音畫詩

音畫詩

詩歌新概念的一種(在此不探討詩與詩歌的差別),音畫詩主張在詩歌寫作上注重聲音與畫面的呈現,但不限於必須使用聲音(包含音樂)和畫面(包含電影、電視、圖片等映像)來表現的詩歌形式,即是強調詩歌通過文字本身將詩歌的意境展現給讀者以聲音和畫面的感知。追求一種快速理解詩歌內容而又不想丟棄詩歌的意境,從而使用更加容易感知的音、畫手段(包括多媒體技術)來呈現並渲染詩歌意境的方法。

擴展定義:

音畫詩歌

在多媒體技術日益發達的2013年,快速文化迅速占領幾乎所有的文學藝術陣地,因此,追求一種快速理解詩歌內容而又不想丟棄詩歌的意境,從而使用更加容易感知的音、畫手段(包括多媒體技術)來呈現並渲染詩歌意境的方法。

音畫散文

音畫散文詩也被包含進音畫詩內,即是使用音畫詩的概念將散文詩也使用音畫詩的模型來構建的散文詩。

即使不是散文詩的一篇散文,僅僅借用其音畫烘托表達的形式來強化散文的感染力,也被包括在音畫詩的框架之下。

其他形式

網路流行的音畫小品,含格言、箴言、音畫賀卡等,只要具有詩意的作品,並以音畫手段表達的藝術形式均可視為音畫詩。

歷史沿革:

發起人

最早提出音畫詩概念的,是四川籍廣州詩人塵埃。2004年詩人塵埃就曾經在國內論壇提出這一概念,並寫有部分探討作品發表。在2004年,由於技術和條件的限制,作者僅僅使用文本的方式來表達,但仍主張使用多種手段來構造新型音畫詩,從而強化音畫詩的表現力,感染力和通俗易懂性。其探討作品散見於論壇、部落格、空間。

因時間比較久遠,現在能查找到的音畫詩最早框架是一篇詩人塵埃一篇叫 《歡迎參與“音畫結構詩”寫作交流》的文字,原文如下:

感謝‘作者’提供這個討論的園地,歡迎詩友參與“音畫結構詩”寫作探索,若你認為自己的詩歌是按照“音畫結構詩”的要求寫作的,請在詩歌題目上註明“音畫結構詩”或者“MAAS”(音樂Music、畫面Appearance、意境Artistic conception 結構Structure)字樣,以方便參與討論。

音畫結構詩歌主張的“音”為音樂的屬性,即包含必要的節奏、韻律,“畫”就是在詩歌中體現出畫面的效果,同時我們還主張意境的營造,以表達詩歌的思想性和整體藝術審美感。具體細緻的框架正在進一步整理中,懇請網友及詩歌愛好者多提寶貴意見和建議,並請詩歌批評家指正。

我們發起這一活動的目的是探討“音畫結構詩歌”的寫作以及相關的定式,無意涉足“音畫結構詩歌”以外的紛爭。若涉及到辯論,我們主張理性探討,反對並鄙視一切人身攻擊言論。若因辯論所涉及到的個人作品批評不應涉及人格尊嚴,若在辯論中用詞有不恭之處,敬請辯論雙方諒解克制並以平和之心泰然處之。

百花齊放,百家爭鳴,但不得發表違法反動言論。在辯詞中或者作品中可能會有病句、錯別字及語法錯漏,這是網路及時寫作在所難免的,請雙方勿作笑柄攻擊。網上辯論切勿引入日常生活而因目成仇,網上或許是對手,網下但願是朋友。

最早的框架

音畫詩的最初定義者提出“MAAS”的基本模式(即:音樂Music、畫面Appearance、意境Artistic conception、 結構Structure),至今仍是音畫詩的基本框架。隨媒體技術的發展,新文化思潮的崛起以及網路技術特別是雲技術的套用,音畫詩的概念期待完善和規範。

歸類與傳播

2004年就已經出現的音畫詩,經歷9年的發展終於有了自己的歸屬。從從屬關係來看,音畫詩(含音畫散文)是文化自媒體的一種具體形式,而文化自媒體又從屬於自媒體。

音畫詩主要是以自媒體的方式傳播,但不排除巨媒體引用,從而搭載於巨媒體參與傳播的可能。

發展趨勢

GIF,FLASH以及更多的軟體技術都將被廣泛套用於音畫詩,隨電腦硬體的提升,更大規模的製作手段亦將運用於音畫詩“寫作”(或者製作)。

隨著“文化藝術”技術的擴張,裝置、舞蹈、行為藝術、演講、舞台劇、近距離藝術表演等都將被音畫詩所採用。

隨著智慧型手機的普及,自媒體日益興盛,正在成為數碼新概念生活的一個趨勢。音畫詩將以快速文化新秀的形式,與自媒體一同走進尋常百姓的生活,成為繼電影、歌曲、小品、視頻個人秀之外的一個新熱點。

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