作者及創作背景
本文是王洛賓研究專家劉書環先生為紀念西部歌王王洛賓誕辰一百周年而作創作的詩賦。
作者劉書環、客座教授、作家、郵品設計家、訪美學者、王洛賓研究專家，
榮獲“2009世界郵展集郵文化使者”稱號，榮獲“2009世界郵展集郵文化使者擂台賽二等獎”，被美國國際文化藝術中心授予“東西方文化交流特別貢獻獎”。
內容
王洛賓賦
為紀念西部歌王王洛賓誕辰一百周年而作劉書環尋駝鈴遺韻，箋釋雕鏤，至聖至明，開榛拓荒；錄牧野小調，極工擇裁，至大至偉，盪氣迴腸。礎潤而雨，博觀約取，擷民情民樂之瑰寶；朤朤（2）乾坤，高世駭俗，傳天上人間之絕唱。古代蘇祁婆（3），將龜茲樂舞引入中原；當代王洛賓，將絲路民歌（4）煥然新妝。聯合國舞台（5），展華夏之魂魄；太空探測器（6），攜龍脈之甘霜。歲誕百壽（7），瑟鼓鳴之和合；奇葩千首，珠綴潤而悠揚。天籟龠（8）音，韻凌發而清風生；澤被遐邇，關山出而明月朗。
卓卓少年兮，襟靈洞開而岌嶪（9）；盈盈家庭（10）兮，學貫儒墨而無疆。沾溉深厚，胡同老屋自娛樂；庶竭其智（11），唱詩班（12）里當自強。結識塞克（13），閎侈鉅衍（14），茲發巨軔而嶄露；就讀府院，外籍教師（15），授業解惑而修養。蕭友梅（16）、李叔同（17），敬為先輩；趙元任（18）、劉半農(19)膜拜不忘。十六歲，處女作，硠硠礚礚（20），夢醉太陽島(21)；二十歲，畢業作，醰醰醇醇(22)，《雲遊》(23)音繞樑。
鴉片戰爭（24），國家多災之秋；甲午風雲（25），民族多難之邦。東北遭蠻夷炮艦（26），男兒熱血升騰；京城受倭寇鐵蹄（27），青年棄筆投槍。義憤填膺，為蕭軍（28）譜寫《奴隸之愛》；前線陣地，《風陵渡》與賀龍（29）共存亡。冒轟炸，防掃射，與聶耳（30）、冼星海（31），共譜戰歌；運彈藥，搬傷員，與丁玲、賀綠汀，齊把喉放。共產黨、國民黨，同仇敵愾，膽雄志奇，《大戰台兒莊》（36）；毛澤東（37），蔣介石（38），仙風道骨（39），民族之脊，《老鄉上戰場》。八載吶喊，似大刀揮舞敵膽寒；穿越時空，猶紐帶穿梭兩岸盪（40）。
漢武（41）留跡，春秋思叕，縰縰莘莘（42），雍容曠達；張騫（43）銘痕，馳煙驛路，靡靡唇謠，生命之光。葡萄架下，巴扎作坊，畚鍤之勞（44），期在蓓蕾競艷；閶闔罘罳（45），背穴偃跖（46），劌心刳腹（47），務在有容乃倉。六盤山下，《眼淚的花兒飄滿了》（48）；黃河岸邊，驚羨《達坂城的姑娘》（49）。西寧街巷，《瑪依拉》輕輕《掀起你的蓋頭來》；青海湖畔，《四季調》仰慕《在那遙遠的地方》（50）。彩霞染浮槎，《半個月亮爬上來》；風雪過祁連，踏著《凱歌進新疆》（51）。
踏三山兩盆（52）兮，爾乃大衍之無極；聆萬方樂奏兮，夫其醉焉之有常。窮本知變，若玉牒辭（53）裊裊未絕；抒文載實，若胡笳曲（54）璜久彌長。《哪裡來的駱駝隊》呼喚《撒阿黛》，婉誦渺渺，昊天罔極；《牡丹汗》《我不願擦去鞋上的泥》（55），抒情漫漫，蘭馥芷芳。《亞克西》（56），似狂飆席捲大地；《薩拉姆》（57），如驚雷神州呈祥。台灣三毛（58），在遙遠海峽俯首《等待》；美國賓朋，《歌唱萬年青》（59）聲韻寖廣。
是耶非耶，命途多舛（60），樂把平生相托寄；是歟非歟，貞愨存慊（61），任人詫異笑痴狂。惎構忌恨（62）兮，知伯不悛（63）；鄙心陋之（64）兮，邪佞目盲。榮辱由之兮，非愚則誣（65）；裂疆分土兮，蠱惑中傷（66）。赤子拳拳遭毀譽，任爾黑雲壓城（67）；萬劫此身十九載，周遭家破人亡（68）。牢房裡，《大豆謠》期望《我們排起隊》；監獄裡，《瑪爾江》呼喚《高高的白楊》（69）。耾耾雷聲（70），惏悷憯淒（71），彭德懷（72）無力解救麾下；徼郄受詘（73），風止雨霽（74），胡耀邦（75）揮毫批示昭彰。大洋彼岸，江澤民（76）引吭高歌；出訪古巴，胡錦濤（77）迎樂惠昶。
