![馬丁·路德·金[美國黑人民權運動領袖]](/img/a/a83/nBnauM3X4MTOygDNyEzM0EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLxMzLxQzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "馬丁·路德·金[美國黑人民權運動領袖]")
人物生平
求學生涯
1929年1月15日，馬丁·路德·金出生於美國喬治亞州亞特蘭大市奧本街501號，一幢維多利亞式的小樓里。馬丁·路德·金天賦聰穎，勤奮好學，學習成績優異。13歲時進入布克·華盛頓中學。15歲進入莫爾豪斯學院攻讀社會學，校長梅斯博士是一位布道家、神學家，公開反對種族壓迫。受梅斯博士的影響，馬丁·路德·金在17歲時選擇了浸禮會牧師為終身職業。1947年，被任命為埃比尼澤浸禮會教堂助理牧師。
1948年春，馬丁·路德·金從莫爾豪斯學院畢業，獲得了文學學士學位；同年秋，進入賓夕法尼亞州的克魯澤神學院（Crozer Seminary）攻讀神學，並於1951年6月以優異的成績畢業，並獲得了學士學位及獎學金。在學習中，馬丁·路德·金探究了聖雄甘地在社會改革方面的非暴力策略。
1951年秋，馬丁·路德·金進入波士頓大學神學院就讀，求學期間，馬丁·路德·金進一步研究哲學、神學、各主要宗教教義和宗教心理學，特別是黑格爾的著作，對他產生了重要影響。
前期運動
激情演說 1954年9月，馬丁·路德·金接受阿拉巴馬州蒙哥馬利市德克斯特大街浸信會教堂的聘請，擔任該教堂的牧師。因熱情工作、為黑人辦事、建立各種委員會幫助黑人，馬丁·路德·金當選為蒙哥馬利市有色人種協進會執委。
1955年春，馬丁·路德·金通過了波士頓大學神學院的論文答辯，獲神學博士學位。1955年12月2日 ，蒙哥馬利市有色人種協進會秘書羅莎·帕克斯因拒絕遵從蒙哥馬利公車上的種族隔離政策，不給白人讓座，而被警察逮捕並遭到控告。12月5日 ，蒙哥馬利市黑人領袖們開會建立了蒙哥馬利改進協會，推選馬丁·路德·金為主席，在蒙哥馬利市發起了對公共汽車的抵制運動。1956年11月，美國最高法院宣布阿拉巴馬州的種族隔離法律違反憲法，蒙哥馬利市公車上的種族隔離規定也被廢除。
1957年1月，馬丁·路德·金應邀參加了加納獨立慶典，回到了祖先的國土，從此，他十分關心非洲事務，並同非洲民族獨立運動的領袖保持密切聯繫。
在抵制運動期間，貝阿德·拉廷斯曾向馬丁·路德·金建議建立南方的民權組織，團結各種抗議力量，推進南方的民權運動。馬丁·路德·金很同意貝阿德·拉廷斯的建議，經過一番籌備，1957年8月，馬丁·路德·金邀請了115名南方的黑人領袖在蒙哥馬利開會，建立了南方基督教領袖會，馬丁·路德·金當選為主席。
1958年，馬丁·路德·金因流浪罪被逮捕。
我有一個夢想 1959年初，馬丁·路德·金對印度進行了一個月的訪問和考察，堅定了他對非暴力抵抗的信仰。
1960年1月，馬丁·路德·金辭去了蒙哥馬利市德克斯特大街浸信會教堂的職務，返回亞特蘭大成為埃比尼澤浸信會牧師，並全力領導南方基督教領袖會。
