畫派簡介
錢商和他的妻子特別是金融業與貿易業分外發達，這一新出現的階層成為安特衛普的美術品的主要買主，從而給這城市帶來了繪畫的繁盛，但也由此改變了畫家們，出現了一個新興畫派，這個畫派以表現不折不扣的世俗世界為其特徵。而其代表人物乃是昆丁·馬西斯。
畫家簡介
馬西斯(1465或1466**1530)出生於列日，據推測他曾經在包西的工作室里工作過，並且親受包西的教導。他的早期作品沒有擺脫傳統的影響，而且多數是宗教畫。儘管他的宗教畫由於追求構圖的簡潔和改變靜止的構圖法則，以及充滿明朗、柔和的陽光和具有寬廣空間的畫面效果，而使他譽滿畫壇，但是直到1491年，當他來到安特衛普，畫風大變以後，他才為自己樹立了與眾不同的地位。馬西斯畫風轉變的標誌，就是這幅《錢商和他的妻子》。畫作於1514年，現藏巴黎羅浮宮。它是一幅典型的風俗畫，被史家稱之為開近代美術描繪日常生活先河的傑作。儘管在馬西斯之前，凡·艾克就畫過《阿爾諾芬尼夫婦》，也是風俗畫，但其風俗性不夠強烈，因此馬西斯此畫才具有如此重要的地位。
畫面簡介
畫面所描繪的是一個錢商和他的妻子的活動**生活中的一個極普通的常見情節。所謂錢商，與中國封建社會末期的錢莊相近似。那是安特衛普的一種錢鋪，它是銀行的雛形，進行金融業務的初級的商業形式。具體業務是承擔兌換各種錢幣，以便於流通。畫中的錢商是個錢鋪掌柜，他正在用戥子稱金銀，神情非常專注。他的妻子則在翻閱祈禱書，那書上正畫著聖母子圖像(在這裡反映出世俗的經商正與宗教信仰並存)。但是宗教的虔誠敵不過世俗的誘惑，他的妻子的眼神並不注視在祈禱書上，而是斜視著丈夫的活動，這正是微妙地展現了當時資產者內心生活的一個側面。同時，應該指出，這幅畫的畫框上原來寫著一行文字：“你是正確的天秤，必須使用正確的砝碼。”看來是當時商人的道德觀念的提示。
畫的前景上，有一面置於桌上的凸鏡。鏡子裡照出長方形的窗子、街、房子和樹木，同時又畫進了馬西斯自己的形象。以凸鏡來擴展畫外的景象，這種手法在凡·艾克的畫中也有過，這大概是當時人們對這光學技術的新成就極有興趣，所以畫家為投人們之所好而特意如此畫入的吧！
