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”

後期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國於薛。

未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃

今日見之。”

翻譯

有一次,孟嘗君要派人去薛地收債時,竟沒有一個人敢站出來,而這時馮諼卻挺身而出,在本上署了自己的名字,並簽上一個“能”字。孟嘗君見了感到很驚訝,就問:“這是誰呀?”旁邊的人說:“就是那個唱‘長鋏歸來’的人。”孟嘗君便笑道:“這位客人果真是有才能,看來我還真虧待了他,不過還沒見過面呢!”於是他馬上派人請馮諼來相見,並當面賠禮道:“我被瑣事搞得精疲力竭,被憂慮攪得心煩意亂;又加上我懦弱無能,整天埋在國家大事之中,以致怠慢了您,而您卻並不見怪,還願意往薛地為我收債,是嗎?”馮諼回答道:“是的,我願意去。”於是馮諼套好車馬,整理好行裝,載上契約票據就動身了。臨行時馮諼問:“如果債收完了,買什麼回來?”孟嘗君說:“您就看我家裡缺什麼吧!”

馮諼趕著車來到了薛地,就立即派官吏把該還債務的百姓找來核驗契據。核驗完畢後,他假託孟嘗君的命令,把所有的債款又賞賜給了欠債人,並且在百姓面前把債券全部都燒掉了。結果百姓都高呼“萬歲”。

馮諼趕著車馬不停蹄地朝齊都直奔而去,回去第二天清晨他就去求見孟嘗君。馮諼回來得如此迅速,使孟嘗君感到很奇怪,於是立即穿戴好去見他,問道:“債都收完了嗎?怎么回來得這么快呢?”馮諼說:“都收了。”“買什麼回來了?”孟嘗君問。馮諼回答道:“您不是曾說過‘看我家缺什麼’嗎,我就私下考慮您宮中已經積滿了珍珠寶貝,外面馬房又多的是獵狗、駿馬,後庭又多的是美女,您家裡所缺的只不過是‘仁義’罷了,於是我就用債款為您買了‘仁義’。”孟嘗君道:“買仁義?怎么回事?”馮諼道:“現在您只不過有塊小小的薛地而已,如果不撫愛百姓,視民如子,而用商賈之道向人民圖利,這怎么能行呢?所以我就擅自假造您的命令,把債款賞賜給百姓,還順便燒掉了契據,以致百姓歡呼‘萬歲’,這就是我為您買義的方式啊!”結果孟嘗君聽後很不快地說:“嗯,先生,還是算了吧。”

結果一年後,孟嘗君就被罷去了宰相的職位,他被迫又返回自己的領地――薛城。薛城百姓聽說免去他們債務的孟嘗君又來了,於是扶老攜幼,迎於道中。面對百姓的熱誠歡迎,孟嘗君此刻才恍然大悟:馮諼所買的“義”原來如此!

感悟

先說“市義於薛”,在薛這個地方的人們欠了孟嘗君不少的債務,過去欠債的也有很多而且還不好收。馮諼便趁這個機會自告奮勇前往。但是他不但沒有收回債務,而且還假借孟嘗君的命令把債給免了,並當著薛地百姓的面燒掉債券,那百姓肯定是高呼萬歲了。這件事對百姓來說確有好處,但從深處分析,這無非是因為“食有魚,坐有車”而報答孟嘗君那點知遇之恩罷了,完全是“帝王思想”派生出來的小計謀,況且“義”是能買到的嗎?如果“義”能買到的話,那我們生活中的那些有錢人豈不擁有的“義”最多嗎?但事實並不是這樣的。如果我們不站在百姓的立場上考慮,而是從維護小圈子的利益角度去實施小恩小惠來看,這樣做雖然有效但也很有限。再說要不是你“市義於薛”能引起齊王疑心而落得個丟官的下場嗎?孟先生的那句話說得還是對的,“諾,先生休矣”。

說起來,馮諼還真是個“了不起”的人物,他為了讓自己能過上好的生活,上演了一場精彩的“金錢遊戲”,他也是一個精明的“變”家,他可以變平庸為神奇。不過他成功了,因為他孟嘗君才能“為相數十年,無纖介之禍”,才能做上大官為國家出力,而馮諼自己也過著幸福的生活。可以看得出,其實這一切都是馮諼的計謀,他為孟嘗君買“義”與其說是為了孟嘗君,不如說是為了讓自己過得更好。

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