醫家氣功

以醫療健身為目的之氣功，吸收融合各種有利於防病治病的自我鍛鍊方法，這裡與道家、佛家氣功是交叉的，道家、佛家氣功可以健身，也可以給人治病，醫家氣功中也有關於道家、佛家練功進修煉的成分。比如“恬淡虛無”、“酒色財氣四大皆空”、“清心寡欲”等等。對於這些，我們應從唯物的角度積極地從科學的方面吸取其精華，去其糟粕，做到古為今用。

名詞解釋

以醫療健身為目的之氣功，吸收融合各種有利於防病治病的自我鍛鍊方法，這裡與道家、佛家氣功是交叉的，道家、佛家氣功可以健身，也可以給人治病，醫家氣功中也有關於道家、佛家練功進修煉的成分。

相關介紹

比如“恬淡虛無”、“酒色財氣四大皆空”、“清心寡欲”等等。對於這些，我們應從唯物的角度積極地從科學的方面吸取其精華，去其糟粕，做到古為今用。
醫家氣功

起源

自古以來，氣功就是中醫的治病方法。醫家氣功不像儒家那樣宣傳“用世”，也不像道家那宣傳“去欲”，而主張以自身為核心，以生命運動為宗旨，保持健康的體魄。
《黃帝內經》是先秦的一部養生醫籍，其書有不少關於氣功的論述，開卷便雲“恬淡虛無”、“積精全身”。
馬王堆漢墓出土的《卻穀食氣》記載“為首重、足輕、體珍、則口句吹之，視利止”。體軫即體痛，口句即噓，這段文字說明氣功防病。
晉至唐有三大醫家，葛洪、陶弘景、孫思邈都是氣功理論家。
葛洪由儒入道，兼通醫學。他在《抱朴子》主張練氣功：“夫人在氣中，氣在人中，自天地至於萬物，無不賴氣以生者也。養行氣者，內以養身，外以卻病惡，養生之盡理者，行氣不懈，朝夕導引以宣動營衛。”
陶弘景在茅山煉養，熔煉丹、服氣、導引、醫學於一爐，形成茅山派，為後世丹道派所宗。陶弘景編有《導引養生圖》，分為三十六種氣功姿勢。又編《養生延命錄》，提出“以鼻納氣、以口吐氣，微而引之”的長息法。陶弘景還主張用氣功六字訣治療體內疾病。他在《養生延命錄》寫道：“心臟病者，體有冷熱，吹呼二氣出，肺臟病者，胸膈脹滿，噓氣出之；脾臟病者，體上游風習習，身癢疼悶，唏氣出之；肝臟病者，眼疼愁憂不樂，呵氣出之。”
隋大業中，太醫令巢元方著《諸病源候論》，這是講醫療氣功的文獻，主張在臨床上用導引法。
唐孫思邈撰《千金方》。唐王燾撰《外台秘要》。宋官方組織編纂《聖濟總錄》。
金元四大醫家劉河間、劉子和、李東垣、朱丹溪都主張以氣功治病。方法多用導引、按摩、靜坐。
明代李明珍著《奇經八脈考》，闡述“河車妙旨”，肯定了任督二脈與煉丹的關係。
明代楊繼州的《針炙大成》、陳斷儒的《養生膚語》，都以丹道論醫

主要功法

通元既濟功

適用範圍

神經衰弱、神經官能症：偏、正頭痛，耳鳴，眩暈，健忘，失眠，記憶力減退，鬱悶心煩，易怒易躁，情志不暢，易器易笑，氣血雙虧，上熱下寒，腰背酸痛，足膝酸軟，心臟病，高血壓，低血壓，低血糖，糖尿病，肝炎，膽病，腎炎，尿毒症，貧血，血液病，哮喘，肺結核，風濕病，進行性肌營養不良症，甲亢，甲低，中風后遺症，腦炎後遺症，腦痿縮，腦軟化，腦積水，美尼爾氏綜合症，帕金森氏症，雷諾氏病，白塞氏綜合症，癌症，愛滋病，月經失調，乳腺疾病，小兒麻痹後遺症，遺尿，夢遺滑精，陽萎早泄，不孕不育，前列腺病，自汗盜汗，體質虛弱，營養不良，發育不良，視力減退，感冒，過敏性鼻炎等等。

功效

·去除頑疾。防治陰虛陽亢、上實下虛、心腎不交、肝腸上亢等症所導致的各種慢性常見頑症。
·煥發生機。對於未老先衰的退行性病變和虛勞虧損的消耗性疾病，如神經官能症、神經衰弱等，有回春之功。
·培腎固本。防治各類老年慢性病及「人老腿先老」所呈現的腰、腿、足部的慢性疾病。
·開智激能。促進兒童及青少年的身心發育，開發智慧型，激發潛能。
·養肝明目。對於慢性肝、膽疾患及近視、遠視等眼病，有一定功效。
·舒肝解郁，暢達情志，心緒不佳或七情過度時練習本功，可立即消除鬱悶焦躁、多愁善感等症狀。
·定志寧神，平衡心境。身體疲勞、神經緊張時練習本功，可使頭腦清晰，心情平穩，思維敏捷，精力充沛。對失眠症有良好的功效。
·扶正去邪。糾正氣血逆亂，防治因練其它功法不當所導致的各種偏差。增強人體免疫功能，減少「外感六淫」致病的機會。
·加強內、外氣的溝通，補貼人體能量。

練功方法

·採取坐的姿式，平坐(如同坐椅子)或者單盤，雙盤均可，根據自身的條件而定。姿式要端正，以舒適為準，切勿勉強，拘束，雙目應輕閉，自然的放棄一切念頭，周身保持輕鬆自然的狀態，靜坐約一刻鐘。
·坐式不變，雙目睜開，將右腳放置在左膝上部，右手輕輕捂住右腳內踝骨上部，然後用左手掌心拍打右腳心的湧泉穴，(女士反之，即先用右手打左腳)。拍打時，要加「狠狠打」的意念，但用力應均勻，輕重要適中，其力度大約與一般鼓掌時的強度差不多，同時要默數拍打的次數。拍打著力的部位:手掌心勞宮穴對打足心前1/3處的湧泉穴。按照規定的拍打次數，打完一側再更換拍打另外一側，依法拍打相同的次數。
·雙側拍打操作結束，再按照練功開始的要求，閉目，放鬆周身，靜坐約一刻鐘，即可收功。

拍打次數

·練功開始第一天，每側各打100次;第二天每側各打200次;第三天每側各打300次。
·日常保健者，雙側各拍打300次(多打亦佳)，體弱多病者，為功效，促進痊癒，可根據自身的承受能力逐步遞增拍打的次數。
·不論何種情況，每側拍打的次數，最多不得超過900下。

