阿拉伯語專業

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阿拉伯語(阿拉伯語:العربية‎或عربي/عربى‎),簡稱阿語,即阿拉伯民族的語言,屬於閃含語系閃米特語族,使用阿拉伯字母,主要通行於中東和北非地區,現為19個阿拉伯國家及4個國際組織的官方語言。以阿拉伯語作為母語的人數超過二億一千萬人,同時阿拉伯語為全世界穆斯林的宗教語言。阿拉伯語在全球範圍使用者總計目前已經突破400,000,000人。阿拉伯語因分布廣闊,因此各個國家地區都有其方言,而標準阿拉伯語則是以伊斯蘭教經典《古蘭經》為準。 阿拉伯語是阿拉伯民族的母語,也是全世界近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語言,每天在世界任何一個角落都能聽到用阿拉伯語誦讀“安拉呼艾克拜爾”(真主至大)的同一聲音。在中世紀的數百年期間,阿拉伯語曾是整個文明世界學術文化所使用的語言之一。

基本信息

語種介紹

阿拉伯語阿拉伯語
阿拉伯語是阿拉伯民族的語言,屬於閃含語系閃米特語族,主要通行於西亞北非阿拉伯國家,為下列十九國的官方語言:沙烏地阿拉伯葉門阿拉伯聯合酋長國阿曼、科威特、巴林、卡達、伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、蘇丹、利比亞、突尼西亞、茅利塔尼亞、阿爾及利亞和摩洛哥。此外,中國部分回族、東鄉族等民族的穆斯林也多少會說一些阿拉伯語。以阿拉伯語作為母語的人數超過二億一千萬人,同時阿拉伯語還是全世界穆斯林的宗教語言,伊斯蘭教經典《古蘭經》就是用阿拉伯語書寫與傳播的,各國穆斯林或多或少能懂一部分阿拉伯語。另外,阿拉伯語還是聯合國六大官方語言之一,其餘五門分別為漢語、英語、法語、俄語和西班牙語。聯合國公布世界上最難學的十大語言,阿拉伯語位列第三,僅次於漢語

標準語和方言

阿拉伯語28個字母阿拉伯語28個字母
阿拉伯語依照各國、各地的不同存在許多方言。在阿拉伯半島的南部沿海,阿拉伯語有若干方言,這些方言統稱為南阿拉伯語,南阿拉伯語與北阿拉伯語差異之大以至人們認為是兩門獨立語言。另外西北非的摩洛哥方言和西亞方言差異也比較大。但是《古蘭經》作為阿拉伯語的經典與範本保證了阿拉伯語的發展和規範的統一,各個方言區的人交流可以使用古典阿拉伯語的書寫文本,因此阿拉伯語有以《古蘭經》語言作為規範的標準阿拉伯語和各地方言土語的重大區分。標準語通用於阿拉伯各國的文學、教育、書刊、廣播、會議、公文、函件以及各種國際交往場合。方言多用於各國民間的日常口語,有埃及、敘利亞、伊拉克、沙烏地阿拉伯、葉門、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥8大支,其中以埃及方言影響最大。

