乾隆五十六年間,廓爾喀人襲擊西藏,將扎什倫布寺的金銀珠寶劫掠一空,並搶掠後藏大批牛羊財物,占領聶拉木等三個縣城,並殺掉了派去談判的紅帽喇嘛。
乾隆震怒,命令大將軍福康安,調領精兵征討,從西寧趕到拉薩,只用了三十天就收復了失地。之後,清兵又翻過喜馬拉雅山,深入敵境打擊廓爾喀,最後打到了加德滿都城外,廓爾喀人投降,不僅交出所搶掠的財物,永遠稱臣,並且五年朝貢一次。
對於一貫在平原的作戰,首次進入青藏高原和喜馬拉雅山麓的清兵來說,在如此惡劣的環境下,輕易就取得了勝利,讓人覺得猶如戰神關帝相助。於是,駐藏官員、將士、和藏民們在拉薩的風水寶地-帕瑪日山(也叫磨盤山)上,修建了也是海拔最高的這座關帝廟。
關帝拉康有前後兩個殿。正殿前有一塊石碑,字跡已經模糊不清。前殿檐下還有一口大鐘,刻著建設關帝拉康的緣由和捐款人名單。
關帝拉康的正殿供奉著關帝和他的兄弟們,殿內案台上擺著密密麻麻的酥油燈,殿外卻是一個金光閃閃、典型漢地樣式的大香爐,香爐前面還有一個藏式的燃桑爐,這種漢藏合璧的祭禱方式實在有趣。拉薩關帝廟被稱為“格薩拉康”,也是關帝被本土化的自然結果。耶穌都在北京香山做了五百羅漢之一,關帝自然也可以化身格薩爾王。
後殿是加央拉康,即文殊殿。藏人認為中央政府領導人都是文殊菩薩,有傳說如果毛澤東信奉藏密,必能成為活佛轉世。
碑文:【乾隆五十有六年秋,廓爾喀自作不靖,侵凌藏界,並搶掠扎什倫布廟。皇上赫然震怒,謂衛藏自策零敦多卜殄滅後,隸職方者百餘年,使靳徵調之煩,鄭暄霏,從移駐班禪、達賴之議,其濟嚨、聶拉木等地勢將盡委之賊,此後受戕者,當不止前後衛藏矣。特賁綸音,福安康為大將軍,一等公海蘭察、四川總督惠齡為參贊大臣,統領勁兵,大張撻伐。大司空和琳飛芻輓粟,專司策應,為後路聲援。大學士孫士毅復自昌都馳赴西招,協理軍儲,於五十七年夏,由宗喀、濟嚨整旅遄進。先是駐軍前藏,徵兵籌餉,謁札什城關帝廟,見其堂皇湫隘,不可以瞻禮,緬神御災捍患,所以佑我朝者,屢著其孚格。於是度地磨盤山,鳩工庀材,命所司董其役,默禱啟行,薦臨賊境,七戰皆捷,距陽布數十里,廓酋震?軍威,乞降至再。皇帝鑒其誠款,體上天好生之德,準納表貢。詔令班師,並御製《十全記》頒示臣下,子惟此視師。自進兵以來,山溪險劣,瘴霧毒淫,竟獲履險如坦,不三月而蕆績,自非神佑不至此。凱旋之日,廟適落成,與諸公瞻仰殿廡,徘徊俎豆,深感大功速竣,維神之力,而益欣繼自今前後衛藏之永永無虞也。是為記。時乾隆五十七年穀昌。” 】
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