練功時間

日常保健者，每晚練習一次，或早晚各練習一次，有時間多練亦佳，專門練功療病者，每晚應練六次左右，年老體弱者，應巡序漸進，以不感覺疲勞為度的原則。

禁忌

1.一切危重病症需搶救者。
2.精神完全失常者。
3.因手足殘疾或外科疾患而無法完成拍打操作者。

功理

腎為人之「先天之本」，健康的體魄有賴於充盈的腎氣來維持。足心是腎經的起始段，可謂「本」中之「根」。湧泉穴位於足心腎經的重要穴位(井穴)，是溝通人身整體與地氣相通的樞紐。
勞宮打湧泉(手心打足心)，「狠狠打」的意識，在經絡穴位的調節與溝通過程中，使心腎相交，水火既濟。「火不上炎而神自清，水不下滲而精自固」。
拍打次數，是取《老子》「道生一、一生二、二生三、三生萬物」之「生」意。

乾坤合一功

適用範圍

感冒、支氣管炎、支氣管哮喘、肺結核、頭痛、肝膽疾病、心悸、神經衰弱、失眠、甲狀腺腫大、單純性肥胖症、乳腺疾病、淋巴結核、脫肛、痔瘡，青光眼、白血病，腰病、骨質增生、風濕性關節炎、頸椎病、肩周炎，氣滯血瘀等。

練功方法

松靜站立，輕閉雙目，全身放鬆，舉起雙手向天空合攏，意想將「天氣」聚攏。同時緩慢彎腰，意想將「天氣」送入地下，腰彎下之後，再把用意想的「地氣」用兩手聚攏，捧住，並散向天空。同時身體直立，雙手高舉向天空。之後，再重複開始的動作，反覆練習。注意在兩手從下將「地氣」捧向天空時，身體應逐漸直立，兩手從天空中捧天氣送入地下功應逐漸彎腰，呼吸始終保持自然狀態，動作應輕緩柔和，協調舒適。

收功方法

收功套用雙手捂住肚臍，(可隔衣捂)，閉著眼，輕揉臍部片刻，即結束練功。
練功的時間
練功的時間，因人而異;功的次數，也應據情自定。總以自己感覺恰到好處為準。

五臟內景功

適用範圍

冠心病、肝炎、肝硬化、胃及十二指腸潰瘍、胃炎、慢性胰腺炎、肺膿腫、肺結核、支氣管哮喘、腎病綜合症、青光眼、白內障、腦外傷、糖尿病、低血糖、痛風、痛經、紅斑性狼瘡等。
凡心肝胃肺等，神志清醒的慢性病。

練功姿勢

以坐式為主，盤坐、平坐均可。要求坐姿端正、放鬆，手、腳的放置以舒適自然為宜。坐時要面向南方，雙目輕閉，不留縫。
站式練功，亦應面向南方；臥式不限方向，但最好取仰臥姿式，其餘要求均與坐姿相同。

練功方法

雙目輕閉，周身放鬆幾分鐘後，意念與閉目後的神光合一，下照兩腎，(在腰兩側內，分左、右兩腎，不必刻意深想其具體形狀、準確位置與解剖實體相吻合，觀照其它內臟時，亦遵循此原則)。意想兩腎充實黑如墨汁的水，意念保持幾分鐘，待其景象明朗後，(景象明朗程度因人因功夫深淺而異，不能人為地執著追求，要聽其自然)。
再意想左右兩腎的黑水，匯合於後腰命門處，由命門處將黑水導入右肋下內的肝臟中，意想肝臟被黑水從外向內浸泡，滋潤透徹，當黑水潤透肝臟之後，意視浸泡在肝臟內外的黑水，由黑色變為青色，好象大河中清水的顏色。
此景保持幾分鐘，再用意將肝臟內外的清水，引入左胸腔內的心臟，意想清水進入心臟後，先變成紅色的氣體，再由紅氣變成紅光。紅光瀰漫，充斥於周身，並且照亮周身。此景保持幾分鐘，
再將周身的紅光收回到心臟中，然後意想紅光由心臟進入中脘穴內的深部，變成一團如自己巴掌大小的金黃色圓形光芒。
此景保持幾分鐘後，意想黃光上行，進入胸腔內的肺臟，化成白色氣體，(白氣如霧或水蒸氣均可)，散於肺中。
此景保持幾分鐘後，意想肺中的白氣化做甘露，(狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔淨的特徵)，匯合於壇中穴，再從壇中穴直入命門。在命門處，甘露分成兩路進入分左右腎而化作黑水。

收功方法

慢慢睜開雙眼，松靜站立。雙手從頭開始，輕輕拍打。要從頭到腳，將周身拍打得面面俱到，無遺漏處。如此拍打十次左右，即告練功結束。

練功的時間

·用於專門治病者，要每日練習6次。
·用於保健或輔助其它功法以調理五臟機能、強健身心者，日練三次即可。
·如做短期練功以求積精累氣者，只需衣依法默想內視五臟內景，每一髒只默想一瞬間即可。(但順序不能變)。
另外，短時練功不需要做收功拍打，每日不計練功次數，以多練為佳，每次亦不計練功時間，(練三五分鐘，同樣能收到一定的功效)，對練功姿式及方向，也無具體的要求。

注意事項

·本功勿與其它功法同時練習或摻雜練習，但可以錯開時間練習其它功法。
·本功無禁忌症、無副作用。練功時如有短暫的不適反應，多是清除病氣的佳象。此時更應認真練功，以促使疾病早日痊癒。
·本功在飢、飽、勞累等情況下，練習無妨。此時若做短時練功，於身心尤有益處。
·患有急性病如外感、腸炎等，傳染病如肺結核、肝炎等，在用其它醫療手段治療的同時，練習本功可增強機體的抵抗力，提高療效，促進痊癒。

後天開化功

適用範圍

胃及十二指腸潰瘍，潰瘍性結腸炎、矽肺、肺膿腫。因脾、腎兩虛所導致的勞傷虛損等諸多慢性疑難痼疾。

功效

采清換濁，培育中土；健脾養胃，補腎添精。

練功方法

起始姿式為松靜站立，雙手鬆握空拳，放置在兩肋下，左腳向前邁一步，緩慢出右拳，同時彎腰，用右拳緩緩打向左足大趾甲旁的隱白穴處，同時自然呼氣，意想有「氣」隨著緩緩打下的右拳，貫入隱白穴內。當呼氣結束時，右拳應剛好停在距隱白穴3厘米左右處(拳應懸空，勿與足部接觸)。左拳始終在左肋下不動。
上述操作完成後，緩緩起身，將右拳收回右肋下，自然吸氣。待吸氣結束，右拳應完全收回至右肋下，身體同步恢復直立姿式。
然後再邁右腳，按法用左拳打向右隱白穴處，如此左右交替，反覆練習。
練習中要始終注意呼吸自然，動作應與呼吸頻率協調，同步。周身應放鬆，運動宜柔緩，眼睛睜閉不限。

收功方法

身體直立後，不再換另一側操作，將後邊的一隻腳前邁一步，雙腳站齊，閉目，雙手捂肚臍，內視肚臍，同時雙手輕揉肚臍幾分鐘，即可收功。

練功的時間

每日練功3~6次，每次練習30~60分鐘。

注意事項

·嚴重的精神分裂症、美尼爾綜合症、高血壓、冠心病重者以及不能做彎腰動作者，勿練本功。
·練功要領是：呼吸自然、動作協調、周身松活。
·初練時有輕微頭暈現象者，皆因呼吸不自然、動作不柔緩、運動不協調所致。稍加注意修正，即可立即消除頭暈現象。
·「三九」、「三伏」天，多在室外練習本功，於人身心妙用無窮。