發展傳播

阿拉伯語源自一種古老語言閃米特語,公元5世紀前後,在北方方言的基礎上形成了統一的阿拉伯語文學語言。7世紀隨著伊斯蘭教的傳播和阿拉伯帝國的興起與擴張,以及阿拉伯人和伊斯蘭教傳入其他國家,這種語言很快成為東起印度河、西到直布羅陀、南到北非、北至裏海這一廣大地區信奉伊斯蘭教的各民族的通用語;在歐洲中古世紀,它是保存希臘文化和溝通東西方文化的媒介語。阿拉伯帝國衰亡後,阿拉伯語的使用地區大大收縮,但它對亞、非、歐許多地區產生過巨大的文化影響,波斯語、突厥語、烏爾都語、印度尼西亞語、斯瓦希里語、豪薩語等36種語言都曾大量吸收了阿拉伯語借詞,並用阿拉伯字母拼寫,其中波斯語、烏爾都語以及中國的維吾爾語等在當今社會仍然使用這個字母體系。在中世紀的數百年期間,阿拉伯語曾是整個文明世界學術文化所使用的語言之一。在9-12世紀用阿語寫成的伊斯蘭經典《古蘭經》著作,包括哲學、醫學、歷史、宗教、天文、地理各方學科,比較其它語言占有很大比例。西歐的語言中至今仍有許多阿語辭彙,足以說明阿語對人類文明所產生的影響和推動作用。另外,作為宗教語言,阿拉伯語還為伊斯蘭教的傳播做出了巨大貢獻,同樣,《古蘭經》的降示也使阿語大放異彩,《古蘭經》通俗優美、朗朗上口,讀起來鏗鏘有力,被視為伊斯蘭教的百科全書。成為後來語法、修辭學家創製語法、修辭的根本依據,也是詩人吟詩作賦的最佳範本。在中國,不少阿拉伯語辭彙或短語也被廣泛套用於伊斯蘭教經堂教育和各族穆斯林的日常生活中。經過1500年的漸變,和語法家、學者在以《古蘭經》為準則基礎上不斷地完善,在世界不同語種中,阿語成為既古老又年輕的立體型語言。

歷史貢獻

阿拉伯語是阿拉伯民族的母語,也是全世界近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語言,每天在世界任何一個角落都能聽到用阿拉伯語誦讀“安拉呼艾克拜爾”(真主至大)的同一聲音。在中世紀的數百年期間,阿拉伯語曾是整個文明世界學術文化所使用的語言之一。在世界語言中,除拉丁字母外,阿拉伯字母是套用最廣泛的一套字母,使用阿語字母的語言有:波斯語、普什圖語、烏爾都語、一部分突厥語、柏柏爾語、馬來語以及中國境內的維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語等。阿拉伯半島是阿語的發祥地,阿拉伯人走到哪裡就把阿拉伯語帶到哪裡。

語言特點

有一種流行的說法:阿拉伯人的舌頭,希臘人的頭腦,中國人的雙手。阿拉伯人是極富於用口頭表達思想感情的,大家熟悉的阿拉伯文學巨著《一千零一夜》就是最好的說明。它最初是口頭文學,後經許多民間藝人、文人學士幾百年的收集、提煉加工而成。整個故事的形式就是用阿拉伯口語表達的:沙赫里亞爾的聰明、辛巴達的勇敢、阿拉丁的智慧,加上阿拉伯人的性格豪放及肢體語言相結合,使阿拉伯語富有很強的表達感染力,至今阿拉伯語還有“夜聊”的這一專用詞。學習阿拉伯語的人都知道,有一本大型阿拉伯語詞典就被稱為《阿拉伯人之舌》。阿拉伯語沒有元音字母,元音是通過給輔音字母標符號稱為“動符”的方法體現。顧名思義,阿語是一種充滿活力,富有動感的語言。學習時抓住這一特點,不斷進行大量口腔運動。

書法藝術

大致說來,阿拉伯語的字母有上浮、下浮、中線的獨特結構,可塑性很強,在將這套字母運用於書法藝術中,所具有的魅力更是獨樹一幟,其藝術效果是別的文字難以到達的。阿拉伯書法藝術是阿拉伯民族特有的文化遺產,其藝術感染力使人得到美的精神享受,蒼勁有力、龍騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕起伏、豪放粗獷,或行細香麗、行雲流水,在造型上不受字母本身的約束,時而成圓,時而成方。我們從阿拉伯各國出版的畫冊,報紙,等宣傳品可見一斑。阿拉伯文書寫分為草體和楷體,自右而左書寫。除極少數語言不可書寫以外,無論那種語言都可以用阿拉伯字母書寫的形式來傳遞信息,在此基礎上產生書法藝術,使人的身心、情操得以提高和享受,阿拉伯書法也是如此。阿拉伯書法屬硬筆書法,但在中國,阿文書法家和愛好者所採用的工具則呈多樣化,有用竹片、木片、布條、棉花等材料,故所產生的效果令人稱奇。

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