田伯光[金庸小說《笑傲江湖》角色]:田伯光，是金庸武俠小說《笑傲江湖》中 -百科知識中文網

角色經歷

江湖人稱「萬里獨行」，旨因輕功卓越、刀法出眾，但其人好色成性，所以又被武林正派中人稱之為「採花大盜」。

武功甚至能與青城派掌門余滄海互角。

本來田伯光好色成性，有一次，田伯光欲輕薄恆山派儀琳，卻因當時華山派令狐沖所救而不成功。又因令狐沖的捉弄，田伯光成為了儀琳弟子，這時田伯光卻不承認。

愛女心切的不戒和尚曾脅迫田伯光去華山請令狐衝到恆山見儀琳，田伯光上華山找到令狐沖後，卻因當時令狐沖得到隱居華山的風清揚所授的“獨孤九劍”而劍術大增，田伯光因而無法戰勝令狐沖，亦因而無法令其上恆山見儀琳。經過這些事後，田伯光與令狐沖的友誼大增。

令狐沖當上恆山派掌門後，不戒和尚知道令狐沖被人家背後譏笑，欲迫田伯光與之一同加入恆山派，卻怕田伯光調戲恆山派的尼姑，故迫其當和尚，取法號「不可不戒」，再與其一起加入恆山派。田伯光最後成為一個乖巧的弟子。

第二十九回掌門中提到田伯光搖頭道：「太師父是另有道理的。他說：“你這人也太好色，入了恆山派，師伯師叔們都是美貌尼姑，那可大大不妥。須得斬草除根，方為上策。”他出手將我點倒，拉下我的褲子，提起刀來，就這么喀的一下，將我那話兒斬去了半截。」田伯光也搖了搖頭，說道：“當時我便暈了過去。待得醒轉，太師父已給我敷上了金創藥，包好傷口，命我養了幾日傷。跟著便逼我剃度，做了和尚，給我取個法名，叫做『不可不戒』。他說：『我已斬了你那話兒，你已乾不得採花壞事，本來也不用做和尚。我叫你做和尚，取個‘不可不戒’的法名，以便眾所周知，那是為了恆山派的名聲。本來嘛，做和尚的人，跟尼姑們混在一起，大大不妥，但打明招牌‘不可不戒’，就不要緊了。”

角色戰績

VS恆山派儀琳地點：衡陽嶺下山溪氣候：雨天結果：秒殺，擒儀琳

VS華山派令狐沖地點：衡陽嶺下山洞山野間結果：纏鬥數十回合，傷令狐沖

VS泰山派遲百城地點：衡陽城回雁樓結果：一刀擊殺

角色評價

痴情表現

田伯光是《笑傲江湖》中的邪派人物，人稱採花大盜，人倒不壞，與令狐沖鬥了幾場。武功雖勝過令狐沖，卻不比之過甚，亦能識得令狐沖是英雄，頗有惺惺相惜之意，可謂是豎子可教也。古怪的是田伯光掠了絕色尼姑儀琳姑娘，既是採花大盜，不但沒采了這朵花，反讓令狐沖從中攪弄得倒認儀琳為師父，後來又認儀琳其父為太師父，再後來做了不可不戒和尚。能解開這古怪事之迷的就是田伯光的痴情。

田伯光痴情處是，自己痴得連自己都不知道。為天下第一糊塗痴男子（不贊同）。

（有相當的人會不同意把田伯光列為痴男，認為這純是無稽之談；也會有好多理由不同意，但這都無妨，容我說完再議。）

我已說了田伯光痴，痴得自己都不知。不信的話我們剖析說來，讓田伯光自己也明白明白。

原因一

一是，田伯光為什麼沒采了儀琳這朵花兒。

倪匡先生對此有獨到見解。他認為“從表面上看來，田伯光之沒有侵犯儀琳，是因為令狐沖在從中作梗，所以未能成事。但是仔細去看原作，卻發現這一點，只是表面上的理由，內在另有原因。”

他詳細分析了田伯光捉了儀琳去之後的所作所為，認為田伯光至少有時間和機會輕薄儀琳。一是，捉了儀琳到山洞後，雖然儀琳的三位師姐在外面喊，可儀琳被點了穴道，喊也喊不得，動也動不得，這期間是“隔了好一會兒，”在這段時間裡，田伯光沒有動手。二是，洞外的三位師姐走遠後，到令狐沖在洞外笑，也有一段時間，田伯光也沒有什麼實際行動。由此，倪匡先生得出結論，之所以田伯光這般對儀琳，雖是當初意欲不軌，終未動犯，是他對儀琳已經產生了一股不可遏制的愛意，皆因為儀琳太美了。“世上的確有一種這樣的美女，美得叫男人可以慾念全消，只想如何去呵護她，去愛她，不懷有任何目的去為她做任何事。”

男人愛美女是件再正常不過的事，愛到田伯光不犯儀琳，韋小寶當著阿珂自抽嘴巴，都是一種美的力量，所謂魅力所至。所以，田伯光確實愛上儀琳了。

原因二

二是田伯光為什麼認了儀琳這個師父？

金大俠筆下有兩對怪師徒，一對是段譽和南海鱷神岳老三；另一對就是田伯光與儀琳。這後一對師徒倆尤值得玩味。你想啊，採花大盜和絕色尼姑成了師徒，且是採花大盜管絕色尼姑叫師父；且這個師父的武功比徒弟差之太遠，就像是一隻行動矯捷，胃口極好的貓兒，對著一條躺在盤子裡的魚兒叫師父，這個怪事能說沒意思嗎？

