陽常有餘陰常不足

【陽常有餘，陰常不足】

元代朱丹溪氏經過臨床實際體會所提倡的一種論說。他所指的陰是精血，陽是指氣火，即由於精血虧損所產生的虛火。他認為精血是生命活動的物質基礎，不斷消耗，易損難復，故陰常不足。如不注意保養精血，嗜酒縱慾，傷戕過度，則陽氣易亢，虛火妄動，故陽常有餘。陰虛陽亢， 則百病叢生。故主張保重精血以維持身體陰陽的相對平衡 ，這是他在臨床上偏重滋陰法的理論根據。

其因當時人體制弱，好色酗酒導致“陽常有餘，陰常不足”，提倡相火論，主用“滋陰降火”之法，建立了養陰派。提倡“戒色慾，節飲食”的養生之法。