人物簡介
鄭噩(1128—1184)
從他一生經歷可以證明：封建社會是如向的“人不
盡其才，才不盡其用”，許多奇能異才之士都這樣
白白埋沒了。
他在武義任職時，溫州名學者葉適也正在那裡。彼此因而相識。葉適後來回憶說，武義是個小縣邑，沙浦市井，一眼可以收羅。而鄭噩這人卻是個偉寸夫，體貌雄偉，氣概昂藏，坐立如山尊海肅，行動卻又迅捷得有若風馳電掣。每天早早上班處理了公務，不過一‘頓飯工夫，剩下的時間便兀坐閱讀。——以這樣的人物擔任這樣的小吏，未免太委屈了，應該讓他獨當一面，為國家建功立業才是。有一夜，葉適寄宿在茭道廄(地名)，已近半夜，屋外迴風飄雪，他正待安寢，忽然從壁縫見到外面火炬照映，聽到人聲，開門去看，原來是鄭噩冒雪乘夜過訪。坐不久，便說：郡里公文下來．明日須去某地勾當。於是匆匆揖別回去。這時下得再急．到天亮時，已遮沒了井欄。從人都感到奇怪：這個縣丞何故
歷史故事
入夜在雪地匆匆來往，而不躲在被窩中取暖?當時孝宗還想綜合名實，整頓國事，就下令徵集臣下意見，藉此以提拔一些才能之士，以備不次進用。鄭噩曾到過行在，上過幾千字的奏疏。孝宗將它交給驅密史張說，要他選擇其中可行的依次條而行。其時張說正在掌握機要。人們勸告鄭噩：只要去謁見樞密史一面，功名富貴便唾手可取。鄭噩卻一笑置之，終於沒有去晉見，所以也終於得不到擢
用。
新淦是個大縣份，上司對它誅求多，責任很重。前幾任知縣都藉故離去。鄭噩在京都候職時，吏部公布這個缺額，很久沒有人願去接替。鄭噩毅然說：“我不補這個缺額，害怕這個困難，是應該的嗎?”就到吏部辦了任命手續，孤零零的騎一匹瘦馬去上任。到任後，經過審察，羅列出過去施政上的一些弊竇，陳述了自己的主張，援引了古例來說服諸上司，改變了某些不台理的成規。對縣中吏民，他警戒了刁頑者，不許惹事生飛鼓勵老實人，定要勤奮學習。如此經過三年，新淦縣大治．名聲傳播了江西全省。
在任上，他處理獄訟最能仔細鑑別，然後作出堅定明確的判斷。有這樣的事例：保義郎孟友諒已有妻子趙氏，又勾引了寡婦茅氏來家同住，有如大小妻。茅氏有一子，系前夫李家所生，也帶來孟家撫養，忽然得病而死。茅氏就控告趙氏謀殺。趙氏受了種種酷刑，被追屈意招認，即將判處死刑，鄭噩偵悉了這冤情，與合郡官吏論爭了數月，最後赦免了趙氏的死罪。又有某和尚告范模詐欺：和尚帶疏頭上街募化時．范模唆使黨徒黃文昌把和尚引入空寺，取出緣簿，上面開列著許多施主姓名及所施銀兩數字，藉此勒索和尚先供應他們酒食，花了許多錢。結果緣簿上的銀兩並不兌現。范模又堅不承認其事。鄭噩就另取些紙，向范模問了些別的什麼，要他書面回答。因而找出其中若干字筆法，與緣簿上所寫的正相一致，就再行審訊。范模與黃文昌這才低頭服罪。
三年後，上司商議推薦人選，多數人提出以鄭噩為首。但因鄭噩素向不肯迎台郡守意旨，郡守早已懷恨。這時就給他羅織了種種罪名，要置他於死地。虧得群僚從中調解，矛盾緩和了，鄭噩卻已憂憤成疾，於淳熙十一年(1184)死於任所，年才五十六。
十二年後，即慶元元年(1196)，其子益朋、壽朋始得把他的靈柩舁歸，安葬於金舟鄉靈峰古斜溪里(在今金鄉區郊外鄉)，葉適為他寫了墓志銘，銘文簡單而沉痛：“嗟仲酉，身實大，智又過諸。兩不就。將掩，焉銘?殆播歟!”①墓旁還有摩崖大字云：“宋賜進士第知新淦縣水心鄭公之墓”。
①播：捨棄。
