作品原文
隨園後記 【清】袁枚
余居隨園三年，捧檄入陝，歲未周，仍賦歸來。所植花皆萎，瓦斜墮梅，灰脫於梁，勢不能無改作，則率夫役芟石留，覓土脈，增高明之麗。治之有年，費千全而功不竟。
客或曰：以子之費，易子之居，胡華屋之不獲，而俯順荒余何耶？
余答之曰：夫物雖佳，不手致者不愛也；味雖美，不親嘗者不甘也。子不見高陽池管、蘭亭、梓澤乎？蒼然古蹟，憑弔生悲，覺與吾之精神不相屬者，何也？其中無我故也。公卿富豪，未始不召梓人營池囿，程巧致功，千力萬氣，落成，主人張目受賀而已，問某樹某名而不知也，何也？其中亦未嘗有我故也。惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之於好學深思之餘，有得則謀，不善則改。其蒔如養民，其刈如除惡；吞其創建似開府，其浚渠簣山如區土宇版章。默而識之，神而明之。惜費，故無妄作；獨斷，故有定謀。及其成功也，不特便於己，快於意，而吾度材之功苦，構思之巧拙，皆於是征焉。今園之功雖未成，園之費雖不資，然或缺而待周，或損而待修，固未嘗有迫以期之者也；孰若余昔年之腰笏磬折，里魁喧呶乎？伐惡草、剪虬枝，惟吾所為，未嘗有制而掣肘者也；孰若余昔時之仰息崇轅，請命大胥者乎？
五代時，傉檀宴宣德堂，嘆曰：“作者不居，居者不作。”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。乃歌以矢之曰：前年離園，人勞園荒；今年來園，花密人康；我不離園，離之者官。而今改過，永勿矢諼!
癸酉七月記。
作品譯文
我在南京的隨園住了三年，帶著任命的文書去了陝西，不滿一年，又告退歸來。園內種植的花卉都已枯萎，房屋傾側壓著梅樹，天花板上的石灰掉在房樑上，形勢不能不翻修改建，便率領工匠僕役清除亂石，察看地勢，增加高敞明亮的建築。整治它已經有一年多了，耗費千金還沒有完工。
賓朋中有人說:用您這么些費用，換取您的住宅，什麼樣高大的房屋得不到，卻遷就這荒涼偏僻的地方乾什麼呢？
我回答他說：東西雖好，不是自己親自動手得來的不愛惜；味道雖美，不是親口品嘗過的不會感到香甜。您沒看見高陽池館、蘭亭、梓澤那些著名的園林嗎？蒼涼的古蹟，憑弔時產生悲愁，但總覺得和自己的思想沒有牽連，為什麼呢？因為那地方和自己沒有關係啊。王公卿相、富室豪門也常常召集工匠修造池塘花園，設計精巧，全力趕建，費勁無窮力氣，一旦落成了，主人只是張大眼睛接受賓朋的祝賀罷了，問起某棵樹叫啥名字卻不知道，為什麼呢？因為那地方也是和自已沒有關係啊。所以只有文人學士的一水一石，一亭一台，都是通過好學深思之後體會到的，有此體會就動手，不好的地方就改進；他們種植花木如同撫養百姓，刈割雜草如同鋤誅惡人；他們的設施規劃好似命官設職，疏鑿溝渠、堆土造山好比劃土分疆；心中有領悟，事事合自然；珍惜物力，所以沒有胡幹的事；獨自決斷，所以能不改變主意。等到大功告成了，不但對自己合宜，心中感到快慰，而且自己考慮材料的施用，設計得是否適當，都從中得到驗證了。如今園子的工程雖然沒有完成，修園的費用雖然很龐大，即便有短缺的需要補全，有損壞的還待修復，卻並沒有迫切地需要限期進行的，那像我往年帶著手板低頭哈腰，聽鄉長、里正喧鬧折騰呢？鋤除惡草，修剪枝條，順乎我的心意去做，並沒有誰拖住我的胳膊肘妨礙我的，那像熱往時仰上級衙門的鼻息，等待大官作決定啊？
五代時，傉檀在宣德堂擺宴，嘆息說：“建造的人不居住，居住的人不建造。”我今年才三十八歲，歸隱的志向已經下定，既建造又居住，也許是可以做到的了。於是作歌表決心說:前年離別隨園，人操勞園荒蕪。今年重返隨園，花茂密人健康。我今不再離園，永遠告別做官。從此改過回頭，終生不忘。
乾隆十八年七月記。
作品相關