月盈日昃（78）兮，殊無物類之以儀比；砥石劘厲（79）兮，懾人心扉之以槺梁。詼諧亹謔（80），一蓑煙雨任平生；盛范鴻名，澶漫靡迤猶曙光。妙曲俱趣（81），獨曠世以秀群；哲詞俱巧（82），殊彪炳以炎黃。欯欯乎，廻駕已隳（83）；欿欿乎，容凝神殤（84）。王洛賓臨終遺言（85）：“願透過歌曲帶給人們美的享受”。俱往矣，深於智，自以戲譽為“傳歌者”（86）；看今朝，敏於進，五百年工程（87）已啟航。拂天際聽之崇高兮，“西部歌王”不朽也；存史籍賦之卷宗兮，“民歌之父”永恆也。
注釋
（1）王洛賓：（1913·12—1996·3）在過去的一個世紀，傾其畢生精力，披荊斬棘，披肝瀝膽，羈旅窮愁，深入挖掘、傳播、光大絲綢之路民間歌曲，收集、整理、改編、創作了千餘首膾炙人口、久唱不衰的西部民族音樂作品，清音繞樑，沸揚神州，許多作品已成為世界藝術寶庫的經典之作，開拓了一條嶄新音樂文化之路的偉大創舉，堪稱中國樂壇的一組交響樂章，被尊稱為“西部歌王”、“民歌之父”和“人民音樂家”。 （2）朤：lǎng。古同“朗”。（3）蘇祁婆：南北朝時期宮廷音樂家，將西域龜茲樂調式理論引入中原，創立了一整套嶄新的音樂體系，解決了漢民族長期懸而未決的課題，影響了整個華夏民族音樂的發展。王洛賓改編的民歌中，在鏇律調式上借鑑了古老龜茲音樂成份。
（4）絲路民歌：是指西漢（公元前202年—公元8年）時，由張騫出使西域開闢的以長安為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並聯結地中海各國的陸上貿易通道。兩千多年來，東西方先民在這條通道上留下無數民歌，記載了絲綢之路上發生的重大事件及各民族喜怒哀樂。
（5）聯合國舞台：1994年6月，王洛賓作品專場演唱會在聯合國總部哈馬舍爾德禮堂舉行，受到聯合國文化活動史上前所未有的熱烈歡迎。時任中國常駐聯合國代表李肇星對現場來自一百多個國家的觀眾說：“聯合國這個世界上最大的政府間國際組織，每日聽到的訊息大多是戰爭和災情，王洛賓卻為我們帶來了歌聲。” 在兩岸尚未“三通”情況下，兩岸三地演員同台演唱王洛賓歌曲。王洛賓生前接受記者時說，這是我一生中最幸福的時刻。十二年後的2006年，紀念王洛賓逝世十周年專場音樂會再次在聯合國舉行，兩次活動都是王洛賓的同事、美籍華人施國禮先生親自策劃組織的。
（6）太空探測器：1978年8月，美國發射宇宙衛星探測器，2007年10月，中國發射的“嫦娥一號”月球探測衛星，分別將列為世界十大名曲的王洛賓改編的民歌《康定情歌》和《在那遙遠的地方》帶入太空傳播。 （7）歲誕百壽：王洛賓1913年12月28日生於北京北京市東城區牛角灣藝花胡同一座瓦灰色四合院的油畫匠家庭，曾祖父是浙江人，以賣茶葉蛋為生，後流落到北京。，2013年是王洛賓誕辰百年。
（8）龠：yuè。中國上古時期一件關乎音律音階的起源乃至華夏禮樂文明源頭的神秘吹管樂器。 （9）、岌嶪：jí yè。《張衡·西京賦>》:“疏龍首以抗殿,狀巍峩以岌嶪。”意寓高壯貌。
（10）盈盈家庭：王洛賓排行老四，有音樂天賦。爺爺是頗有影響的民間藝術家，在京城畫梁雕棟，頗有名氣，還非常喜歡音樂。父親王德楨，吹拉彈唱樣樣都行。在爺爺影響下，全家組成家庭樂隊，自娛自樂。
（11）庶竭其智：shùjiéqi zhi。自己的智慧全部奉獻。
（12）唱詩班：王洛賓自幼酷愛音樂。入學前，在家長陪伴下，時常到位於北京東城區附近的基督教堂唱詩班參加演唱。就讀的北京通縣潞河中學是教會興辦的學校，在唱詩班裡他開始接觸到西洋和聲，對後來音樂的理解和創作起到了很大幫助。
