長沙銅官窯考古遺址公園:長沙銅官窯，始於初唐，盛於中晚唐，衰於五代，前後 -百科知識中文網

簡介

長沙銅官窯瓷是指唐代長沙銅官窯燒造的產品,窯址位於今長沙市望城縣丁字鎮石渚湖附近。此地很早以來便名為石渚，或寫作石瀦，二十四史中的《晉書》、《魏書》中都有提到。唐“安史之亂”後，從北方遷來的窯工大量聚集於此，與當地居民共同燒造陶瓷，稱之為石渚窯。印尼“黑石號”沉船打撈的長沙銅官窯瓷碟上自書為“石渚孟子”，湘籍詩人李群玉在描述其燒造盛況時，也稱之《石瀦》。窯場衰落於五代之際，宋以後為歷史所塵封，人們早已忘卻當年的盛況，直至二十世紀五十年代才為考古學家所重新發現。佇立長沙銅官窯窯址區，面對廣袤的窯址廢墟，厚厚的歷史文化堆積層，自然聯想起詩中描繪的情景，“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭雲。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳。”遙感當年窯場之繁忙。

唐代制瓷名窯林立，南有以浙江越窯為代表的青瓷，北有以河北邢窯為代表的白瓷，形成南青北白的生產格局。長沙銅官窯另闢蹊徑，以彩瓷而崛起，獨步名窯之林，瓷業開始呈現三足鼎立勢。釉下彩的普及，釉下彩的創燒，為長沙銅官窯在中國陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。長沙銅官窯衰落之後，其裝飾技法則為磁州窯所傳承。不過長沙銅官窯多飾於壺，而磁州窯書畫不再多見於壺，而飾於枕。瓷壺多用於公眾場所，故以詩言志；瓷枕則是相對隱蔽之物，所書多是內心的情感獨白，以詞抒情。不過長沙銅官窯瓷上也有幾件題於枕上的情詩，或可視為磁州窯式書畫飾的端倪。長沙銅官窯興起較晚，但發展迅猛，產品覆蓋面廣，不但暢銷於國內，而且遠銷東亞、南亞、西亞地區，最遠抵達東北部非洲，被譽為第一個外銷型瓷窯，將異域文化元素融入產品是長沙銅官窯掘得海外第一桶金的秘訣。當時只有長沙銅官窯根據國外市場需求而設計、製作、包裝（裝飾）產品。唐代海上陶瓷之路的開闢，長沙銅官窯可謂功不可沒。

歷史

長沙銅官窯始創於唐“安史之亂”後，鼎盛於中晚唐時期，五代以後，漸趨衰落，前後經歷了200多年，距今已有1000多年的歷史，是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國唐代三大出口瓷窯之一，世界釉下多彩陶瓷發源地。

長沙窯是在岳州窯的基礎上，受唐三彩和波斯、大食（即今阿拉伯國家地區）、伊斯蘭教、佛教藝術的影響而逐漸創造形成的一種獨具特色的釉下彩陶瓷工藝。

早在東漢時期，岳州窯的早期青瓷就已向長沙窯區擴展。自東漢至唐，岳州窯全部燒制青瓷（包括褐釉和褐釉點彩），但其產品質量卻不如越窯。為了適應市場競爭的需要，岳州窯逐步發展燒釉下彩瓷等新產品，其時代大致相當“安史之亂”前後。

“安史之亂”後，由於北方陸地交通不暢，海上運輸逐漸興盛起來，這極大的促進了長沙銅官窯陶瓷產品的外銷。長沙銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，這為其產品大量外運提供了優越條件，一條由湘江經廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的海上“陶瓷之路”逐漸形成。為長沙銅官窯體系的形成和發展，創造了客觀條件。

特點

長沙銅官窯出土的瓷器極富藝術創造性，不僅種類繁多，而且造型別致美觀，樣式新穎多變。其種類共有70餘種，有壺、瓶、杯、盤、碗、碟、硯、盂、壇、薰爐、脈枕等，還有許多人物、動物、魚類等造型玩具，其中一些設有三眼吹孔，可以作口哨，能吹出簡單的音節。眾多的動物造型富有變化，幾乎沒有一件雷同，表情傳神，栩栩如生。器物的造型除常見的圓形器外，還出現了花形、瓜蒂形、梭形等極富個性和裝飾性的器物。

長沙銅官窯主要有釉下彩、模印粘花、刻劃花、印花和鏤空等裝飾技法，其中以釉下彩最具特色。當時的瓷器，南方以生產青瓷為主，北方以生產白瓷為主，色彩比較單一。長沙銅官窯創造性地把繪畫藝術運用到瓷器裝飾上，就是將鐵、銅等呈色劑摻入顏料，用筆沾上顏料直接在未燒制的瓷胎上繪飾圖案，然後再覆蓋上一層釉入窯燒制，通過熟練掌握窯溫，使瓷器上呈現褐、綠、醬、銅紅等一種或多種色彩，這就是釉下彩技術，專家們稱它是“陶瓷史上的里程碑”。

尤其是利用還原焰的原理，成功創燒了銅紅釉瓷，更是為宋鈞、元明清釉顯紅及祭紅、郎窯紅的發展打下了堅實的基礎。在長沙銅官窯紅釉瓷器被發現之前，學術界一直認為宋代窯的紅釉瓷器是最早的，再後來就是景德鎮的釉里紅，長沙銅官窯紅釉瓷器的出土，不僅證明了銅紅釉技術的發源地是在長沙銅官窯，而且還把其時間往前推了三百餘年。已故陶瓷專家馮先銘先生在《三十年來我國陶瓷考古的收穫》一書中高度評價：“長沙窯是我國釉下彩的創始地，對宋以後瓷窯有極大的影響……，為天下第一，也不過份。”

長沙銅官窯瓷器的繪畫豐富多彩，以花草樹木、飛禽走獸、山水人物為主，如花間小鳥、雙鳳朝陽、蘆鴨戲水等。它們有的用單線勾勒，有的用彩色渲染，有的用筆潑墨，雖然構圖簡單，但技巧嫻熟，意境精深，充滿了生命的活力。

長沙銅官窯出土的瓷器紋飾除花草、樹木、鳥獸、魚蟲、人物、園林景觀外，還有不少是詩文書法，這在當時是十分罕見的，可以說開創了以詩文書法來裝飾瓷器的先河。

長沙銅官窯的詩多是五言詩，只有少許七言詩，六言詩則少之又少。這些詩並不怎樣地強調合乎韻律，也不以重用字為忌，只求意境，只求通俗，只求神韻，完全不同於四平八穩、嚴格韻律的館閣體。詩的內容大多反映了當時中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉土氣息。

長沙銅官窯考古遺址公園入選第一批國家考古遺址公園名單。