基本概述
順情從欲療法是指順從患者的意念、情慾，滿足患者的心理需要，以釋卻患者心理病因的一種心理治療方法。主要運用於由情志意願不隨所引起的心身疾病。《荀子》說：“凡人有所一同：飢而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而勿害，是人之所生而有也。”說明每個人的基本欲望是生而具有的。物質決定精神，對於這正當而必要的生活欲望不能得到滿足所導致的神情病變，僅有勸說開導、移情易性是難以解除患者的疾苦的。所以有“百姓人民，皆欲順其志也”（《靈樞.師傳》）之說。因此，“順情從欲”亦是心理治療的必要內容。當基本的生活的欲望得到滿足時，神志病變就有可能得到向愈。
基本簡介
療法的創立，不僅為中醫的治療學增添了光彩，同時也豐富了中醫學的理論寶庫，情志既可致病，又可治病，這一獨到見解，在醫學心理學史上有著特殊的意義，它深化了醫學科學關於情志活動對人體影響的認識。正因如此，以情勝情療法向來為中醫學家所重視，尤其是金元張子和運用得最為嫻熟、獨具匠心而卓見成效。他曾說：“悲可以治怒，以愴惻苦楚之言感之；喜可以治悲，以謔浪褻狎之言娛之（註：現代臨床當慎之）；恐可以治喜，以恐懼死亡之言怖之（註：現代臨床亦當慎之）；怒可以治思，以辱侮欺罔之言觸之；思可以治恐，以慮彼忘此之言奪之。”“余又嘗以巫躍妓抵，以治人之悲結者。余又嘗以針下之時便雜舞，忽笛鼓應之，以治人之憂而心痛者。余嘗擊拍門窗，使其聲不絕，以治因驚而畏響，魂氣飛揚者。余又嘗治一婦人，久思而不眠，余假醉而不問，婦果呵怒，是夜困睡。”(《儒門事親·九氣感疾更相為治衍》)張子和的醫療活動，使療法從理論上與實踐上均得到了深化和發展。