（13）夢醉太陽島：塞克，又名陳凝秋，作家、音樂家、表演藝術家，在延安時期被稱為時代的歌手。操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。1928年，年僅16歲的王洛賓到哈爾濱姐姐家度假時結識塞克，為其執導的話劇《北歸》創作了主題歌“在海的那邊”，夢醉太陽島，至今在哈爾濱流傳。
(14)閎侈鉅衍：hónɡ chǐ jù yǎn，謂宏大恣肆之意。《漢書·揚雄傳下》：“雄以為賦者，將以風也。必推類而言，極麗靡之辭，閎侈鉅衍。”
（15）外籍教師：1931年9月，王洛賓入北京師範大學藝術系學習。鋼琴教師是德國人谷不克、聲樂教師是沙俄貴族霍洛瓦特·尼古拉·沙多夫斯基伯爵、作曲教師是從巴黎留學歸國的汪德昭，從他們那裡受到正統的西洋音樂教育。
（16）蕭友梅：（1884—1940），音樂理論家、作曲家，是中國第一所正規專業高等音樂學府上海音樂學院的創始人之一，被稱為中國現代音樂史上專業音樂教育的開拓者與奠基者。
（17）李叔同：（1880-—1942年），出家後號弘一法師，精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國藝術家、藝術教育家、中興佛教南山律宗、佛教僧侶，是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，創作的《送別歌》，歷經百年經久不衰，是絢麗至極而歸於平淡的典型人物，一生充滿傳奇色彩。
（18）趙元任：(1892—1892)，曾兼任清華大學中國文學系講師，授“音韻學”，是中國現代語言和現代音樂學先驅，等課程。他在歌曲創作中十分注重歌詞在聲調和音韻方面的安排，充分發揮漢語平仄相間、抑揚頓挫之特長，將其與鏇律音調相協一致，使曲調既富於韻味又十分口語化。上世紀二十年代創作的《教我如何不想她》，成為“中國藝術歌曲”的代表作之一。
（19）劉半農：（1891—1934），文學家、語言學家、教育家，是“五四”新文化運動先驅之一。1920年9月，在英國倫敦寫的情詩《教我如何不想她》，流傳至今。
（20）硠硠礚礚：láng láng kē kē，悅耳的音器擊聲，寓意鏇律優美，悅耳動聽。
（22）醰醰醇醇：tán tán chún chún，《王褒·洞簫賦》：良醰醰而有味。意寓音韻悠長。
（23）《雲遊》：1933年仲夏，在北京師範大學藝術系學習的王洛賓，十分仰慕詩人徐志摩，並自詡為“新月派” ，“視自由為藝術之靈魂”，便將為徐志摩的詩《雲遊》譜曲，將此歌作為肄業作品獻給女同學、後結為妻子的羅珊。
（24）鴉片戰爭：第一次鴉片戰爭(1840～1842），第二次鴉片戰爭（1856～1860），是英法等西方列強聯合侵略中國的戰爭，強迫簽訂了一系列不平等條約，開始淪為半殖民地半封建社會，揭開了近代中國人民反抗外來侵略的歷史新篇章。王洛賓激憤地說，每當老師在課堂上講到這個國恥時，同學們自尊心受到極大傷害，都號啕大哭。
（25）甲午風云：鴉片戰爭後，清政府搖搖欲墜，日本帝國主義蓄謀侵華，得寸進尺，於1894年在中國領海挑釁生事，擊沉中國商船。面對日寇的囂張氣焰，中國人民毫不畏懼，對日寇開戰，打擊了日寇的囂張氣焰。王洛賓在接受記者時說，我上國小時就痛恨日本鬼子。
（26）蠻夷炮艦：暨九一八事件。日本明治維新後，將中國擄掠為殖民地作為對外基本國策。1931年9月18日，日軍發動侵占東北遼寧、吉林、黑龍江三省的戰爭。此後，中日民族矛盾逐步上升到主要地位。在中國共產黨的號召下，中國人民掀起了抗日救亡運動。
（27）倭寇鐵蹄：1937年7月7日，日寇發動全面侵華戰爭，北平淪陷，熱血青年王洛賓從北京逃出，到山西洪洞縣萬安鎮參加了丁玲領導的八路軍西北戰地服務團。
