雪蓮賦
《雪蓮賦》是辭賦作品。當今的《雪蓮賦》當首推天山客和蘭花草兩位辭賦家的力作，
雪蓮賦【雪蓮簡介】
★雪蓮是菊科鳳毛菊屬雪蓮亞屬的草本植物。雪蓮是一種高山稀有的名貴藥用植物，因此保護雪蓮種質資源，無論在科學上或醫藥學上都有重要意義。它生長在海拔4800—5800米的高山流石坡以及雪線附近的碎石間。該亞屬的植物有２０余種，絕大部分產於我國青藏高原及其毗鄰地區。
★新疆雪蓮，在《本草綱目拾遺》的記載中被視為正品。以天池一帶的博格達峰所產者，質量最佳，並且有神秘色彩。過去高山牧民在行路途中遇到雪蓮時，被認為有吉祥如意的徵兆，並以聖潔之物相待。據傳，這雪中之蓮花，是瑤池王母到天池洗澡時由仙女們撒下來的，對面海拔五千多米的雪峰則是一面漂亮的鏡子。雪蓮被視為神物。飲過苞葉上的露珠水滴，則認為可以驅邪除病，延年益壽。
★關於雪蓮的形態和生境，賈樹模一九三六年在《新疆雜記》中就有這樣的描述：“雪蓮為菊科草本……生雪山深處，產拜城、哈密山中”雪蓮在醫藥上套用以有數百年的歷史。漢族人民多視為治療風濕關節炎之珍品；維吾爾、哈薩克族則當作婦科良藥。雪蓮種類繁多，如水母雪蓮。毛頭雪蓮、綿頭雪蓮、西藏雪蓮等。
【雪蓮文化】
★關於雪蓮的象徵意義
雪蓮作為一種高山稀有的名貴植物，越來越被人們所喜愛。百度空間『海潮心語』中有一篇散文《美麗的雪蓮花》中這樣寫到：雪蓮花大如蓮花，葉色如碧玉，花序紫色綺麗，具芳香。自古被青年男女視作愛情的象徵，又是名貴的藥材。聽了上述的簡介，可以看出，在人們的眼裡，雪蓮花是聖潔的象徵，能和出污泥而不染的荷花相擔並論，並有過之而無不及的。
★關於雪蓮的文學作品
雪蓮花開放，給人賞心悅目的感覺，很多詩人、作家、學者，經常在文中描寫雪蓮，或者把雪蓮作為自然環境的襯托，起到畫龍點睛的作用。關於雪蓮的文學體裁很多，有詩歌、詩詞、散文、小說、神話、電影。由於國學文化的復興，雪蓮花走進辭賦已成為一種必然的文學現象。
★《雪蓮賦》的相關評論
中華辭賦社區站長、辭賦家蔣紅岩先生評論說：“《雪蓮賦》的創作把雪蓮文化提高了檔次，《雪蓮賦》的成功的兩篇代表作品，作者是被譽為西部賦聖的天山客和被譽為辭賦生產機的蘭花草。天山客的《雪蓮賦》，行文有如娉婷貌美之少女令人驚羨，蘭花草的《雪蓮賦》，行文正似雪蓮之冰清玉潔剔透晶瑩。”
【賦文展示】
一、《雪蓮賦》 作者：天山客
★似洛神之凌波，愛冰花之絢彩。本仙宮之玉女，忘前生之由來。身合瓊玉，承清露而初馨；根無腐土，獨坐照於雪海。晴輝凝寒，光滿羽衣素袖；昭質貞潔，不教蜂繞蝶徊。方其月色晦明，清涼常駐；廣寒香溢，桂子頻來。風雨皆怡性，朝夕總忘懷。融冰為泉，煩燥滅寂於空明；偕云為侶，清虛潛生於靈台。玄機初識，邈高天之涵蘊；霧中乍見，羨冰心之未改。頤養皓魄於九天，縴手誰種？獨放蒼穹之一點，御園難栽。爾今與誰相期，山已白首；夫若同雪比潔，實難評排。娉婷玉立，霜姿勝於芳雅；蒼茫無際，冰魂贈其遠白。
★敬汝不入泥盆、不艷園林、不媚封姨、不染塵心。高天曠懷，心神何遠；晶冰朗抱，雲漢共深。眄烏雲之翻滾，處振雷而不驚。看煙嵐之起落，任明月之虧盈。情潤天真，曾憐秋花之殘謝；心自平適，亦嘆霜葉之飄零。花放重霄，當鄰仙苑息壤；心香一瓣，合佩織女雲巾。雖送夕陽，不炫渙來之流霞；可鑑霽月，並耀光采之晶輪。銀花玉蕊，懷臨澄襟之高風；露寒香冷，清品絕俗而出雲。滌心齋而少欲，守淡泊而無功。參天籟而繕性，處高寒而忘名。翰墨精描，難以摹其清；古風韻盡，不足述其品。歌曰：開在清涼境，丹心繫此心。幾回飛雪過，雲外未凋零。
二、《雪蓮賦》 作者：蘭花草
★丙戌之冬，辛丑將殘，隆冬樹衰，風吹草乾，室內山茶初放，戶外仙草嬌艷。傲霜斗寒，映雪羞慚。其興也勃勃然，其凋也威威然，不屈不撓，不枝不蔓，緊握冰雪，虎臥龍盤。天愛撫以兼顧，地承載而爛漫。根青葉綠，襯白苞而花紅，單莖獨立，踞冰磧而峭岩。日輪輪而乾旱，雲飄飄而獨歡，空寂寂而幽靜，山高高而茂繁。雖無牡丹之美，但有荷花之顏，竹理節而無香，自馥郁而不喧。余欽佩其高志，乃寄情而雲焉。
★夫天賜之神物兮，地拔勢而葳生。經雪霜之滄桑兮，沐風雲而崢嶸。花紫紅以捷報兮，葉招搖而倥傯。月皎潔以映照兮，星秋波而鍾情。扯嵐煙之為衣兮，吮氤氳而空冥。根親吻之高寒兮，本茁壯而履冰。志嵯峨之所在兮，情素潔而華英。秉本性之無畏兮，凌靄雲而不驚。王母賦予天職兮，玉帝教而領命。生極地之豁達兮，衍子女而寒冷。霧霏霏以濯雹兮，霞蔚蔚而彩虹。春欣欣以朝陽兮，夏薰薰而香風。采蒼宇之浩然兮，聚四野之晶瑩。不羨千嬌之妖嬈兮，惟愛一蓮之潔淨。面對嶙峋以傲然兮，獨做孤寂之精靈。凝天地之精華兮，獻身軀而醫病。予百般之功效兮，療千種之疾癰。既以奇異之臨世兮，甘願日月之同行。隨逸仙之救世兮，從澤東之遺風。百媚非之我志兮，一念系之民生。遂夫有曰：
有志雪蓮，無心迷濛，庸非吾意，情有獨鍾。
溫暖茂長，嚴寒臨風，生息可失，死不改性。