1960年，黑人大學生們揭起了入座抗議的浪潮，這促進了學生非暴力協調委員會的形成。馬丁·路德·金支持學生運動，並對創建南方基督教領袖會議的青年分部表現出興趣。學生激進分子很欽慕他，但他們不滿於馬丁·路德·金自上而下的領導作風，進而決定取得自治。1961年“自由乘車運動”中，馬丁·路德·金由於拒絕參加活動而受到批評，加劇了他同青年激進分子的緊張關係。南方基督教領袖會議和學生非暴力協調委員會之間的矛盾在1961年和1962年的奧爾巴尼運動中繼續著。
發展壯大
馬丁路德金與詹森總統 1963年4月12日，馬丁·路德·金和南方基督教領袖會議領導人在阿拉巴馬州的伯明罕領導了大規模民眾示威遊行。馬丁·路德·金於當天被捕。他在獄中寫作了《從伯明罕市監獄發出的信》。信中，他闡述了美國民權運動的初衷、期望和夢想，批駁了對民權運動的種種指責。1963年夏天，當沙特爾沃思牧師在白宮會見美國總統甘迺迪時，他說：“沒有伯明罕，我們今天不可能坐在這裡。”此地以白人警方強烈反對種族融合而著稱。徒手的黑人示威者與裝備著警犬和消防水槍的警察之間的衝突，作為報紙頭條新聞遍及世界各地。總統甘迺迪對伯明罕的抗議做出了回應，他向國會提出放寬民權立法的要求，這促成了1964年民權法案的通過。
1963年8月28日 ，馬丁·路德·金組織了爭取黑人工作機會和自由權的“華盛頓工作與自由遊行”，此次示威運動中有超過二十五萬的抗議者聚集在華盛頓特區。在林肯紀念館的台階上，馬丁·路德·金髮表了“我有一個夢想”的演講。同年，馬丁·路德·金成為《時代周刊》的年度人物。
人生巔峰
時代周刊1963年度風雲人物：馬丁·路德·金 1964年，馬丁·路德·金被授予諾貝爾和平獎。然而，除了名氣和讚美，運動內部領導層也出現了矛盾。馬爾科姆·艾克斯的正當防衛和黑人民族主義理念引起了北方的共鳴，城市黑人的作用力超過了金為非暴力所作的號召。同時，金還要面對“黑人權力”運動發起人斯托克利·卡麥可的公開批評。
遇刺身亡
馬丁·路德·金遇害現場 1967年城市種族間暴力升級， 美國聯邦調查局主管埃德加·胡佛則趁機加強了破壞金領導力的全面努力。加之金對美國介入越南戰爭的公開批評，使得他與林登·詹森政府關係緊張。
1967年12月，馬丁·路德·金髮起了意在對抗經濟問題的窮人運動，這項活動並沒有得到早期民權革新運動者的支持。
1968年4月3日，馬丁·路德·金和幾位南部基督教領袖聯合會的領導者一起抵達田納西州孟菲斯機場，準備於4月8日參加孟菲斯清潔工人的罷工遊行；4月3日晚9點30分，馬丁·路德·金在梅森教堂開始了名為“高山”的最後一次演講；4月4日下午6點01分，馬丁·路德·金在孟菲斯市洛林汽車旅店二層被種族主義分子暗殺，終年39歲 。
主要成就
領袖
馬丁·路德·金 各類圖片 馬丁·路德·金是將“非暴力”和“直接行動”作為社會變革方法的最為突出的倡導者之一。他以和平抗爭維護了《獨立宣言》和《聯邦憲章》自由平等民主正義的基本價值觀。
1954年，馬丁·路德·金成為了阿拉巴馬州蒙哥馬利市的德克斯特大街浸信會教堂的一位牧師。1955年12月1日，一位名叫做羅沙·帕克斯的黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位，因而被蒙哥馬利節警察當局的當地警員以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了她。馬丁·路德·金立即組織了蒙哥馬利罷車運動（蒙哥馬利市政改進協會），號召全市近5萬名黑人對公共法進行長達1年的抵制，迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。從此他成為民權運動的領袖人物。