（28）蕭軍：（1907—1988），原名劉鴻霖，作家，抗戰爆發後去延安，參與起草了毛主席在延安文藝座談會上的講話。王洛賓閱讀了蕭軍創作的中國第一部抗戰題材的小說《八月的鄉村》後，便為書中安娜護士的詩“我要戀愛，也要祖國自由”譜寫成《奴隸之愛》，成為在中國小說史上譜寫插曲第一人，這部作品是世界反法西斯戰爭題材的一部極其重要的作品，加之魯迅作序更是閃閃發光。
（29）賀龍：（1896-1969）中華人民共和國元帥、偉大的無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍的創始人和主要領導者之一。1937年9月，任八路軍第120師師長的賀龍，為粉碎日軍對晉西北的進攻，配合國民黨軍隊對日軍發起忻口戰役，東渡黃河，挺進敵後，取得了雁門伏擊戰等勝利。王洛賓此時在八路軍西部戰地服務團，跟隨賀龍領導的部隊轉戰於晉西北抗日根據地，在此期間，王洛賓創作了《老鄉上戰場》、《風陵渡的歌聲》等一批抗戰歌曲，傳遍了華北抗日前線。
（30）聶耳：（1912－1935），作曲家。1934年進百代唱片公司，組織百代國樂隊。先後創作了《碼頭工人歌》、《畢業歌》、《大路歌》、《新女性》、《義勇軍進行曲》等30餘首歌曲。其中《義勇軍進行曲》後來成為中華人民共和國國歌。王洛賓在日記中寫到，聶耳的作品對他創作抗日歌曲影響很大。
（31）冼星海：（1905－1945），近代作曲家、鋼琴家，生於澳門，祖籍廣東番禺，《黃河大合唱》是最廣為人知的作品。在抗戰時期，冼星海曾多次撰文，讚賞王洛賓改編的西部民歌和抗日愛國精神。
（32）丁玲：（1904－1986），當代著名作家、社會活動家。抗日戰爭爆發後，王洛賓在山西參加了丁玲領導的八路軍西北戰地服務團，與蕭軍、蕭紅、歐陽山尊、劉白羽、賀綠汀、聶紺弩、周巍峙、端木蕻良、陳明等人相逢、相識，是一個集創作、表演、音樂、美術諸類藝術實力雄厚的“特種部隊”，創作了一批抗戰作品。 （33）賀綠汀：（1903-1999），音樂家、教育家，中國文聯名譽主席。王洛賓與賀綠汀在西北戰地服務團相遇，是賀綠汀創作的“游擊隊之歌”的首唱者，友誼一直持續到兩人病故。在王洛賓晚年，中國音樂界一批權威人士發起企圖全面否定王洛賓的所謂“王洛賓著作權問題的討論”，賀綠汀怒火中燒，在病床上欣然為王洛賓題詞“傑出的傳歌者，人民的音樂家”，對遏制向王洛賓無端指責發揮了重要作用。
（34）共產黨：1921年7月1日中國共產黨成立，是領導和組織中國人民革命全國範圍的執政黨。在抗日戰爭時期，中國共產黨同中國國民黨建立第二次合作，即抗日民族統一戰線。
（35）國民黨：中國國民黨是中華民國國父孫中山所創建的中國原生政黨。該黨於1927年完成形式上的全國政權統一，並一直統治中國大陸至1949年。1949年，國民黨政權在大陸徹底失敗，國民黨中央黨部由大陸遷往台北。在抗日戰爭時期，中國國民黨同中國共產黨建立第二次合作，即抗日民族統一戰線。
（36）《大戰台兒莊》：1938年春，由中國軍隊李宗仁、孫連仲、張自忠、仵德厚、田鎮南、關麟征、池峰城、王銘章等抗日名將指揮的台兒莊大戰，消滅了日寇大量有生力量，嚴重挫傷日軍囂張氣焰，遏制了日軍侵華兇猛勢頭，粉碎了日軍“三個月滅亡中國”的計畫，此次戰役是抗戰以來國民黨正面戰場取得的重大勝利，振奮了國人高昂的抗日精神。王洛賓深入現場，創作了激奮人心的歌曲《大戰台兒莊》。
（37）毛澤東：（1893－1976），中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，在1937年—1945年期間，與國民黨合作，人民解放軍改編為八路軍，接受國民政府領導，與國民黨聯合抗戰八年。在此期間，王洛賓創作了百餘首歌頌共產黨、國民黨、毛澤東、蔣介石等高級將領團結抗日和動員全國人民抗戰的歌曲。
