詞目
拼音：tǐejǐa
基本解釋
1.[mail;armour]∶古代用鐵片連綴而成的戰衣;鐵制的鎧甲
2.[美armored;英armoured]∶裝甲的鐵甲車
詳細解釋
1.古代用鐵片連綴成的戰衣。
唐高適《睢陽酬別暢大判官》詩：“兜鍪沖矢石，鐵甲生風飈。”明宋濂《元故奉訓大夫楊君墓志銘》：“鐵甲琱戈，百萬宵征些。”冰心《往事二》三：“今夜的林中，決不宜於將軍夜獵……朵朵的火燎，和生寒的鐵甲，會繚亂了靜冷的月光。”
2.用鋼板製成的車船的外殼。如鐵甲車、鐵甲船。亦用指鐵甲車、鐵甲船。
梁啓超《變法通議·論變法不知本原之害》：“一鐵甲之費，可以支學堂十餘年；一快船之費，可以譯西書百餘卷。”
昆蟲
鐵甲，是鐵甲科Hispidae鐵甲亞科昆蟲的總稱，屬昆蟲綱Insecta鞘翅目Coleoptera多食亞目Polyphaga葉甲總科Chrysomeloidea。
鐵甲蟲形態特徵
鐵甲體一般長形，體背和鞘翅上常有刺突或瘤突，好像身披鐵質鎧甲的勇士，故有鐵甲之稱。這裡說的鐵甲是狹義的，指鐵甲科中的鐵甲亞科，我國有137種。
鐵甲都是植食性昆蟲，它們寄生於被子植物的單子葉植物，取食莖、芽或葉，幼期分潛生和露生兩類。據目前所知，一般以成蟲越冬，每年發生的世代則以種類和地區而異。
發生世代
世代的發生數可根據其穩定與否而區分為兩個類型：定代型，即在種的分布範圍內，不論地區差異，它的發生世代是恆定的，或基本穩定的；許多滯育的一化性種類屬於此型。異代型，即發生世代隨著地區不同，如經緯度、海拔等差異而有所不同；幾化性種類。包括本科在內，一般屬於此型。例如水稻鐵甲在廣東一年發生六代，在湖南一年三代。
取食方式
生活習性
植食性昆蟲的食性可以從三方面來觀察，即取食的對象、部位或方式。對象是指哪些或哪類植物，部位是指植物的哪些部分，方式是指怎樣取食。鐵甲成蟲都是露生食葉，方式一致；幼蟲潛葉。
交配行為
昆蟲的交配行為可按交配次數分為兩個類型：(1)一次交配型，(2)多次交配型。前者一生只交配一次，尤其是雌蟲；後者雌雄都可交配多次。在一次交配型的昆蟲中，雄蟲一般能作多次交配，但交配後的雌蟲會產生抗拒行為，或產生具有抗拒作用的分泌物，以不讓雄蟲第二次顧臨；也有不少昆蟲由於成蟲期極短而僅作1次交配。多次交配型又可分為兩個亞型：(1)真多次交配型，(2)偽多次交配型。前者的交配次數和產量或繁殖力有關，交配次數多，則產卵量高，繁殖力強；後者的交配次數多寡和產卵量或繁殖力無明顯影響，一次正常的交配和多次交配對產卵、繁殖來講是基本相同的。辨別昆蟲的交配類型，對某些防治的設計與實施，如不育性防治，是一個重要關鍵。按照上述分類，本科昆蟲屬於偽多次交配型。據記載，水稻鐵甲一生交配多次。水稻鐵甲雌蟲在剛交配後如遇雄蟲常予拒絕，但在產卵數枚後，則又四處爬行，尋覓雄蟲再行交配。據研究人員觀察，以交配一次的雌蟲單獨飼養，與雌雄同養使其經常交配者作比較，兩者對產卵日數和產卵數量都無顯著差別。
據報導，我國的水稻鐵甲在羽化後交配前有明顯的群集現象，到產卵期才逐漸擴散。有人認為，這是群集取食，不是群集交配。當然，群集取食亦有利於覓偶交配。
鐵甲的大部分種類雌雄都有後頭髮音器，這對於相互招引，覓偶交配，應有其一定作用，可惜在這方面過去未有觀察試驗。許多昆蟲在交配前常有“婚嬉”行為，據觀察，水稻鐵甲在交配前雌雄對立，先以觸角左右搖動，繼而相互摩擦，然後交配。
