內容簡介
《重讀大師:外國卷》內容簡介:《現代漢語詞典》對“大師”的釋義是“在學問或藝術上有很深的造詣,為大家所尊崇的人”。簡言之,成為大師,有兩項條件有造詣、被尊崇。於是,大師的存在,便不僅僅是一種個體的存在,而是具有社會學意義的存在。他們的存在,遮蔽著他人與群體,同時也遮蔽著歷史。他們是以人類代言人的身份存在的。芸芸眾生死去,只有他們永生。思想的不朽與偉大愈發令人深刻地感受到個體生命的短暫與渺小。人們確立了大師的話語權的同時,也喪失了自我的話語權。當人們試圖透過對大師的解讀逼近原始的歷史,更發現歷史已經被他們壟斷。大師是山峰也是鴻溝。當我們站立在國家圖書館望不到首尾的書櫃旁,我們會感到一種閱讀的恐懼,讀書越多,恐懼便越深,因為我們發現所有的思想都被表達過,所有的情感都被傾訴過了。當文學家面對曹雪芹和托爾斯泰,當哲學家面對莊子和尼采,當經濟學家面對馬克思和薩繆爾森,他們都可能染上一種疑難雜症——失語。像孔子說的“予欲無言。”大師的存在足以令後人亂了方寸,就像婆婆怒目之下的小媳婦,不知什麼該說,什麼不該說。“所有的新見都不過是未被揭露的重複,所有的正確都不過是未經覺悟的謬誤。我們已經失去了偏執一端向這個世界挑戰的信心和勇氣,我們預先就看到了那種挑戰的徒勞與可笑。”我們實在不能斷定大師的存在是成全了我們還是妨礙了我們。圖書目錄
盧梭 一種謊言的真誠說法
薩德 為薩德一辯
雪萊 雪萊的大空之愛
梭羅 瓦爾登湖的神話
事關梭羅
托爾斯泰 且說托爾斯泰
弗洛伊德 弗洛伊德精神分析的圈套
葉芝 《幻象》中的幻象
羅曼·羅蘭 讀羅曼羅蘭《莫斯科日記》
為什麼封存五十年
高爾基 高爾基回國
普魯斯 特虛幻普魯斯特
羅素 讓人為難的羅素
卡夫卡 一片秋天枯葉上的濕潤經脈
海德格爾 海德格爾的死亡觀
維根斯坦 另一個維根斯坦
布爾加科夫 布爾加科夫與《大師和瑪格麗特》
巴烏斯托夫斯基 我們這一代人的怕和愛
馬雅可夫斯基 被現實撞碎的生命之舟
川端康成猜 測川端康成之死
博爾赫斯 博爾赫斯的現實
法捷耶夫 作家村裡的槍聲
奧斯特洛夫斯基 記戀冬妮婭
加繆 陽光與陰影的交織
杜拉斯 杜拉斯,永遠的野性
索忍尼辛 你從古拉格歸來
羅伯-格里耶 越過界限,消除陰影與隔閡
米蘭·昆德拉 米蘭·昆德拉之輕
本雅明 感謝本雅明