（38）、蔣介石：（1887—1975），國民黨在大陸當政時期的黨、政、軍主要領導人。在抗戰期間，與共產黨聯合抗日，成為中國最高抗戰統帥，領導200多萬國民革命軍堅持八年抗戰。在此期間，王洛賓創作了百餘首歌頌共產黨、國民黨、毛澤東、蔣介石等高級將領、動員全國人民抗戰的歌曲。
（39）仙風道骨：xiān fēng dào gǔ。形容人的風骨神采與眾不同。《李白·大鵬賦序》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。”
（40）兩岸盪：國共合作抗日戰爭期間，王洛賓收集整改編的絲綢之路西部民歌和創作的歌頌國共兩黨抗戰的歌曲在“國統區”和“解放區”廣為傳唱。1949年，蔣介石及其國民黨政權退守台灣後，將王洛賓改編的民歌列入國民學校教材，天下無人不識君。1993、1995兩次訪台講學，演出，走遍了寶島，2012年王洛賓大型圖片展在台灣舉行，在台灣引發“洛賓熱”。
（41）漢武：漢武帝劉徹（公元前156—87年），以其胸懷大略和高瞻遠矚，於公元前60年，在西域設立都護府，使古老西域暨今日新疆地區開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分，促進了絲綢之路的暢通和西域的開發，促進了中國與歐亞許多國家的來往和長期的經濟文化交流，也帶來了文化、宗教、語言、文字、民俗、人種的交流，在絲綢之路民間音樂中都有體現。
（42）張騫：漢武帝建元元年（前140），欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募出使西域，開通了由長安過河西走廊到今新疆地區，再到大秦（古羅馬）的貿易通道，對開闢從中國通往西域乃至歐洲的貿易大通道有卓越貢獻，以至在絲綢之路民間音樂被舉世稱道。
（43）縰縰莘莘：xǐ xǐ shēn shēn ，喻怪石嶙峋，路徑難走，譎詭奇偉。意王洛賓在生命不可或測的路上採集民歌。
（44）畚鍤之勞：běn chā zhī láo，畚，盛土器；鍤，起土器。泛指挖輕而易舉，毫不費力。 （45）、閶闔罘罳，chāng hé fúsī，閶闔，古代傳說中的天門。罘罳，設在天門外或城角上的防鳥雀網。寓意包羅萬象，一網打盡。
（46）背穴偃跖：bèi xué yǎn zhí , 意寓仰視山巔，阻塞行路，交加累積，重疊增益。 （47）、劌心刳腹，guìxīn kūfù。意為費盡心思。
（48）《眼淚的花兒飄滿了》：1937年，王洛賓與作家蕭軍、戲劇家塞克、舞台美術家朱星南及話劇演員羅珊一行去新疆途中，遇到連綿陰雨，住在六盤山腳下“五朵梅”開的車馬店，收集整理改編了“五朵梅”唱的流傳在寧夏、甘肅一代的民歌“花兒”。這是王洛賓收集整理改編的第一首西部民歌，五朵梅的歌聲將王洛賓的腳步和靈魂永遠地留在了祖國的大西北。已故“花兒”研究專家張亞雄老先生，從1928至1938年收集記錄了三千多首“花兒”，1942年在重慶結集出版，收入了王洛賓記錄改編的數十首“花兒”，半個多世紀以來兩次再版，他在書中稱王洛賓是第一位從事“花兒”研究的專業音樂工作者。
（49）《達坂城的姑娘》：1938年春夏之交，王洛賓在甘肅蘭州歡迎新疆抗戰物資車隊聯歡會上，一個頭戴小花帽，留著小鬍子的維吾爾族司機，唱了一首律動性極強的歌曲，便用速記方法記下了這支歌的鏇律，並請在蘭州的維吾爾族商販進行翻譯，很快改編成朗朗上口的《達坂城的姑娘》。這是王洛賓改編的第一首維吾爾族民歌，也是現代中國第一首漢語改編的維吾爾民歌。