特點
馬丁·路德·金為黑人謀求平等，發動了美國的民權運動，功績卓著，聞名於世。金在成為民權運動積極分子之前，是黑人社區必有的浸禮會的牧師。民權運動是美國黑人教會的產物，《我有一個夢想》記敘金的第一次民權演說，揭示了民權運動與黑人教會的關係。
人物評價
前美國職業籃球運動員蘭尼·威爾肯斯：金先生激起了人們為公民權利而作鬥爭的心。
2013年時任美國總統貝拉克·海珊·歐巴馬：金的演講激發了美國人的良心，現在人們正是站在金的肩膀上前進。
軼事典故
馬丁·路德·金一生受到無數次的恐嚇，曾十次被人以各種各樣方式監禁，三次入獄，三次被行刺，第一次被精神病人捅了一刀，第二次在教堂被扔進了炸彈。第三次1968年4月4日，孟菲斯主大街約克槍械機械公司樓上的辦公室里，詹姆斯·厄爾·雷架起一架自動步槍，在鄰近的比鄰洛林旅館的西布魯爾旅社租下一個房間用自動步槍將其擊殺。
親屬成員
家族
馬丁·路德·金的家族發源於非洲裔美國人的浸信會。
祖父
亞當·丹尼爾·威廉士，埃比尼澤浸信會的牧師和美國全國有色人種協進會亞特蘭大分會的發起人。
父親
老馬丁·路德·金，繼承父親威廉士成了埃比尼澤的牧師
母親
馬丁·路德·金的母親是一名教師。
妻子
科雷塔·斯科特，馬丁·路德·金在波士頓求學期間，經友人介紹，與在新英格蘭音樂學院學習的科雷塔·斯科特相識，二人一見鍾情，並於1953年6月18日結婚。 2006年，科雷塔·斯科特去世。
子女
長子，馬丁·路德·金三世。
次子，德克斯特·金。
長女，約蘭達·金，於2007年去世。
次女，伯尼斯·金 。
個人作品
| 時間 | 書名 |
| 1958年 | 《邁向自由》（Stride Toward Freedom） |
| 1963年 | 《從伯明罕市監獄發出的信》 |
| 1963年8月28日 | 《我有一個夢想》（演講） |
| 1968年 | 《所有勞工都有尊嚴》（演講集） |
| - | 《馬丁·路德·金文集》 |
（以上參考資料）
人物爭議
親共嫌疑
聯邦調查局曾指責馬丁·路德·金是一個危險的進行顛覆活動的共產黨人，因為馬丁·路德·金在1957年參加過美共培訓班，且在一次演講中，他聲稱自己“基本上是一個馬克思主義者”。此外，馬丁·路德·金有兩個朋友與左派組織有聯繫。
私生活
FBI（美國聯邦調查局）前副局長馬克·菲爾特在2007年出版的《特工人生——深喉回憶錄》一書中記載了馬丁·路德·金“在緊閉旅館客房中行苟且之事”的“放浪形骸的性行為”。英國《每日郵報》則刊登文章稱，美國前第一夫人傑奎琳·甘迺迪在採訪中披露，羅伯特·甘迺迪曾跟她說，FBI的記載顯示，在1963年華盛頓大遊行前，馬丁·路德·金還計畫舉辦一次性聚會。此外，報導中稱，馬丁·路德·金曾利用其成立的民權組織退稅金召白人妓女。