功理

采清風，換濁氣，寒暑交換；鎖心猿，拴意馬，意氣漸添。

沐浴淨身功

適用範圍

·久病虛勞虧損導致的氣血雙虧
·各種慢性骨病
·臨床氣功醫師排除治病時吸入的病氣

練功方法

·甘露灌頂
周身放鬆，輕閉雙目，姿勢不限。意想頭頂之上，是無邊無際的藍天，藍天中沒有一絲雲。要保持輕鬆自然，心曠神怡的狀態，靜靜的想著藍天，約一刻鐘時間。
接下來，想像藍天中逐漸產生許多「甘露」，其狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔淨的特徵。繼想「甘露」徐徐下行，從頭頂進入身中，從上到下，從內到下外，用大量的「甘露」將整個身體沖洗一遍。意念想著在沖洗的過程中，自身的病氣、濁氣被清除乾淨，從族心到腳趾端排除體外，進口地下。反覆練習「甘露」沖洗自身三遍。
·脫胎換骨
接上式，練功要領及姿勢不變。意想「甘露」已經充滿周身。意念繼想：骨節脫落。方法是:從尾閭骨開始想，脊椎骨逐節脫落，(骨胳的具體形態、位置、數量等不必想像得很清楚和準確)，從尾閭處排出體外。脊椎骨脫落完以後，再脫肩胛、顱骨，皆從尾閭排出。
繼而，從雙足開始脫落足指、掌、跟等骨，從足下排出體外，進入地下。並且自下而上直至雙手，雙側同時想像將周身所有的骨胳脫落乾淨，皆從足下排入地下。全部脫完，將周身輕微振搖數次，同時意想加內視「甘露」在體內分布均勻，晶瑩透徹。
·三浴淨身
1.陽光浴:接上式，選擇天氣晴朗時在室外練習。輕閉雙目，意視自身為透明體(如玻璃、水晶狀物質)，溫暖的陽光將自身通體照透。練功時間不限。此浴有通陽之功。
2.雨浴:接(脫胎換骨)式，選擇下雨時在室內練習。輕閉雙目，想像自身化成「虛空一氣」，雨水可直接進入身中，毫無阻礙。意想雨水將身體內沖洗乾淨，(本部功打雷時勿練)。時間不限，此浴有益陰之效。
3.風浴:接(脫胎換骨)式，選擇有風的天氣練習。風大時和體弱者，在室內練習；風小時和體弱強者，在室外練習。輕閉雙目，想像身體對風毫無「禁止」作用，風可直接吹入體內，將病、濁之氣吹散，排出體外，時間不限。此浴有調節人身中陰陽之妙。

洞天壽寶功

適用範圍

補氣固本，強身延年。

練功方法

·坐姿舒適，兩目輕閉，周身放鬆後，用意念輕鬆的想像以後腦為中心的直徑約一米的空間範圍內，充滿著白色的「霧氣」。意想時間長短不限，但意念宜輕，周身要松。
·坐姿不變，兩眼輕閉，意念不再想霧氣。雙手隨便捂肚臍(可隔衣捂)，全身進一步放鬆，然後用兩肘輕鬆擊打兩側肋下，(手捂臍不動)以肘擊肋的同時，鼻腔呼氣一口;吸氣時兩肘外張，再呼時仍按法以肘擊肋部。要注意呼氣不可過猛，呼吸與兩肘的運動應自然，協調。如此反覆擊打呼吸，約30下左右即可。但體弱者可減少次數，循序漸增，以不感覺疲勞為度。
·坐姿不變，兩手十指左右交叉，每一指尖與另一手相應的指根接觸，兩手彎曲合攏，雙拇指並排，指尖相上，雙掌心相對，形成類似於作揖的手勢，置於胸前正中距壇中穴約三寸處，雙目輕閉，全身放鬆，不加任何意念。保持此種姿勢，名為「五福增壽式」。練功不限時間長短。

收功方法

練功不限時間長短，結束時亦勿須收功。

說明

洞天壽寶功第一步的作用在於調動大腦潛能以祛病延年；第二步的作用是使人心情舒暢，以消除肝鬱不舒、鬱悶煩躁等症；第三步名為「五福增壽式」，可直接激發中醫稱為「氣之海」的胸部正中壇中穴，收到補氣固本、強身延年的殊勝功效。

醫家輕身駐顏功

適應範圍

單純性肥胖症、繼發性肥胖症、肥胖症、肝脂肪，高血脂症、脫髮、容顏不華、牛皮癬、糙皮病、雀斑、皮膚搔癢症、座瘡、濕疹、神經性皮炎、頸淋巴結核、紫癬、系統性紅斑狼瘡、類風濕性關節炎、體質衰弱等以及專用本功做為減肥健美、護膚美容、養身保健者。

練功方法

·全身放鬆，安靜站立，輕閉雙目，兩手放在肚臍前，手心相對，距肚臍2寸左右。兩手緩慢向左、右拉開，然後再慢慢合攏，合攏時兩手心相對要保持1寸左右的間距。如此反覆作開、合動作約8分鐘左右。
·站式不變，頭部放鬆，輕閉雙目，兩手像推棉花一樣，從下頷部開始，通過面部向上輕輕推去，經過面部─頭頂─後腦─頸部，動作要輕鬆緩慢。按此要求反覆操作36次以上。欲使面部收到較快的美容效果者，可適當增加此節操作的次數。
·睜眼，雙腿前後叉開，左腿在前右腿在後，全身放鬆，身體上下進行起伏運動，同時兩臂作前後運動，意念想單田與地平面垂直下沉。如此反覆操作，當略感疲勞時，再更換雙腿，變成右腿在前左腿在後。兩側運動量及時間要基本相同，肥胖者及年輕人做上下起伏運動幅度要小，速度要慢，欲速減肥或豐滿體形者，可適當延長此節的操作時間。
·睜眼，意念想著自己的兩手是兩把刀，削掉身體內的脂肪及多餘物，同時，兩腳仿佛在泥濘的路上行走，即輕輕抬腳慢慢邁步向前走，同時兩手心對著自己的身體，在身前輕輕作上述意念配合下的切削動作，手不要碰衣服，反覆作8分鐘左右時間。
·睜眼，兩手輕輕拍打全身，從頭到腳拍打三遍，拍打要均勻全面，如能適當增加拍打次數則效果更佳。

練功時間、地點

·應根據自身的健康狀況靈活掌握，欲速減肥者每天可作2次以上，每次時間可適當延長，但應以不過度疲勞為宜。
·本功在室內、室外練習均可，以室外空氣清新之處為佳。
·早晨起床後，空腹時，喝足量的清水（以金魚能活於其中的水為佳）後，練習本功效果更佳。

