文物簡介
長川一號墓是一座封土石室壁畫墓。它坐落在集安市區東北20公里黃柏鄉長川東村北山坡上。這座墓由墓道、前室、甬道、後室組成。用工整的花崗岩石條砌築,白灰抹平。長川一號墓以豐富多彩的壁畫著稱。其前室、後室和四壁藻井,甬道兩壁石門正面以及
棺床表面,均彩繪壁畫。大部分壁畫形象清晰,色澤艷麗,內容新穎。前室四壁上方以赭色單線畫界格與頂部藻井隔開,甬道口用赭色的寬頻影做門框。四壁下均塗赭色,寬28厘米。西壁為墓道中穿,南北兩則壁各繪一力士,今多剝落。東壁為甬道中穿,南北兩側各繪一雙手置腹恭身侍立的守門人,略側身向甬道。南壁畫面多脫落,僅存中部和靠兩端部分。壁畫雖經歷一千五百多年的風雨剝蝕,依然完好,色彩鮮明。被列為吉林省重點文物保護單位。文物價值
長川一號壁畫墓是一座重要的高句麗貴族墓葬,這座墓葬的視野攝取了一百多個人物形象。展現了高句麗社會生活風貌和濃重的佛教氣息,墓中的禮佛圖是迄今發現高句麗古墓壁畫中所僅見的,為研究佛教在高句麗流傳提供了難得的資料。
文物歷史
高句麗古墓壁畫在西南亞文明中是最具代表性的抽象文明,在結構和壁畫題材上表示出了其獨有的多樣性和很高的程度,並反應該
時期人們的實際生涯和逝世後不雅念和高句美人平易近的精力世界。高句麗有本身的外鄉文明,在地輿地位上有前提與域外相互來往停止經濟和文明交換。魏晉南北朝時代,中朝兩邊的經濟文明交換開端有了長足的成長,高句麗與南北各朝保持友愛關係,釋教則成了域外文明交換的最主要的門路之一。4世紀末,跟著釋教流傳到高句麗,釋教也隨之參與了高句麗社會生涯的各個方面,以致高句美人的認識形狀也有了很年夜轉變。長川一號墓壁畫是最具代表性的釋教顏色的壁畫,但其主室藻井卻繪有意味太陽的日像和意味月亮的月像,還繪有斗極七星。釋教文明藝術外,道家仙人抽象也同時湧現。