和馬丁·路德·金關係密切的人權牧師拉爾夫·阿伯內西在1989年出版了一本名為《和牆壁一起轟然倒下》的自傳，其中也提及馬丁·路德·金的私生活。但在這本書中並沒有“召妓”、“和白人婦女有性關係”以及“挪用組織經費召妓”等內容。阿伯內西在書中承認，馬丁·路德·金有婚外性行為，但照他所言，即便婚外情的對象也沒有白人婦女。
作家大衛·加羅是馬丁·路德·金的崇拜者，他在1986年出版的《軸承十字架》一書中，對馬丁·路德·金的“桃色傳聞”提到更多、更詳細，書中稱金“每天都有婚外性夥伴”。對於這本書，書評界普遍的評價是“寫得很生動，但有關金性生活的細節描述缺乏證據”。即便如此，書中也沒有“召妓”和“性怪癖”一類描寫。
剽竊
關於馬丁·路德·金“畢業論文剽竊”的指控一直存在，其論文評審導師就曾指責他“引用過多”，但同時指出他並未刻意隱瞞，所有引文都標明出處，因此仍讓論文過關。1991年波士頓大學專門調查委員會特意就馬丁·路德·金的“畢業論文剽竊”傳聞得出官方結論，維持當初導師的裁決，即這是一篇因引文過多而“有缺陷”的論文，但不涉及剽竊或不道德行為，因此學位有效。
《我有一個夢想》的剽竊指控，是說馬丁·路德·金剽竊了黑人牧師凱里1952年在共和黨全國大會上的講話。但實際上兩段講話僅一處相同，即都套用和改寫了塞繆爾·F·史密斯神父（1808－1895年）的愛國詩篇《亞美利加》中的排比句，包括“讓自由之聲響徹”和後面的“從某地到某地”，且兩者所列舉的地名各不相同。很顯然，兩篇演講僅一處偶合，且系使用了相同典故所致。
排斥白人
儘管馬丁·路德·金的理想一直是混淆黑白，締造一個種族融合的公正社會，但他所領導的南方基督教領袖會議，卻刻意的局限在黑人和南方內部，倒不是講究“黑人權力”，他有一個很實際的理由，那就是避免南方的白人認為他是被北方的“壞白人”所操縱的，也避開聯邦調查局對存在共產黨滲透的懷疑。他這種考慮實際上造就了另一種“種族隔離”。
死亡之謎
詹姆斯·厄爾·雷 ①殺害馬丁·路德·金的兇手的真實姓名是詹姆斯·厄爾·雷，他是個搶劫慣犯，曾被判入獄20年，1967年4月成功越獄。他於1968年4月4日早晨住進貝西太太的出租公寓，傍晚開槍把馬丁·路德·金打死。對自己的犯罪事實，厄爾·雷供認不諱，他被判入獄99年。然而馬丁·路德·金的家人對法院倉促判決非常不滿，他們認為殺害馬丁·路德·金的不僅僅是兇手一人。而詹姆斯·厄爾·雷在判決生效後三天便翻供，稱自己是清白的，他是被中央情報局一個名叫勞爾的人陷害了，但法院卻對他的翻供根本不理會。在接下來的29年監禁里，雷先後8次申述，但都被駁回。
使人不解的是詹姆斯·厄爾·雷在1967年的成功越獄。他曾在打劫雜貨店後駕車逃跑時被甩出車外，偷打字機時將存摺丟下，兩次越獄都沒有成功。可是他卻在1967年成功越獄，並一下子過上富有而體面的生活。這讓人們懷疑美國聯邦調查局參與了此案。聯邦調查局早在1950年代就對馬丁·路德·金的行動有所注意，1964年還制定了“消滅金小姐”計畫。在記者招待會上，聯邦調查局局長鬍佛甚至指責馬丁·路德·金是全國最大的騙子。在馬丁·路德金獲諾貝爾和平獎前幾天，FBI給馬丁·路德金寄出了一封信件，信中FBI用侮辱性語言威逼馬丁·路德·金自殺 。
“自殺信件”原稿 ②1993年，孟菲斯一家餐館的退休老闆勞埃德·喬爾斯突然在電視上承認，他是馬丁·路德·金案的主謀，說有人給他10萬美元暗殺金。他不詳細的描述了金遇刺當天，他挑一個射擊角度好的房間，並且讓一名警官刺殺金。