禁忌

嚴重的精神分裂症以及不能站立活動者勿練本功。

普照布氣基礎功

練功方法

·練功準備：松靜站立，沉肩松腰，下頷微收，輕閉雙目，入靜15分鐘。
·練功開始：由於本功可採取睜眼或閉眼的方式練習，其氣感程度又會因人而異。所以，練功是否需要閉目，應在實踐中自己體會，選擇氣感明顯的方式練功。兩手置於臍前約15厘米處，雙掌心相對，意念想著兩手抱著一個如籃球大小的紅色火球，兩手從後向前做輕輕的鏇轉運動，同時意想火球在手的帶動下高速向前鏇轉(注意：手與球鏇轉的關係，類似於用手撥動小型地球儀的道理，即手只須輕輕撥動，地球儀就會高速鏇轉)。此式練習約五分鐘時間。
·接上式，改變鏇轉方向。即雙手帶動帶動意念中的火球從前向後作反向鏇轉，亦練5分鐘左右。
·變換手勢：兩手變成上下抱球狀，掌心上下相對，男左手在上，右手在下；女右手在上，左手在下。意想火球在手的輕鏇帶動下，順時針高速鏇轉5分鐘左右，再逆時針高速鏇轉5分鐘左右。
·兩手恢復至開始時的手勢，呈左右抱球狀，掌心左右相對。此時意念將火球徐徐送入臍內，雙手同時配合做向臍部合攏的緩慢動作。當雙手已合攏至掌心貼在臍部時，意想火球已經全部進入臍內。此後，意想火球在臍內慢慢轉化成金黃色的光芒，向周身彌散。
·將兩手平伸於胸前，掌心向上，雙手之間的距離約與肩同寬。注意沉肩松腰，周身放鬆。意想來自天空中的氣，包括宇宙間的各種能量，如已知的各種射線、波、光等等，大量從手長掌心進入到體內(不管其在體內所循行的具體路線)。意想氣不斷地進入體內(同時用意微微體會氣感，以幫助選擇自己練功敏感的時間、地點、方向。下同)。此式練習約10分鐘。
·將兩手向身體兩側分開，掌心向下，左右平伸，兩手約與兩肩持平，兩腳同時左右分開，站立成「大」字形。意想地球深處的各種「地氣」能量，如地磁、地熱、地下輻射、地光等，源源從地球深處進入掌中，從掌中進入到體內。同時意想體內的濁氣、病氣從腳下排出，進入地下。要點是：形成一個「地氣」(正氣)上升，從掌中進入體內─體內的病、濁氣下降，進入地下，這樣的模式，練習10分鐘左右。

收功方法

沒有具體要求，一般只須散步片刻即可。

練功時間

氣功臨床工作者，包括在臨床中套用氣功治療的各種方法，如：發放外氣、氣功按摩、氣功針灸以及氣功透視、遙診、遙治和製做氣功信息水(物)等等。每日應早、晚各練習一次，以補償所消耗的能量，排除不良的信息(如病氣等)。對於用此功治病者，每日練功不應少於三次。用於保健者，每日練習一次即可。

套用功

練功方法

套用功法沒有具體的姿勢要求，練功形式和練功的時間、次數亦應隨心所欲地靈活變通，以突出套用的特點、切實提高功效為最佳練功選擇。要將臨床治療(為人)與自身練功(練己)·融為一體，做到「兩不誤」。這就需要自己在實踐中的「心悟」和經驗的累積了，正所謂「修行在個人」、「真人在己莫問鄰」。
交換法
運用意念在自身部位之間、自身與各種帶有自然信息的物體之間進行不斷的交換。可用單或雙手掌做配合動作。用意將自身與患者進行整體的「交換」，可測知對方的疾病。練功基礎淺者要慎用，以免對自己產生短暫的不適反應。此法可激發功能、補充能量，並能準確地感測患者的病症，幫助診治。
調氣法
用意念調集各種氣(信息、能量等)。具體方法要因地、因人、因時制宜。可以配合手的動作，亦可純用意念或下意識─元神用事。總之，要根據自身的功力來決定採取那種方法。
套用舉例：如證見寒凝者，應以溫通法治之，可調集陽光、燈光、火光、電等熱能以「去寒就溫」，則寒凝自化。若見熱症，可調集海水、冰塊甚至液氮，用以退熱。兼有表症者，配合調集對症的發表藥物或藥的「氣味」，以解表。又如，有結石者，可調集排石藥物以治之；其結石大而頑固者，可調集雷射以轟擊治療，容易取得較好甚至典型的療效。總之，本法內容十分豐富，具體套用時，要「妙法在心，活變不滯」，敢「想」(氣功意識)敢幹，才能成功。
聚氣法
此法是針對虛證患者設的一個補充能量的方法。套用時只需用意念聚集任何「氣」，以為「虛者補之」。例如，對肺氣虛者，可聚補肺益氣的方、藥或負氧離子等以補之；肝陰虛者，可聚滋補肝腎之方、藥或植物之「生氣」以補之；神經衰弱失眠者，可聚潔淨、明亮的月光或海水以助安神，等等。
聚氣法和調氣法的不同點是：聚氣法重點是「聚」，要使能量集中，發揮高能的優勢。意念似乎在壓縮能量，就好象做壓縮餅乾的過程一樣。其目的是為了加強補虛的功效。
抓氣法
用以去邪除病。意念想著患者的「病氣」在醫者手抓的動作下，被抓出體外。此法適用於「邪氣盛則實」之類的器質性和功能亢進性疾病。
排氣法
用意念進入患者體內，從上到下，從內向外為其排出病邪濁氣。可以用手指、掌或目光、呼吸配合引導，亦可純用意念。此法適用於濁氣壅盛、氣機不暢之症。
散氣法
用意念將病邪散出體外。一般用於身體上部的疾病，病邪尚淺者。如傷食、停食者，…
反光法
可用手掌心，或隨意選用一張紙、扇子等任何物品，用意想著掌心或該物品是一面「反光鏡」，此鏡能將遠、近距離的一切自然信息、能量，「返照」到患者體內，以對症治療。本法的特點是簡單、方便、效捷，可以減少醫者本身的消耗。
採氣法
意念、手、呼吸同步進行。是各種發放外氣法臨症前後，進行能量補充的一個重要方法。例如，一般常用採集植物的「氣」作為能量補充。方法是，吸氣時意念想著「採氣」，同時手配合做採氣、回收的動作，三者要協調、同步進行。至於氣往自身的何處采，手往那裡收(合攏)，可根據需要靈活掌握。一般多向平時發氣的部位(如手掌心處)以及自身敏感部位(如三關九竅等)收。
特別需要注意的是，要採集一切自然信息之「氣」，作為能量補充。惟獨不可采他人之氣，用於自身。若采人氣為己用，一不道德，二於幾有害無益。因為別人的氣被採到自身上，既「無用」，又「不容」，而且，總還是被排斥掉的。「異種」氣既然不能保持住，就不會有絲毫益處，反而於己有損。因為，在排斥別人的外氣的過程中，必然要損耗自身的能量。由此可見，得乎，失乎？故望仁智同道牢記：重德乃是真得(收穫)！

