文化遺址
該村南有左山寺遺址。南北朝時，有比丘來此傳經布道，普渡眾生，始建廟宇。隋初成規模，稱法源寺。北宋慶曆時稱興化寺，後稱興華禪寺、左山寺。唐宋時最為興盛，為全國六大佛院之一。宋、明多次重修。至民國初，寺院占地60餘畝，自南至北，依次建有戲樓、寺門、鐘樓、鼓樓、天王殿、關帝廟、十八羅漢堂、白衣奶奶廟、立佛殿、睡佛殿、五帝閻君殿、百神殿、龍王殿、祖師廟、魯左史公祠、藏經殿等大小建築200餘間，以天王殿、十八羅漢堂、立睡佛殿、藏經殿、百神殿最為雄偉。殿中佛像雕刻精巧、造型優美、形態各異、栩栩如生。寺院西南有寶乘塔一座，塔下藏有舍利子六顆。寺院古樹參天，林木成蔭，風景宜人。後人有“前賢磊落在春秋，爽氣蔥寵曜帝丘。太史已隨山木古，殘陽猶照左山頭”的詩句，“左崗林樾”成為定陶古八景之一。可惜千年古寺毀於戰火，寺廟、神像、寶塔、古樓全部被毀，現存古殘碑50餘通及一些大殿明柱底座。現在的左山寺遺址呈堌堆狀，南北長400米，東西寬300米，高3米。1982年文物普查，採集標本有鬲、豆、罐盆、缽等及殘片，從紋飾上有粗繩紋、淺細繩紋、凹弦紋等，從陶質上有灰陶、灰褐陶、淺灰陶、紅陶等，均為砂質或泥砂質，為西周、春秋、戰國時期陶器，是一較大面積的先民居住地遺址。1982年被公布為縣級重點文物保護單位。二十世紀九十年代，浙江僧人在遺址上投資興建大殿一座。2006年，該遺址被批准為省級重點文物保護單位。
文化名人
春秋時，魯太史左丘明葬其父於左山，今有左丘明父墓。左丘明，春秋時左氏（今山東省定陶縣力本屯鄉）人。早年出外遊學，曾任魯太史。他雙目失明，著有儒家經典著作《左傳》。《左傳》亦稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，多用事實解釋《春秋》，起於魯隱公元年（公元前722年），終於魯悼公四年（公元前464年），比《春秋》多出十七年，其敘事更至於魯悼公十四年（公元前454年）為止。書中保存了大量古代史料，文字優美，記事詳明，實為中國古代一部史學和文學名著。相傳，《國語》亦出自其手。其父去世後，葬其父於定陶左山（今定陶縣馬集鎮郭莊南500米）。
西漢末，哀帝葬其父定陶恭王於此。公元前25年，建定陶國，劉康為定陶恭王，子劉欣深受太后傅太后（定陶人）及成帝劉驁的喜歡，就接到皇宮親自撫養。劉欣三歲時，劉康去世，遂嗣立為王，由於成帝無子，於綏和元年（公元前8年）被詔立為太子。次年三月，成帝崩，劉欣繼承皇帝位，是為哀帝，尊其父劉康為定陶恭皇，以皇帝之禮儀，重新安葬其父於左山。
吳起（約前440—前381年）衛國左氏（今定陶縣區馬集鎮）人。戰國前期著名軍事家、改革家。初在魯國為將，治軍嚴明，律己寬人，與士兵同甘共苦，以寡敵眾打敗齊軍。後至魏任將，輔魏伐秦，使魏國成為戰國初期的強國。公元前382年，離魏至楚，被封為令尹，在楚悼王的支持下進行了一系列改革，使楚國很快強盛起來，短期內南平北越，北滅陳蔡，西敗強秦，威震諸侯。楚悼王死後，被改革觸犯切身利益的公侯、貴戚乘機作亂，吳起慘遭殺害。著有《吳子兵法》一書，現存一卷，計有《圖國》《料敵》《治兵》《論將》《變化》《勵士》六篇，同《孫子兵法》一樣，豐富了中國古代軍事理論，是中國軍事史上的寶貴財富，至今仍有借鑑價值。
