雲笈七箋

雲笈七籤乃宋代張君房所輯之大型道教類書,錄有宋以前之全部古道書。俗稱“小道藏”。

主要內容

書名雲笈七籤者,蓋因道教自神其教,謂其經文乃天空雲氣凝結而成,稱之為雲篆天書,稱其書箱為雲笈;道書分三洞(洞真、洞玄、洞神)四輔(太玄、太平、太清、正一),總為七部,故謂七簽。本書對道教的教理教義、本始源流、經法傳授等作提綱挈領之闡述,是部概論性的道教著作,書內還收錄了漢魏六朝至北宋初的大量道書,敘述上清經傳授系統和上清派修真方法尤為詳細,可以幫助讀者把握前期道教的發展脈絡和基本史實。
道藏本原書有遺闕者,亦可藉本書補其不足,如道教靈驗記原本二十卷,而道藏本所收僅十五卷,脫後五卷,即可以本書之道教靈驗記補之。又如本書卷五七服氣精義論凡九篇,而道藏本之服氣精義論只收其前二篇,而將後七篇另成一書修真精義雜論,有失原貌,可據以訂正。
北京海王村拍賣公司於4月22日舉辦的“中國書店2002年春季書刊資料拍賣會”。各種拍賣品近300件,其中有最令收藏家感到震撼的是一頁刊印於蒙古乃馬真後三年(1244年,南宋淳佑四年)刻印於平陽(今山西臨汾)的玄都道藏本《笈七箋》。該拍品為白麻紙刷印,字型方硬整肅。由於元代初年僧道交惡,至元十八年(1281年)朝命焚毀道家經典,因此道藏經版及經文被焚之一炬,至今存世極為罕見

題解

道教稱藏書之容器曰“雲笈”,分道書為“三洞四輔”七部,故張君房在該書的序言中有“掇雲笈七部之英,略寶蘊諸子之奧”等語,因名《雲笈七籤》;並稱編纂此書的目的是“上以酬真宗皇帝委遇之恩,次以備皇帝陛下乙夜之覽,下以裨文館校讎之職,外此而少暢玄風耳”。

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