注意事項

·練功面向的方向，選擇的地點，有條件時要不斷變換，找出氣感最強的方位與地點，並應隨著氣感的變化及時調整變換方位和地點，方為練功最佳選擇。如此可以提高增功、激能的效應。
·套用功應建立在基礎功之上，而不能一開始就實踐套用功法，此點要注意。一般健康無病者，無論是否練過其它氣功，只要認真練習基礎功，一百天后就能加練套用功。再經過一個月左右，就可以直接進入外氣臨床診治的實習階段。以後，則需根據自身的功力情況，來確定進行臨床套用外氣治療的範圍。
·套用功的八法，意在使人入門。要在實踐中大膽發揮，靈活運用，切忌拘泥、僵化。
·由於本功能攝取廣泛的、高能量的物質，故個別人初練基礎功時，因不適應會出現短暫的不適反應，這是正常現象，說明人與大自然─宇宙，已初步溝通。消除不適感的方法是：用手掌輕輕拍擊大腿膝蓋以上正面的部位（雙側），待不適感消除後，繼續練功。如再出現不適，則再重複操作拍腿，直至不適反應徹底消除，不再出現為止。
·有氣功病灶等反應，是好現象，無須處理。但不要急於發放外氣，要先治好自己的疾病，強化自身後才能臨症。
·本功因屬動功範疇，故在氣候條件允許的情況下，應多在室外面對綠色植物，如花草樹木，莊稼等有「生氣」的地方練習，則功效更佳。

采日精功

練功方法

選擇空氣清新，環境較靜的室外場地，面對太陽松靜站立。姿勢以自然舒適為原則。凝神靜觀太陽1~2分鐘，(陽光太強要閉目面對太陽靜觀內視，避免灼目傷睛，切記！)雙手緩慢向太陽方向前伸，如(摘球)狀，同時輕吸一口氣，意想雙手將太陽徐徐從天空摘下，抱至臍前約15厘米處，再意想雙手抱住臍前的「太陽」開始自動輕輕鏇轉，同時帶動手臂乃至全深運動。運動的要點是，意念要想著球帶手動，而不是用手揉球。周身的動作宜輕鬆靈活，手、眼、身、步皆放鬆自然，隨球運轉。

收功方法

意想雙手抱的「太陽」徐徐從肚臍進口體內，同時配合深吸氣，雙手隨著「太陽」入臍的意念向臍部合攏。將太陽收入臍內後，雙手掌心向內，重疊捂在臍部(不分左右)，閉目內視進入體內的太陽化作一個金黃色的光球，隨著深呼吸(一次)，意想金光球隨著呼氣散向全身。之後，睜眼，搓搓手、臉，散步片刻，即可結束練功。
練功時間
每日練功一次，每次練功1~2小時。體弱多病者，應增加每日練功次數，縮短每次練功時間。練習本功最佳時間為「活辰時」。此指練功者所屬在地的太陽從地平線全部升出後，至滿一個時辰(2小時）為止的時間。因地區、季節的不同，需要因地因時制宜確定太陽升起之後兩個小時的具體時間。按照中醫理論，此時為一日之春，其時「日精」充足，陽氣升發，萬物復甦，一派生機勃勃。此時練功，功效倍增。

注意事項

·本功不宜在室內練習。
·站立不便者，不能練本功。
·陰雲密布和無陽光時，禁練本功。
·本功絕不可與其它功法和類似功法相摻雜。

捧月華法功

練功方法

·每月農曆初八至二十三日，在月光明亮之夜，面對月亮松靜站立，兩眼觀月5分鐘左右，雙手前伸，意念捧月。在吸氣的同時，雙手緩緩回收到頭上，意念將月捧至距頭頂百會穴上方約15厘米處的空中停住。再按法操作兩次，分別將月捧至壇中穴前15厘米處和臍下丹田部位前15厘米處的空中停住，然後閉目內視靜觀「三輪明月」(即頭上方、胸前、丹田前面各有一輪明月，具有光明，圓滿的特徵)。靜觀的時間不限。
·接上式，雙手上舉，吸氣時掌心向下，徐徐將意念中頭頂的明月捧入百會穴內，進入頭中，同時雙手合攏重疊於頭頂百會穴處，靜默片刻。再將雙手前伸，掌心向內，按法分別將_中穴，丹田前面的兩輪明月捧入體內。應注意捧月動作時一定要配合吸氣。之後，閉目內視頭中，胸中，丹田內各有一輪明月，特徵如上述，內視的時間亦不限。
·接上式，以手(男左女右)輕輕拍打百會穴處，同時意想身中的三輪明月隨著拍打，在身體的正中(百會穴至會陰穴)形成一白色光柱，然後內視此光柱，時間亦不限。

收功方法

徐徐睜眼，輕搓手臉，即可結束。

注意事項

·凡要求意念活動，特別是內視時，一定要遵循松靜自然的原則，切莫加重意念，追求景象。
·在規定之外的日期(即每月農曆23日至次月初七)不宜練習本功。

五臟外景功

適應範圍

五臟外景功是在五臟內景功的基礎上，進一步深化築基的功法。所以，實踐者必須在練習五臟內景功滿一百天以後，才能加練本功。否則將發揮不出應有的功效。

練功方法

採用坐式為主，亦可用站式，面向南方。其餘練功要領，與五臟內景功相同。但是，本功不能用臥式練習。
輕閉雙目，放鬆入靜幾分鐘後，意想身後的北方是一片無邊無際的汪洋大海。海水的顏色深黑，將其景象想像明朗之後(約須幾分鐘時間即可，下同)，接著想身體左側(東方)是一片無邊無際，十分茂密的森林，森林與身體左側似乎融合(森林的樹種，以松柏為首選，但可以經常變化種類，如楊樹，柳樹及青草花卉等，經常穿插變換想像，能提高功效)。
景象明朗之後，再想身前（南方）為無邊無際的「火焰山」，只有烈火燃燒，並無煙霧可見(要注意此點！)。
景象明朗之後，接想自身化為一座「黃土崗」。「黃土崗」應具備黃色鮮明，土質細膩的特點。從此時起，要忘掉自身。意念中，要以「黃土崗」取代自身。景象明朗之後，接想「黃土崗」的右側（西方），遍地白金，白光閃亮（不求具體形象特徵，只有「白金」的意識即可)。
景象明朗之後，將上述五種景象及各自的方位做同時並存的想像。其要領是:進入忘掉自身，「五景」並存的氣功狀態中，此狀態保持的時間，根據情況自行掌握。須知，此狀態對於功能的顯現，潛能的激發，具有重要作用。故此多練為佳。

收功方法

先有收功的意念，再將練功意識從「五景」中回到自身。
然後睜眼，搓熱雙手，用掌心輕搓面部幾分鐘，再按下述要求操作：
·患病者，用雙手掌心輕輕撫在自己的病＿患處及相關的和不適的部位、穴位上，進行自我振顫按摩。根據病情的輕重，來決定縮短或延長振顫按摩的時間。一般慢性病患者，每次可操作15~20分鐘。每次操作，應選取兩處(左、右手各按一處)主要的部位。如病位多者，可交替進行。如本次練功選甲、乙兩處，則下次練功換丙、丁兩處，如此交替。此法用於自療疾病，頗有效驗。
·一般健康者和有一定氣功基礎、欲增功激能者，可對自身的一些重要部位，如丹田、命門、湧泉、頭部的一些竅穴以及在練功後開發出來的某些敏感渡部位，特異功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等處，進行自我激發。方法是：每次選一兩個部位，用雙手掌心（或單掌）對其做推拉開合的動作。合時手不要接觸其部位的皮膚、衣服，開時距離不宜超過60厘米遠。不要加任何意念，操作時間自己掌握。堅持久練此法，可收到增功激能之實效。按上述要求全部做完，再次搓手搓臉。繼而活動雙腳幾分鐘。方法是：活動腳趾，並以腳趾帶動全腳活動。不必脫鞋做，腳睕亦不要有意運動，應突出「腳趾運動」。活動雙腳之後，練功即告結束。

