內容簡介
本文牢牢立足於馬克思主義經典文本，在解讀文本的基礎上，將馬克思創建的唯物史觀界定為“實踐範式的‘大唯 物史觀”。馬克思在《德意志意識形態》中將其哲學稱作“實踐的唯物主義”。在唯物主義前面加上定語“實踐的”，就是這一定語的限制，使得馬克思創建的哲學徹底與一切舊哲學劃清了界限，實現了哲學史上的徹底革命，從而也實現了人類思想史上的革命。這種革命，乃是馬克思主義哲學的話語境域從一切舊哲學中跳了出來，從舊式思維邏輯圈轉換到了一種嶄新的思維邏輯圈，從舊哲學體系轉換到了一種全新的哲學體系，從而創建了馬克思主義哲學的全新的實踐範式。這種全新實踐哲學範式也就是馬克思創立的“大唯物史觀”的哲學範式。本書第一章在對“哲學範式”概念把握的基礎上，勾畫出了馬克思的哲學範式在德國古典哲學淵源中逐步形成直至確立的邏輯過程。創造性地將馬克思哲學的實踐範式界定為三種基本形態，即：《1844年經濟學哲學手稿》的經濟學與哲學雙重視野的“勞動一生產”實踐範式、《關於費爾巴哈的提綱》的哲學視野的“主體性實踐”範式、《德意志意識形態》的“生產實踐”範式。本章還闡述了馬克思哲學的實踐範式的特點以及確立的意義。
目錄
序一
序二
序三
前言
內容提要
第一章 馬克思“大唯物史觀”的哲學範式
1.1 哲學範式
1.1.1 “範式”概念
1.1.2 哲學範式的含義
1.2 馬克思主義哲學實踐範式的創建
1.2.1 康德先驗哲學的實踐概念
1.2.2 馬克思對康德“理性實踐”的改造與顛覆
1.2.3 “難事”與“苦惱的疑問”：實踐範式創建的契機
1.3 德國古典哲學主客體統一探索進程的必然結果
1.3.1 德國古典哲學對思維與存在、主體與客體統一的探索
1.3.2 馬克思實踐範式是用“物質生產實踐”取代黑格爾“精神外化勞動”的結果
1.3.3 馬克思主義哲學的實踐範式的確立：“大唯物史觀”的初創
1.3.4 馬克思“大唯物史觀”實踐範式的三種存在形態
……
第二章 “大唯物史觀”在實踐範式第一形態內的誕生
第三章 “大唯物史觀”在實踐範式第二、三形態內的發與完善
第四章 “小唯物史觀”的首次闡述：“大唯物史觀”趨向完善
第五章 科學發展觀對馬克思“大唯物史觀”的繼承與發展
結語
參考文獻
致謝
作者簡介
李世忠男，漢族，祖籍山東淄博。先後獲得中央民族大學哲學碩士學位、中國人民大學哲學博士學位，致力於馬克思主義哲學原理、道德哲學、創意產業研究。現為北京市歷史唯物主義學會會員，任教於北京工業大學藝術設計學院公共文化課部。迄今已發表論文20多篇，其中核心期刊發表近10篇，收入國際學術會議論文集1篇；出版個人學術專著兩部。
