基本信息
讀音：yàn mò xiān pēng解釋：比喻無才者先被淘汰。
語法：緊縮式；作謂語；含貶義
典源
《莊子集釋》卷七上〈外篇·山木〉～667～莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：「所可用。」莊子曰：「此木以不材得終其天年。」夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：「其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？」主人曰：「殺不能鳴者。」明日，弟子問於莊子曰：「昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死；先生將何處？」莊子笑曰：「周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。無譽無訾，一龍一蛇，與時俱化，而無肯專為；物物而不物於物，胡可得而累邪！此黃帝、神農之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳，則不然。合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺，胡可得而必乎哉？悲夫！弟子志之，其唯道德之鄉乎！」
釋義
“夫子出於山，舍於故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請曰：‘其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？’主人曰：‘殺不能鳴者。’”後以“雁默先烹”比喻無才者先被棄。同源典故
不材木 不鳴烹 木雁 材不材間 能鳴分 能鳴雁 莊叟悲雁 莊周解愛鳴 雁能鳴示例
唐 白居易《歲暮》詩：“膏明自爇緣多事，雁默先烹為不才。”作者 | 詩題 | 詩句 |
李商隱 | 寄太原盧司空三十韻 | 莊叟虛悲雁，終童漫識艇。 |
杜甫 | 惡樹 | 方知不材者，生長漫婆娑。 |
杜甫 | 白帝城樓 | 急急能鳴雁，輕輕不下鷗。 |
權德輿 | 八音詩 | 木雁才不才，吾知養生主。 |
毛明素 | 與琳法師 | 始驗山中木，方知貴不材。 |
王季友 | 寄韋子春 | 余以不材壽，非智免斧斤。 |
白居易 | 偶作 | 木雁一篇須記取，致身才與不才間。 |
白居易 | 詠懷寄皇甫朗之 | 與君別有相知分，同置身於木雁間。 |
盧照鄰 | 失群雁（並序） | 唯有莊周解愛鳴，復道郊哥重奇色。 |
陳子昂 | 宿襄河驛浦 | 不及能鳴雁，徒思海上鷗。 |
韓愈 | 落齒 | 我言莊周雲，水雁各有喜。 |
駱賓王 | 同張二詠雁 | 無復能鳴分，空知愧稻粱。 |