練功時間

·如需治病者，每日要練習三次。
·激發功能者，每日可練習1~2次。
·短時練功者，其次數不限、時間不限，收功沒有具體要求。
·收功的兩種方法，可以在短時單獨練習。即不用先練五臟外景功而只做收功法。亦不做時間、次數、姿勢及方向的要求。

注意事項

除要注意五臟內景功「注意事項」中的四點外，還應注意：
·收功兩種操作方法，不能在同一次中先後練或摻雜練。
·做「自我激發」時，可用兩掌心對同一位部位，也可用左、右掌心各對一個部位，進行推拉開合。
·在五臟內景功已練滿一百天，加練五臟外景功以後，尚有一些經過長期實踐積累的練功經驗，可供學習者參考。現介紹如下：
1.每次練功時，如欲兩種功都練，原則上應先練五臟內景功，後練五臟外景功。
2.在天氣晴朗，寒溫適度的良好氣候條件下，宜練五臟外景功；在氣候突變、嚴寒酷暑、狂風暴雨等惡劣的氣候條件下，宜練五臟內景功。
3.練功者如遇傳染病流行或偶有小恙在身時，選用此兩種功，要注意其各自的特長：五臟內景功療疾之效捷，五臟外景功防病之功著。

神虛合道功

練功姿勢

初練者可不拘形式，臥、坐、站均可練功。但為了深化打下基礎，使靜─定─大定之後，要在姿勢上保持久練不疲，有一個順其自然的「定」式，最好採取雙盤膝坐式。要求：盤腿坐，雙足心向上。男左腿在外，左腳在上；女右腿在外，右腳在上。兩手半重疊，置於臍下。雙手心均向上，男左手在上，女右手在上。十指微分開，兩大姆指相距3厘米左右，指端不接觸。坐姿端正，周身放鬆，脊柱豎直。不俯、仰、歪、斜。頭正，頸直，鼻與臍在一條線上。

練功方法

雙眼輕閉，留縫和微視鼻準均可。開始練功的前一刻鐘，微微用意想臍輪為一金黃色光環，保持一刻鐘左右以後，即不再想其光環。此時要忘掉自身，忘掉一切，這才是正式開始練功。訣竅和方法只有兩個字：「無為」。就是要徹底地放下一切思想包袱，意識似乎進入「恍惚＿冥」的境界。若有雜念，即不要人為去排除，亦不必為之煩惱。而應任其自生自滅，意識根本不予介入。始終保持「正覺」、「真意」，安心靜坐(或站、?)。練功時間雖無要求和限制，但久坐必有「禪」。
收功方法
收功就是結束正規練功的姿勢。但從意識上不應有收功的意念。此點與一些功法的要求不同。其好處是容易保持氣功狀態，使之貫穿在日常一切活動中，可提高功效。並能為保持24小時全天候練功狀態，打下良好的基礎。

注意事項

·盤腿不習慣者容易出現腰腿麻痛反應，可在氣功態中雙手握空拳輕輕捶擊麻痛處，捶擊時盤腿、伸腿均可，閉目、睜眼做均無限制。捶擊至麻痛反應消失或緩解後，再繼續練功。
·練功只為治病、保健，無意深化煉功進程者，可不必採用盤腿姿勢，而用平坐或其它姿勢。如果雙盤膝困難者，可由自然盤，單盤逐漸適應、過度到雙盤。單盤時，男女不同，腿的上下位置，同雙盤時的要求。
·本功沒有禁忌症和任何副作用。
·無論身體處在何種狀態，均可練習本功。如在飢、飽、勞累時，但練無妨。

對症選修輔助功

以下各種功方均能與其它功法並存，但練功時間要錯開。勿隨意改動方法和摻雜其它內容。運用各種方法，都應遵循「松靜自然」的原則。
治心煩意亂方
面壁松靜站立，用雙手掌心輕輕拍打牆壁。
治神昏方
(包括練功精神昏沉及嗜睡症)以雙手中指點雙膝內外膝眼，用力要適中。
治背痛方
用掌心輕輕拍打尾中，意想勞宮穴有氣貫入委中穴，同時配合手的動作。也可用掌心不接觸委中部位，而做越距貫氣動作。姿式坐站均可。
精明之府聰穎方
在室外面對一棵長勢旺盛，枝繁葉茂的樹葉(樹種選擇可自定，但要求樹幹的直徑最好不超過自己的上肢最粗處)，或一盆生機旺盛的花卉(放置在練功者站立時，約與壇中穴齊平的高度，以代替樹)。選用花卉時，練功則在室內外均可。
站在距離樹木或花卉約一米處，面對著樹進入松靜狀態，並微微用意念想著抓樹「氣」。同時兩手左右交替前伸、抓回，做抓氣的動作。動作頻率宜緩慢。眼睛要看著樹幹與眼齊平處或看放置的花卉，但應做到「似看非看」。
重要的環節是舌的協調運動。在做手前伸動作時，舌體應下落，舌尖輕觸舌下，在做手抓回動作時，舌體應從舌下上升，舌尖輕抵上顎。注意舌的上下運動要與手的前伸，回抓動作協調。舌體要始終放鬆，切勿僵硬用力。津液增多時要隨時以意念咽送丹田。丹田的部位，可依平時自己練功的習慣。對初學者大致可定在臍內4厘米至臍下三同身寸這一「立體區域」範圍內。由於有個體差異，丹田的定位點會略有出入。應在練功實踐中，以「自覺妙處為丹田」。
此方經多年反覆實踐，證明堅持練習者確能收到提神健腦，增智生慧之效，很適合於一般健康水平的腦力勞動者，輕度神經衰弱者，以及身體處在生長發育時期的青少年和兒童練習。
明目良方
雙手掌心相對，兩掌不接觸，置於臍前約15厘米處，做「開合」動作。雙手分開時不超過65厘米距離，合攏時雙手接近，但勿接觸。反覆開合一刻鐘。然後雙手掌心搓熱，捂住雙眼。勞宮穴懸空對準瞳仁，(意念想著對準即可)。捂雙眼時，要睜著雙眼，但掌心要懸空，切勿接觸眼球。每次捂眼一分鐘左右，然後再搓手、捂眼，反覆練習十次左右，可於每日早、晚練習兩遍。最好在有花草樹木的場所或水邊進行練習。
本方對於各種慢性眼疾有程度不同的療效。
治胃腸機能低下方
口訣為「勞宮對三里，振顫加貫氣」。將雙手勞宮穴分別按於雙側足三里穴，(嚴寒時可隔衣按穴，在一般情況下最好是接觸按穴)輕輕做振顫動作。振顫結束後，勞宮越距對足三里做貫氣動作，左右側同時進行，意想著貫氣。
此方有培補「後天之本」的功效，適用於脾胃虛弱引起的各種胃腸疾病。
舒利肝膽方
閉目松靜站立，意念微想肝膽區有氣如青煙縷縷下行，進入雙腿，直至雙足大趾尖，向外排出，(下行的具體路線可不去管它)反覆微想青氣下行，外排，共做15遍。然後睜眼，仍保持松靜站立(或站式)，再以手指輕輕點觸章門、期門、中脘等穴位。要注意不斷變換，隨意選擇點觸的穴位或部位。要以選擇不適處和痛處為主進行點觸。用力輕重要適度，點觸時間以自感恰到好處為準。最後用勞宮穴對準痛處，或患處(越距而不接觸)，以勞宮距患處約15~30厘米為宜。此時不要加任何意念。待患處有感覺或痛止即可結束。此法應多練，才可使肝膽氣機暢達。
本方治療肝膽氣機不暢而導致的肝、膽疾患，對於肝膽區疼痛療效較佳。
降壓養心方
姿勢不限。用雙手的指、掌相互抓、捏、點、按。雙手的所有部位要抓、點的面面俱到、用力適中。練習數日後，雙手可能有特殊的壓痛點出現，此時則需針對這些壓痛點著重進行點、按、捏、拿。待壓痛點的部位發生轉移，點按的側重點亦應隨之變換。如果壓痛點消失，不再有新的壓痛點出現，仍應以雙手均勻的力量抓、捏、點、按。一般練功至此，病情就會有所減輕乃至逐漸痊癒。
但是在實踐中，即便沒有出現特殊的壓痛點，同樣也可獲效。一般無壓痛點的原因有二：一是個體差異，二是功夫不到。實踐證明，收效的關鍵不在有無壓痛點，而在練功者能否勤而行之。
此方適用於病情尚屬穩定的高血壓所引起的中風后遺症和冠心病。
升清通絡方
雙手十指相互交叉如作揖狀，置於天突穴前。同時想像周身如同有溫水沖洗，從腰?部自下而上，輕輕流向頭部(溫水要瀰漫於整個後背)，繼而由頭部流向胸腹部。不管其循行的具體路線，也不要想血管、經絡等。只需用意體會淋浴樣感受，似乎有溫水沖遍身後，身前。在練習過程中，最好輕輕閉目。如感覺睜眼練功效果好，不閉目亦可。
本方可治中氣下陷導致低血壓，低血糖所造成的「慢中風」後遺症。
寧神安眠方
雙手互相交替抓，捏對側手腕處，以抓至局部微溫，微汗濕潤為度。不拘形式，不限時間。失眠患者套用此法，不需再服鎮靜藥。認真練習1~2周，多見功效。堅持習練，失眠症可望斷根。
孩童功之達智功與通靈功