③1995年，一個名叫佩珀的美國人花了近20年時間，悄悄對金案進行調查。首次提出了暗殺陰謀，步及此案的有黑手黨、聯邦調查局、中情局以及軍方人士。1999年，美國一個陪審團裁定，馬丁·路德·金的死，是多種勢力的驚天刺殺陰謀，不是由槍手單獨策劃。陪審員默菲說，他相信該剌殺案過於複雜，極難由一個人作案。據佩帕提供的證據，許多人都涉及這宗案子，包括中情局和軍方的每個人都捲入此案。
④2001年1月，美國佛羅里達的牧師威爾遜向《紐約時報》記者透露，殺害馬丁·路德·金的直接罪魁就是他已經去世的父親亨利。亨利是一個三人小組的頭目，而1968年槍殺馬丁·路德·金的正是這個小組。威爾遜指出，雖然亨利並非種族主義者，但他覺得共產主義與馬丁·路德·金有聯繫，因此必須殺掉馬丁·路德·金。但威爾遜沒有對自己的說法提供任何其他證據。
質疑
日前，關於馬丁·路德·金遇刺事件以及圍繞此事的種種疑竇的專題展覽在田納西州孟菲斯的國立民權博物館（National Civil Rights Museum）開幕，再一次引起了人們對這一話題的興趣。展覽展出了200件新從警方檔案中解密的證物，包括兇手使用的手槍以及從金博士身上取出來的那顆子彈。這些物品此前從未為人所知，因為此案沒有公開審判。展品中還有在雷身上找到的一本假護照以及到羅得西亞（辛巴威舊稱）的指南，這些東西讓人覺得蹊蹺，因為一個據說是單獨行動的失業的前罪犯身上似乎不應該有這類物品。
在金的家人看來，1998年死於肝病的雷並不是真正的兇手。金的兒子德克斯特·金在雷臨終前拜訪了他並對他說：是政府殺了我父親，不是你。金的家庭並沒有正式參與這一展覽，不過他們的發言人對這樣的“對話”表示了歡迎。而雷的家人認為，他們的親人終將得到一個公正的裁決。
後世紀念
1968年4月9日，在馬丁·路德·金的葬禮上，總統林登·貝恩斯·詹森宣布當天為全國紀念日 。
1969年，為紀念馬丁·路德·金，一輛被命名為“自由號”的列車會在馬丁·路德·金紀念日當天從南灣聖荷西駛抵舊金山市。
1983年11月，總統隆納·雷根簽署法令，規定1986年起，每年1月的第3個星期一定為馬丁·路德·金全國紀念日，並且定為法定假日。此後每年，美國各地都會舉行遊行和集會活動進行紀念。
2011年8月28日，馬丁·路德·金紀念館正式對民眾開放，該紀念館位於美國華盛頓國家廣場，被安置在林肯紀念堂與傑斐遜紀念堂之間，該紀念館是由多家世界五百強企業合作贊助，體現了人們對馬丁·路德·金的崇敬與緬懷。其中，紀念牆翔實準確地記載著馬丁·路德·金奮鬥的足跡。主題紀念碑塑像高達30英尺（約9米），創意是馬丁·路德·金的形象從一塊巨大的石碑中浮現出來，並向世人走來，這寓意著一句金博士的名言“從絕望的大山中砍出一塊希望的石頭”。 馬丁·路德·金是第一位生前作為社會批評家的平民政治人物被在此加以紀念，這也是第一位非洲裔政治領袖的紀念物。
2013年8月28日，美國總統歐巴馬，前總統柯林頓和卡特，以及馬丁·路德·金的後人，與數萬美國民眾一起在林肯紀念堂前舉行盛大集會，紀念馬丁·路德·金髮表《我有一個夢想》演講50周年。
2018年4月4日，是馬丁·路德·金遇刺身亡50周年紀念日。當天，美國多地民眾舉辦各種形式的紀念活動。