（50）《在那遙遠的地方》：“在那遙遠的地方，有位好姑娘，人們走過她的賬房，都要回頭留戀的張望……”輕快活潑的詞曲升華了愛情和生命的意義，美妙無比的鏇律穿越了時空的阻隔，宛如天籟之音，傳遍全世界。這首歌曲是王洛賓先生的代表作。《阿拉木汗》、《青春舞曲》、《可愛的一朵玫瑰花》、《虹彩妹妹》、《曼麗》、《哈依拉拉依路亞》、《瑪依拉》、《掀起你的蓋頭來》、《四季調》、《半個月亮爬上來》等，是王洛賓在這個時期改編的經典民歌，已經傳唱了近一個世紀，稱為中國二十世紀民歌皇冠上的明珠。 （51）《凱歌進新疆》：1949年9月，黨中央、毛主席命王震司令員率人民解放軍第一兵團進軍新疆。在部隊翻越祁連山後，王震作詞、王洛賓譜曲的戰歌《凱歌進新疆》誕生了，十萬進疆人民解放軍官兵唱著這首戰歌，把五星紅旗插遍天山南北，王洛賓因此被任命為進疆部隊文藝科長、新疆軍區成立後第一任文藝科長。 （52）三山兩盆：新疆地形特點是山脈與盆地相間排列，盆地被高山環抱，北為阿爾泰山，南為崑崙山，中部為天山山脈,把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準噶爾盆地。塔里木盆地位於天山與崑崙山中間，面積約53萬平方公里，是中國最大的盆地。塔克拉瑪乾沙漠位於盆地中部，面積約33萬平方公里，是世界第二大流動沙漠。王洛賓為採集民歌，在極端困難的環境中，冒著生命危險，走遍新疆大地。
（53）玉牒辭：古代刻制皇帝御旨文書的玉石板，其辭文采飛揚，功力深厚，啟智慧心。 （54）、胡笳曲：hújiāqǔ。胡笳是一種古老的樂器，胡笳曲是古老曲牌的一種，該曲作者誕生於南北朝時期，出自《樂府詩集·琴曲歌辭》，流傳於古西域絲綢之路上。
（55）擷民情民樂之瑰寶，傳人間天上之絕唱。《哪裡來的駱駝隊》、《撒阿黛》、《牡丹汗》、《我不願擦去鞋上的泥》、《亞克西》、《薩拉姆》、《在銀色的月光下》、《黒里其汗》等歌曲，是王洛賓跟隨王震大軍在進軍新疆路上和到達新疆後改編的新疆經典民歌，如同天籟之音，久唱不衰，餘音繞樑。
（56）牙庫甫：暨牙庫甫·卡哈爾，維吾爾族，王洛賓生前好友，民間獨塔爾樂器彈奏手，能演唱和彈奏無數民間民歌，王洛賓曾為其經歷譜曲，推動其被評為全國“愛國擁軍模範”，受到前江澤民總書記讚揚，受到胡錦濤總書記接見。
（57）庫爾班：暨庫爾班·吐魯木（1883—1975），生於新疆于田縣托格日尕孜鄉一個貧苦農民家庭。1949年新疆和平解放後，庫爾班·吐魯木過上幸福生活，多次萌發要騎著毛驢到北京看望毛澤東主席的心愿，他生前兩次受到毛主席親切接見，傳為佳話。王洛賓為其故事改編的話劇《步步跟著毛主席》譜寫的主題歌《薩拉姆毛主席》傳誦中華大地。
（58）三毛：暨陳平（1943—1991），台灣女作家。她的足跡遍及世界各地，作品在全球華人社會廣為流傳，在大陸也有千千萬萬的讀者。三毛十分崇拜王洛賓，在海峽兩岸尚未開始“三通”時，輾轉千里，到新疆拜訪王洛賓，兩人之間一段忘年之交，在過去的歲月中曾被譽之佳話。三毛回台灣後懸頸自盡，引起無盡猜測，王洛賓為其譜寫歌曲《等待》。1990年4月16日王洛賓為三毛寫到：“掀起你的蓋頭耒，美麗的頭髮披肩頭，像是天邊的雲姑娘，抖散了綿密的的戞傷。”
（59）《歌唱萬年青》：是王洛賓在病危期間，應美加利福尼亞州萬年青合唱團105名華人請求所作，是王洛賓人生中最後一首歌，離去世不到兩個月。歌詞是：“一盞標燈照耀老年航行，啊朋友，那不是標燈，那是萬年青的歌聲，那歌聲熱情奔放，那歌聲奔放熱情，照耀著老年的第二次航行；一聲春雷響徹萬里雲空，啊朋友，那不是春雷，那是萬年青的歌聲……強烈的召喚著世界和平。”