達智功

適用範圍
矯正眼疾，開發智力。把握「童體純陽」的大好時機，打好氣功早期教育的基礎。
練功方法
·姿式不限，全身鬆弛，眼睛睜閉不限(下同)，用手(男左女右)，掌心對準前額正中印堂部位，手與印堂相距10厘米左右，另一手掌心朝外，置於上述對印堂的一隻手的前方，兩手相距約10厘米左右，兩手手背的外勞宮穴相對，同時雙手以印堂為中心輕輕地作順時針鏇轉運動，幾分鐘後，雙手慢慢從印堂邊鏇轉邊移動至右眼前，距離不變，以右眼為中心，手掌掌心對右眼輕鏇片刻；再將雙手從右眼前移至左眼前輕鏇片段，之後，雙手仍可再回印堂重複輕鏇，雙手在每一處鏇轉的時間可自行確定，但要按印堂─右眼─左眼─印堂的順時針方向依次移動轉換。
·雙手置於兩耳外側約15厘米處，勞宮對耳竅，兩手同步輕輕鏇轉，正反方向不限，不加意念，呼吸自然。
·用雙手中指端前點肚臍，後點命門穴，(可隔衣點穴)。前後用左、右手均不限，指端點穴不要用力。意想兩中指間的腹內是一大紅火球，直至自覺腹內溫熱為止。
(不可壯熱，如一旦覺得壯熱，應張口呼氣，同時發「哈」字音三口，即可緩解。)
收功方法
用雙手掌心捂住尾閭部位，輕輕蹦跳幾分鐘，不加意念。蹦跳的高度和速度不定限，但應避免劇烈蹦跳，不可過勞。
注意事項
·本功適用於3-20歲的幼兒及青少年。超齡者亦可練，但功效稍遜。
·重症體衰，站立困難者，禁練本功。
·注意提醒幼兒在練功過程中做到放鬆身心。
·練功時間和次數可靈活掌握，但應日日習練，每次練功應避免過度疲勞。
·要按順序連貫習練，不可顛倒次序，亦不可只選練本功一部分內容。
·本功乃傳統功法，在實踐中切勿任意更改，以保證功效。
·練第一，二步功法時，須注意將內外勞宮穴與其對應的部位居要(如眼、耳等處)對準，並基本保持呈直線，不可左右上下移動偏離。動作應輕鬆柔軟，類似於太極拳運動，勿快慢不勻和出現僵勁。
·本功不會產生任何副作用和偏差，但應注意練本功時勿與其它功法摻雜。如果錯開時間（半小時以上）練習其它功法，只要是正規的穩妥功法，則本功均能與其共兼容。