雖然，儀琳這個師父是令狐沖與田伯光打賭為其贏來的。但令狐沖賭得近於賴皮，田伯光大可不認；即或是賭輸了，所謂的師父也可以全不理會，因為田伯光又不是什麼正人君子。怪的是田伯光不但認了，而且後來在恆山派令狐沖接任掌門的大會上，田伯光當著江湖眾英雄的面，還補行了拜師禮，認真認儀琳為師父。雖然這個小師父從未教過他武功，但後來也確實端了一回師父的架子，儀琳曾寫條子，相當是手令吧，支使田伯光去辦事。諸位不妨揣摩一下，田伯光為什麼心甘情願地認儀琳為師父。就當時田伯光在江湖上的名頭，以及應該說自信不差的田伯光，為什麼會這么做？理由很多，但要是看不出田伯光不但是愛上了儀琳，而且愛得極深的話，那么你就被金大俠的障眼法矇騙了。金大俠從沒說田伯光愛儀琳，但不等於田伯光就不愛儀琳。

原因三

三是，田伯光為什麼做了和尚？做和尚前後，田伯光是怎樣想和怎樣做的？

書上說田伯光採花沒採到，反被不戒和尚捉了去，竟認做太師父。令狐沖在恆山派做掌門，去了一群男子壯聲勢，不戒大師考慮到田伯光的名聲太惡，到恆山眾女子堆中不好聽，所以一刀下去叫田伯光做了和尚。問題是即使田伯光當時是被迫做了和尚（武功不如不戒大師也是沒法子的事）。奇怪的是被迫做了和尚的田伯光，從以後的表現看，不但不見其記恨著惱，好像還有點暗自得意的樣兒，恆山大會上把個不可不戒和尚的名號叫得滿是響亮。如果田伯光真不願意做和尚，被逼不過，事後，憑田伯光的心智武功，報復定應沒什麼問題，弄不死不戒大師，也能傷他，且還可以傷儀琳，那法子和機會應該是太多了，可從未見田伯光有什麼報復舉動，甚至想報復的想法都沒有。真要想問出個緣故，不得不讓人去想，田伯光雖不是自願當了和尚，但從沒為當和尚後悔，理由只有一個：

當了和尚可以更多更無顧忌地接觸美妙的小尼姑了。

不說了，如果說到這，你還不認為田伯光是個痴情男子，我亦無法，這也怪不得，不但相當人不認為田伯光是痴男子，就是田伯光自己也許也不認。這也不為怪，痴男一派本有“痴迷”一說，說的就是田伯光這樣的人。

“假壞人”

田伯光是個非常好的壞人，或者應該說，田伯光是個改過自新、從很壞變成很好的人。

怎么說田伯光是壞人呢？他根本是出了名的“採花淫賊”，那就是專門強姦婦人的賊人。他不但專門強姦婦女，而且因為自己是箇中高手而感到自豪。這樣的人，實在不單止壞，簡直是卑鄙。在武俠小說中，最下流的奸人就是採花賊，在現實生活中，一個專門對婦女施暴的男人根本要不得。

但是金庸把這個採花淫賊寫得不但可敬，而且可愛。這個效果是怎樣做出來的呢？拆穿了也不難明白。

首先，田伯光雖然是“著名”的採花賊，讀者看遍全書，也未見過田伯光做什麼採花行為。（我記得岳不群下山就是為了對付田伯光，至於有否真的有什麼，就不記得了，因為原書竟然給朋友弄丟了。）連對什麼婦女色迷迷的樣子也未見過。他捉了儀琳“欲”施強暴，始終留在“欲”的階段，何止碰也沒有碰過她的肌膚？簡直對她十分客氣。金庸說他是採花淫賊，他的言行舉止不但不像淫賊，簡直一點也不賊頭賊腦。這個採花賊定是冒牌貨無疑。

田伯光可敬之處是他的君子風度：不肯乘人之危。見令狐沖無力回招，便寧願收手；還有就是他的光明磊落，遵守諾言。可愛之處是他一直對儀琳十分好，對令狐沖很有義氣，三番四次相幫，讀者喜歡儀琳，喜歡令狐沖。田伯光對他們好，自然博得讀者歡心，但一般而言，他重視友誼，是他可愛之處。

此外，田伯光坦白，自承“失威”事跡，不但好笑，而且令人感到可以信賴。

但金庸為什麼要耍弄出一個冒牌採花賊？一來是襯托出令狐沖的不羈：不怕與諸色人等來往，及令狐沖的不凡：只有他看得出田伯光的氣度；二來自然是藉此諷刺“正派人士”，論操守行為，那許多偽君子遠不如這一個最下流的採花賊，我們又回到正邪是否黑白分明的主題上來。

不過，金庸這一證題是不成立的，因為他把田伯光寫得太好了，田伯光根本不是壞人，他不是什麼“真小人”，他是“假壞人”。

田伯光的剋星絕對是不戒和尚一家三口，因為儀琳結識令狐沖，最終導致被騸，而且除了儀琳外，不戒兩口子的武功都比田伯光高。

影視形象

年份	飾演者	出自影視版本
1978	陳惠敏	香港邵氏電影《笑傲江湖》
1984	劉丹	香港無線電視劇《笑傲江湖》
1985	高飛	台灣台視電視劇《笑傲江湖》
1996	鄭柏麟	香港無線電視劇《笑傲江湖》
2000	孫興	台灣中視電視劇《笑傲江湖》
2000	陳天文	新加坡電視劇《笑傲江湖》
2001	孫海英	內地電視劇《笑傲江湖》
2013	韓棟	內地電視劇《笑傲江湖》
2018	季東燃	內地電視劇《笑傲江湖》

田伯光[金庸小說《笑傲江湖》角色]

基本信息