（60）命途多舛：mìng tú duō chuǎn，時運不濟，命運不順，屢受挫折。王洛賓是個純粹的音樂藝術家，為民歌物我兩忘，一生酸甜苦辣，皆因由歌而起，由歌而終，雖三受牢獄之災，晚年時期又遭一些權威人士貶低否定，但他不抑鬱，未沉淪，意志不垮，精神不摧，寫下了許多膾炙人口的歌曲，給人們帶來美的享受。大漠無際風暴不可畏，天山皚皚雪蓮獨崢嶸。
（61）貞愨存慊：zhēn què cúnqiàn。堅貞篤厚，始終如一。寓意對自己的追求，無論遇到何種艱難困苦，絕不改變。
（62）惎構忌恨：jì gòu jì hèn。為了私利，不擇手段、玩弄權術、違法作亂的事情的行為。
（63）知伯不悛：zhī bó bù quān。寓在工作崗位能力差的人，超越本分，嫉賢妒能。明知錯誤，不肯改正。 （64）鄙心陋之：文人相輕，自古而然。王洛賓屢遭同行、同事嫉妒和傾軋，把一個人民喜愛的音樂家描繪成十惡不赦的歷史罪人。王洛賓從1996年3月14日逝世前人生最後入院的時間裡，他不像是在住院，倒是像在辦公，好在和時間在賽跑；他不是走向天堂，而是走向戰場。王洛賓說，“我不該躺在病床上，就是死，也應該死在舞台上。”在病床上還念念不忘要把最好的歌奉獻給人民，讓民眾的掌聲回擊那些對他無端指責、人身攻擊的人。 （65）非愚則誣：一些剽竊了王洛賓作品的人，利用自己把持的輿論工具，開展所謂“王洛賓著作權討論”，故意無中生有，顛倒黑白，謾罵、侮辱、詆毀的“垃圾”詞語堂而皇，企圖全面否定王洛賓的音樂作品和成就。這些專家學者的文章有一個共同的特點，對王洛賓先肯定後否定，先表揚後批評，先讚揚後侮辱，台上握手台下踢腳，當面喊王老背後罵歌賊。王洛賓說：“歌曲只有被廣大人民民眾傳唱，那才是真正的發表，是誰也奪不去的著作權。”
（66）蠱惑中傷：新疆軍區政治部副主任姚鐵山少將親自參與了此事的調查和處理，他在接受採訪時說，這件事不是簡單的藝術爭論，其背後有一個巨大的陰謀和無形的黑手，如果沒有人民軍隊這座堅強的靠山，王洛賓為傳播中華民族優秀民歌的傑出成就，早被那些別有用心的人否定了、瓜分了。
（67）蟃蜒貙犴：wàn yán chū àn。傳說中兇猛、狡猾的獸類。意寓為黑雲壓城城欲摧，遭到非正常誣陷和誹謗空氣壓得人喘不過氣來。
（68）家破人亡：王洛賓一個普通而又傳奇的人。參加過國民黨的軍隊，又參加了共產黨軍隊；既是國民黨將領馬步芳的上校政工處長，又是共產黨王震將軍的座上客，做過國民黨的牢房，又進過共產黨的監獄，計十九年，不管自己遭受何等折磨，任其時勢如何變化，畢生致力於絲綢之路民歌的收集整理改編，矢志不移。
（69）《大豆謠》、《我們排起隊》、《瑪爾江》、《高高的白楊》。王洛賓蒙冤入獄，收集整理改編了以這幾首歌曲為代表的“囚歌”，後來成為中國音樂大學教材。有人這樣評論王洛賓：無論是在群魔亂舞的魍魎世界，還是在沉冤莫白的風雪人間，始終像衝鋒的戰士，雖九死其猶未悔，但對民歌的信仰至死不渝。
（70）耾耾雷聲：hóng hóng léi shēng。聲音隆響如雷聲。《揚子·法言》非雷非霆,隱隱耾耾。
（71）惏悷憯淒：lǐn lì cǎn qī。令人悲傷、悲慘淒涼。
（72）彭德懷：（1898—1974），中華人民共和國元帥，中國共產黨、中華人民共和國與中國人民解放軍的卓越領導人之一。1949年率領人民解放軍進軍新疆，兼任新疆軍區第一任司令員、政委，和王洛賓有著密切的私人友誼，王洛賓為其譜寫歌曲《小板凳》。王洛賓受到誣陷向其寫信求助時，哪知共和國元帥也遭受牢獄之災。 （73）徼郄受詘：yāo jù shòu qū。攔住並收拾不羈絕路之狂奔的東西。
（74）風止雨霽：風雪停止，天放晴，雲影天光。
（75）胡耀邦：(1915—1989)，王洛賓被判刑關押15年之久，1975年刑滿釋放後，投訴中央，要求平反。時任中共中央組織部部長、後任中共中央總書記的胡耀邦在王洛賓申訴書上批示，要求總政治部和有關部門排除一切干擾，為王洛賓恢復名譽、恢復工作，伸張正義，平反昭雪，正義的陽光終於照耀在了王洛賓身上，偉大的中華民族保護了一位偉大的歌王。