袁枚，杭州人，清代著名的文學家、詩人。乾隆三十四年，袁枚因厭倦官場生活，決意不再為官，便將他做官所得的三百金購下康熙時的江寧織造府隋赫德的一座叫“隋園”的廢園，先後花了二十多年時間修葺改造逐步完善，增設樓、台、亭、閣，廣植古樹木，為了移植一棵古松，袁枚竟拆了園門運進園中，遂使隨園成為清代江南的三大名園之一。袁枚並非造園大家，他才學過人，於造園之道卻能曲盡其意，他隨山勢高處置江樓，隨其低處置溪亭，隨其夾澗為之橋，隨其湍流為之舟，其園一切景點因地制宜，隨勢設景，尤如他筆下隨手而拈的清麗文章一般地動人，“隨園”之名由此而來。它位於今天的南京市廣州路兩側，東起乾河沿、青島路，西至隨家倉、烏龍潭，南靠五台山體育館，北到東瓜市合群新村一帶，園以小倉山為中心。
袁枚在三十多歲的盛年兩度辭官歸隱，解脫一切官場束縛與煩惱，一直在自己設計修建的這個園中優遊度日，“忙世人之所閒，閒世人之所忙。”做自己喜歡做的事，直到八十一歲去世，著作等身，清福享盡，被譽為一代文星，一代福星。
袁枚三十五歲的那年第一次辭官回家陪侍生病的母親，這園便是他在那時候買下來開始動手修葺的。三年後，他赴陝西任新職，未及一年因父親去世。遂以奔喪為藉口，再次辭官回家，重整舊園，從此一直過起了逍遙自在的日子，再也沒有出去做官。他的奔喪只是一個藉口罷了，真正吸引他的是這座隨園，以及園中恬靜、閒適、無拘無束的生活。他為這座庭園共寫過六篇隨筆，以《隨園記》、《隨園後記》、《隨園三記》等命名，詳盡地記述了修葺隨園的經過及其藝術構想、心得體會與園內的四季景色。他在這個既能悅目又能藏身的園中，行坐起臥，仰而觀，俯而察，充分享受了園內陰晴雨雪、春夏秋冬四時的不同美景，不時吟詩作文，嘯傲風月。他在文章中坦言：“使吾官於此，則月一至焉；使吾居於此，則日日至焉。二者不可兼得，舍官而取園者也。”明確表達了在“官”與“園”兩者不可兼得的情況下，寧願棄官的決心，並洋洋得意地說：“夫兩物之能相易者，其一物之足以勝之也。余竟以一官易此園，園之奇，可以見矣。”
為了這座庭園，官都可以不做，袁枚在此來證明他的隨園是多么的“奇”，是很有說服力的。因為“學而優則仕”一向是中國讀書人的終極理想。別的不說，就坐著轎子被鞍前馬後一班囉嘍吆喝著開道的那股子威風，以及手拍驚堂木滿堂失色的架勢，就使那些削尖腦袋鑽營，希望一朝得勢便把令來行的勢利小人無限神往。以袁枚之才，做個不算太大的官應該遊刃有餘的。但他愛隨園遠過於愛官，可見當官除了威風八面之外，也是必須付出一定代價的。他在《隨園後記》中說：“伐惡草，剪虬枝，惟吾所為，未嘗有制而掣肘者也；熟若余昔時之仰息崇轅，請命大胥者乎？”就是說，他在隨園中除草剪枝，可以隨心所欲，沒有任何牽掣地放手乾，根本用不著像過去他當官時那樣事事請求上級，惟命是從。袁枚遠離了官場，在隨園中自由自在、逍遙度日，再也不用鞠躬如也，迎來送往，惴惴不安地看上司的臉色度日了。
照一般人想來，他在三十幾歲已為自己營造了這么一個私家庭園，在心理上應該已經有極大的滿足，人生已有這么美妙絕倫的一個後花園，有了一個絕對舒適寫意的憩息地，完全可以在三四十歲正當盛年時再在仕途上拼搏一番，其間有興趣時可隨時回到這個園中歇口氣、調整一下身心，然後再回到官場中去廝殺。歷史上許多大官與名園的關係絕大多數都如此。名園往往常年關閉，大官生在江湖身不由己，一生難得有多少日子來園中。而袁枚卻把有限的生命年華都陶醉在一年四季宛如仙境的隨園，居隨園四十餘年，朝夕盤桓其間，享盡了其中的妙趣與清福。
作者簡介
袁枚（1716－1797）清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在南京小倉山下築築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