產卵習性
鐵甲的卵無卵鞘，卵產於葉表皮之內。例如水稻鐵甲產卵於稻葉表皮之內。雌蟲產卵前先用口器刮開葉的表皮層，然後產卵，每次一粒，產後由產卵管排出膠質，封固表皮膜開裂之縫。
分類學
本科昆蟲的後翅一般發達，未發現有退化現象。但它們不常飛行，受驚時常從葉面落下作假死狀，較少在跌落地面前飛行逃逸。晚上燈光下一般不趨集，很少捕到它們。據觀察，它們都以成蟲態越冬，匿居在寄主植物的枯葉、殘株，或雜草及土隙、石隙內。水稻鐵甲主要匿居在田旁雜草內，但在稻根株叢間、土塊下等處亦常發現它們的蹤跡。
九州
九州為中國近年來推出的一個奇幻世界設定，而天驅是其中唯一一個長期流傳的由武士構成的神秘團體。
由來天驅有自己的一個口號：鐵甲依然在，以下是它的由來：
天驅創始人有兩個：一個叫左峰，一個叫宇文硎無。天驅自開創以來，一直以一個宗旨：堅韌不拔，你可以不殺了他，但是他必須換你的一條命!這就是當時天驅武士的宗旨，當時叫“天驅死士”而後來，宇文硎無和左峰卻發生了分歧。由於九州人類的逐漸衰弱，天驅漸漸底氣不足，儘管死士們士氣依然很高，他們也一直堅持自己的宗旨——但是,死亡的慘重使得宇文硎無不得不召集手下天驅，命令他們無論如何必須保住自己的命：“武士不枉死”。這是他當時說的話。他命令武士們穿齊鎧甲，戴上頭盔，才去完成任務。否則，將受處罰。他命令武士們即使不完成任務也要保住性命。
一次受蠻族鐵吏部禁衛軍偷襲後(當時的天驅與蠻族是死敵，蠻族是唯一能與天驅抗衡的種族)，宇文硎手持天驅令牌命令手下武士撤退，死傷30人。這是天驅自開創以來最為慘敗的一次。他對武士們說：“鐵甲須存，吾命尚在，得之天驅。”
而左峰得知宇文硎無的令牌鐵甲一事後大怒——為天驅的榮耀而犧牲自己本是天驅死士的宗旨，但是宇文硎無的慘敗，非但不以死謝罪，還大肆宣揚“鐵甲須存”的口號。他認為宇文硎無是貪生怕死。於是開始通緝宇文硎無。
宇文硎無束手就擒，未做反抗，最後被天驅家法賜死(用腕刀割去雙腿，挑端手脛，五個時辰後再砍去頭顱。這是天驅早期的家法--倜刑，專門懲罰貪生怕死的死士)。宇文硎無死前對著手下眾人喊道：“武士惜體，鎧甲須在!”他手下由於逃跑也已成階下囚。這時宇文硎無舊部齊聲回應：“鐵甲尚在...”，起身搶了馬匹都逃跑各奔東西了。天驅一向以服從命令出名，違令的武士接受懲罰也從沒有過逃跑的先例，所以對於天驅受家法的囚犯，捆綁的繩索也從來只是象徵性的。但是左峰想不到，他們竟然會逃跑。左峰盛怒之下將宇文硎無屍首掛於帳外十日，對其舊部進行通緝。
兩年後，天驅左峰受困廊子峰，蠻族五萬精銳騎兵圍殲，左峰部下全軍覆沒。而宇文硎無舊部在消失了兩年後卻奇蹟般的出現，衝散蠻族精兵，經過一陣廝殺，與天驅作對了18年的蠻族鐵吏部統領盂名厲被砍下頭顱。而左峰也被救下。更另蠻族鐵吏部喪失顏面的是，天驅死士竟然全身而退。
廊子峰一役使的天驅重振旗鼓。而宇文硎無舊部突出重圍，救出左峰後，個個滿身是傷，滿臉是血，但是卻個個神采熠熠。
此時，一個年輕的首領喊道：“鐵甲尚在?”
眾天驅應道：“尚在!!”左峰隨即拔刀自刎。
廊子峰一役後，宇文硎無舊部重建天驅。“鐵甲尚在”也被流傳為天驅的一種象徵--即現在的“鐵甲依然
在”。