（76）江澤民：非常喜歡王洛賓改編的民歌，在其親自過問下，1994年12月3日，《王洛賓與西部民歌----在那遙遠的地方》大型歌舞晚會，在中南海小禮堂舉行，朱鎔基、李嵐清、吳邦國、姜春雲、李鐵映、遲浩田、司馬義艾買提、彭佩雲、羅乾等領導出席。1999年11月29日夜，結束參加在美國西雅圖舉行的亞太經合組織領導人非正式會議和拉美、歐洲三國之行後，在歐洲萬米上空和機組人員聯歡時高唱王洛賓改編的民歌《可愛的一朵玫瑰花》。
（77）胡錦濤：非常喜歡和欣賞王洛賓改編的絲綢之路民歌，曾多次給與讚美和高度評價。曾經安排新疆區黨委宣傳部錄製了王洛賓歌曲專輯。2004年11月23日，訪問古巴信息科學大學時，古巴軍樂隊奏起中國西部歌王王洛賓改編的名曲《青春舞曲》歡迎，為中古友誼譜寫了新的篇章。
（78）月盈日昃：yuè zhōng rìzé。 （79）、砥石劘厲：dǐ shí mó lì，磨石。不斷地用磨石磨礪,為了讓其更加鋒利。《淮南子·說山訓》：“砥石不利,而可以利金。” （80）、詼諧亹謔：huī xié wěi xuè，高屋建瓴，睿智機敏，富於風趣戲言而高雅。 （81）、妙曲俱趣：唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》曰：“談笑有鴻儒，往來無白丁”。人們以與“鴻儒”交往為榮，但王洛賓在日記中寫到，我特別喜歡“白丁”，我身邊很多朋友就是“白丁”。王洛賓說的“白丁”就是在採集民歌中結識的目不識丁的馬車夫、放羊娃、擠奶姑娘、葡萄架下的老大爺、巴扎街坊的老大媽。王洛賓從他們口唇中聆聽到民間小調，就能改編成不朽的鏇律，被稱為化腐朽為神奇的音樂天才。
（82）哲詞俱巧：五嶽為辭鋒,四溟作胸臆。“達坂城的石路硬又平啊，西瓜大又甜呀，達坂城的姑娘辮子長啊，兩個眼睛真漂亮，你要是嫁人，不要嫁給別人，一定要嫁給我，帶著百萬錢財，領著你的妹妹，坐著那馬車來。”這是1938年王洛賓為改編新疆民歌“達坂城的姑娘”寫下的廣為傳誦的經典歌詞。回眸王洛賓創作的歌曲歌詞，感情樸實、意象豐富、筆致洗鍊，激昂向上，令人激情澎湃，被譽為世紀“詩魂”。
（83）廻駕已隳（huī），
（84）容滯神凝：一世尊榮，終歸塵土。1996年3月14日零時40分（丙子年），王洛賓因患膽囊胰腺癌醫治無效去世，享年83歲。在病床上譜寫了人生最後兩首歌曲《歌唱萬青年》和《人生之路》。歌王已去遙遠的地方，歌聲還在我們的身旁。
（85）臨終遺言：王洛賓雖歷盡大起大落、大喜大悲的傳奇人生，但對祖國民族音樂的追求始終如一，在病榻上留下書面遺言：“願透過歌曲帶給人們美的享受”，成為王洛賓追求西部民間音樂靈魂的至理名言。 （86）“傳歌者”：一蓑煙雨任平生，輕歌一曲五洲頌。王洛賓有一顆超然物我的平常心，當“歌王”、“之父”、“大師”等頭銜加頂之時，他泰然處之。有人問他對哪一個頭銜較滿意時，他說，“在神聖的音樂殿堂里，我只是一名‘傳歌者’”。
（87）五百年五程：百載滄桑砥礪，世紀薪火相傳。王洛賓民歌文化博大精深，源遠流長，需要一代又一代後繼者辛勤耕耘、弘揚傳承。王洛賓在生命的火焰即將熄滅的時刻，還念念不忘：“這些民歌如果能傳唱500年，那才叫經久不衰，那才叫貢獻。現在不過50年，才剛剛起步。”這就是王洛賓晚年倡導的“五百年工程計畫”，希望自己改編的民歌傳唱五百年。如果先生在天有靈，看到自己設計的“500年工程”隆重奠基，一定會感到無限欣慰；如果王洛賓能親眼能看到自己開創的“500年工程”後繼有人，一定會點頭讚許。王洛賓先生開創的“500年工程”偉大基業永垂不朽。