通靈功

適用範圍
強健身心，開智激能。
練功方法
站式練習，雙足分開約與肩等寬，以一手捂住臍下丹田部位，另一手捂住與其相對應的後腰部位居要(命門穴)，閉目放鬆身心3分鐘左右。開始意想以腰為界，腰以上是藍天,腰以下是白雲，自身變成無比高大的孫悟空，孫悟空的具體形象可憑練功者的印象而任意想像，要充分發揮其豐富的想像力，同時配合運動，以膝為中心，雙腿左右輕輕抖動。·
注意事項
·本功適用於3~16歲的兒童少年習練。
·要多在室外空氣清新處練習本功。
·體弱多病，智商較低的孩子，每日練功累計1~2小時，堅持3~6月後，必定見功效。
·一般習練者每次練功時間和每日練功次數，可據情靈活確定。
·收功方法沒有要求。
·本功沒有禁忌症，沒有任何副作用。
·雙腿抖動時，不可用力，過猛或過快。年幼者做本功時間不能過長，以免疲勞。
女子功之坤順生化功與保養胎元法
適應範圍
月經先期、月經後期、月經先後無定期、月經過多、月經過少、痛經、倒經、閉經、崩漏、帶下、產後腹痛、產後血虛發熱、產後惡露不絕、產後乳少、子宮脫垂、女性脫肛、乳腺炎、女性更年期綜合症、女性不孕症等多種女科疑難雜症。
功效
自女子「天癸」至(表現為月經初潮，約在14歲)到「天癸」竭(表現為絕經，約49歲)的30餘年時間裡，常習本功對於提高身心健康水平、保持與煥發青春活力，具有理想的功效。適用於有慢性婦科疾病的婦女練習，並可作為產後恢復生機的有效手段。開智健腦、養顏美容、增功激能。
練功方法
一律採用跪式，雙膝跪在軟墊上面。腰需正直，含胸沉肩，頭正體松，輕閉雙目。雙手後背，左手輕抓右手四指(食、中、無名、小指，不抓拇指)。置於尾閭部位。此式可使奇經八脈中的沖，任二脈氣機得以理順，而中醫認為女科失調多責之於沖、任二脈，故跪式是本功法「調身」的一個重要還節。
擺好姿勢後，在自然呼吸的前提下，每呼氣時，依下列次序默念一個字音(勿念出聲，但默念時的口型及舌頭的活動要如同出聲一樣運動)。字音及次序是:丁、當、第、都、端。在每一呼氣，默念一字音的同時，意念輕輕想著有「氣」從壇中穴(兩乳之間正中處)下降到小腹丹田部位居要(約臍下四橫指處)，吸氣時任其自然，不加意念，不默念字音。再呼吸時，按次序換一字，默念其字音，其它方法不變。五個字音要按順序反覆默念三遍。
默念字音結束後，接上跪式不變，呼吸放任自然，雙目仍須輕閉。雙手由上式改為雙掌心捂住腰部腎俞穴處(命門兩側旁開5厘米處)。意想有生薑、花椒、胡椒三種辛辣氣味，從肚臍進入小腹單田部位，然後意想「三辣」氣在單田逐漸變成「甘甜馨香」的氣味。可隨意想像成各種鮮花、水果，植物(如檀香)，動物(如麝香)類的香型，要用意念將此「香氣」輕輕的儲存在小腹單田部位。在意識中對「香氣」要細細的品味，慢慢的追憶。
收功方法
深呼吸(一次)，同時意念將丹田內的(香氣)散向全身，包括四肢末稍和頭部，想著「香氣」飄逸於周身三~五分鐘後，輕輕睜眼，搓熱雙手和頭面部，即可結束練功。
練功時間
應根據自己的身體健康狀況靈活把握。保持跪式姿勢，應以略有疲勞感為度，不可勉強堅持，過度疲勞。練功的時間要隨著功夫的增長而漸進遞增。
患病者每次時間宜短，每日練功宜勤。
用於日常保健者，每日練功2次，每次半小時左右即可。
注意事項
·身心健康無病的婦女，可不做意想「三辣」氣味從臍入丹田這一步，而直接想「香氣」從肚臍進入丹田。
·經期練功，效果更佳。
·有精神分裂症跡象及有此病者，禁練本功。
·本功嚴禁與「自發功」的內容混雜練習(如哭笑無常等)。除本處介紹的功法以外，如練其它各類功法，應錯開兩小時以上的時間練習。
·本功多練可使人神清氣爽，生機煥發。女子專此一功，終身受用無窮。但妊娠三個月至分娩其間，勿練本功。
·無論原來有無練功基礎，均可習練本功。
·對於功中三辣及香氣的內容及感受會因人而異，萬不可強求。意念要以達到鬆弛，自然的要求為準則。
·一部分的人在練本功若干時間以後，自身會常常飄出「丹香」氣息，他人或自己可聞到「異香」氣味。此雖屬練功佳象，但既不可疑慮，又不能追求，「聽之任之」為好。

保養胎元法

適應範圍
習慣性流產、妊娠嘔吐、妊娠腹痛、妊娠水腫、胎動不安等。
功效
·本功法適用於有習慣性流產病史的婦女習練，具有一定的安胎，保胎的功效，可以預防習慣性流產的發生。
·本功對胎位不正，亦有一定的糾正功效。
·本功可提高孕婦及胎兒的健康水平。
·本功系「氣功胎教」的重要方法之一。
練功方法
姿勢不限，輕閉雙目，放鬆周身，呼吸自然。意想小腹中有一朵鮮艷敵紅花，(花種不限，可選自己喜愛和熟悉的花卉，如荷花、月季等品種)，在吸氣時想著紅花穿過腹壁，向天空中上升到一定高度，吸氣結束時，意想紅花停留在相應的高度定住不動，呼氣時，意守空中的紅花；呼氣結束後，再吸氣時，仍想著紅花從空中定位的高度，繼續隨吸氣上升。如此反覆按法練習3~5分鐘後，即不再注意呼吸，只需想像紅花在定位的高空中，閃現三次金光，每閃現一次金光後，意守紅花3分鐘左右，再閃第二次金光。如此共閃現三次金光後，即可結束練功。
收功方法
輕輕睜眼，搓熱雙手心後，再用雙手心搓頭頂，前額(腦門)部位，搓至溫熱為止。
練功時間
妊娠期間每日應練3次，每次練習15分鐘左右，但遇既往每月行經的相應日期及曾經發生過流產的月份、日期內，每日應練功6~10次，每次亦練15分鐘左右。
有習慣性流產病使史者，在未懷孕時，練習本功亦有一定收益。可為妊娠打下一個良好的基礎。
禁忌症
先兆流產、難免流產、完全流產、不完全流產、過期流產以及經醫院做產前檢查確診屬於遺傳病或其它病理因素而需終止妊娠者。
注意事項
·呼吸一定要自然，切忌用力吸氣。
·鬆弛身心，意念不可過重。
·習練本功不會引起難產。
預防勝於治療，保健比醫病重要！
我今編俚語，衛生有妙理。若要學長生，清心與寡慾。若要體健康，適宜定起居。
房屋宜高爽，時常換空氣。飲食總宜均，勿使過不及。早飯最宜早，軟淡當注意。
午飯宜飽餐，咀嚼咽宜細。飯後百步走，消化自然易。晚飯最宜少，莫傷胃與脾。
飯後三小時，飲水才相宜。二便常使調，濕燥莫教異。腸胃宜空虛，皮膚宜淨洗。
綠野空氣新，細細深呼吸。日光宜多得，早晚按四季。空心莫飲茶，菸酒亦當避。
時常節五辛，旱澡宜晚洗。貼身衣常換，常曬被與衣。虛邪之賊風，避之有所以。
降心靜坐法，調氣雙盤膝。叩齒與咽津，生化有妙意。夜寐鳴天鼓，晨興怒當忌。
惜氣保精神，子亥宜休息。運動有定時，體操宜勤習。不可過勞動，不可過安逸。
流水與戶樞，不腐不蠹喻。夜則宜早練，晨則宜早起。睡眠有妙法，側身與屈膝。
四時氣候更，四般升降理。四方高下殊，濕燥當注意。夏至聖人謹，冬至聖人喜。
養生最要者，七損與八益。二者可常調，地仙或可期。古之真人者，藏形與隱跡。
視聽八方外，修行甚不易。若論真人訣，愧不得萬一。我編淺俗語，處處保真氣。
卻病與延年，衛生真有益。夭壽休言命，修行在自己。
注釋：
1.五辛指蔥、韭、芥、蒜、辣椒。五辛生食過多，耗氣動火傷身，當節制少食。
2.旱澡：全身性保健按摩。
3.〝休息〞指練功而言，非睡眠之義。
4.體操指操練身為的各種運動。
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