陽台山清水院藏經記碑

陽台山清水院藏經記碑

陽台山清水院藏經記碑,現存於大覺寺內的陽台山,為遼道宗鹹雍四年(1068年)沙門志延所撰.碑文記載:“陽台山者,薊壤之名峰。清水院者,幽都之勝概。跨燕然而獨穎,侔東林而秀出。那羅窟邃,韞性珠以無類。兜率泉清,濯惑塵而不染。山之名,偉諸前古。院之興,止於近代。雖竹室華堂而卓爾,而琅函寶藏以蔑如。將構勝緣,旋逢信士”。記載著大覺寺的歷史。陽台山清水院藏經記碑是珍貴文物之一。

(圖)陽台山清水院藏經記碑陽台山清水院藏經記碑

簡介

陽台山清水院藏經記碑遼代古碑在龍泉池之東,碑高一米許,頂部雕有盤龍,鐫刻著“陽台山清水院藏經記碑”十個字。此碑是北京地區較早的石刻之一,對研究遼史、南京城(今北京)史頗有價值。碑文稱:“陽台山者,薊壤之名峰,清水院者,幽都之勝概。今優婆塞南陽鄧公從貴,善根生得淨行日嚴。鹹雍四年三月舍錢三十萬葺諸僧舍宅,又五十萬募同志印大藏經凡五百七十九帙,創內外藏而龕措之”。計438,碑中涉及北京十二個地名,都能在今天考證出,如碑中南安窠,即今南安河。碑上刻紋有的雖漸見模糊,碑身也已斷為兩截,但字跡仍可辨認。政府除把斷碑拼合,還蓋了一座磚龕保護它。

歷史記載

根據原立於門頭溝區齋堂川村雙林寺的統和十年(992年)石經幢題記及現存於大覺寺內的陽台山清水院藏經記碑的記文,推知早在遼聖宗耶律隆緒統和年間,該寺已具備了一定的規模,並在屬地遼玉河縣內諸寺中,居“領銜”地位;而到了遼道宗耶律洪基鹹雍四年(1068年),該寺院已有“幽都勝概”之譽,並能募得信士捐資計八十萬(緡),用來修葺僧舍和印刷大藏經五百七十九帙(計5790卷)龕藏於寺內,可知當時清水院的規模之大、香火之旺。

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