鄰虛五塵

清淨之色也。 人天之眼所不能見。 是為極略色也。

佛語名稱

鄰虛五塵

【鄰虛五塵】

佛語出處

鄰虛五塵

[出決定藏論]

佛語內容

鄰虛五塵

塵即色塵。謂眼耳鼻舌身五種勝義根。及色聲香味觸等法。乃至禪定中所發之色。識心緣想過去未來之境。皆是塵也。以此色塵。微細難見。不可分析。鄰於虛空。故名鄰虛。然於此極微之中。又有五種不同。非人天之眼能見。乃慧眼等所見之色也。(勝義根者。即五根所具。能照境發識。清淨之色也。慧眼者。智慧之眼。即二乘所證之眼也。)一極微細謂此色塵。分析至於至微至細之極。人天之眼所不能見。是為極微細也。二色邊際謂此色塵。分析至於微細色相之際。人天之眼所不能見。是為色邊際也。三極略色謂此細色。略之至極。無可與比。人天之眼所不能見。是為極略色也。四無方分謂極微之色。無有影像。不礙方分是為無方分也。五鄰虛謂諸識色及定中色。無障無礙。似於虛空。而實非虛空。故名鄰虛也。