《對錢學森沙產業、草產業理論的經濟學思考》一文,前瞻性地闡釋了錢學森的沙產業、草產業理論,這在全國是絕無僅有的。不僅如此,郝誠之教授充分發揮建言獻策、參政議政的特長,大膽地建言國家考慮將沙產業、草產業作為西部大開發生態建設後續主導產業納入《西部大開發促進法》。郝誠之教授在以他為內蒙古科技廳軟科學重點課題組組長的《內蒙古自治區沙產業、草產業對策研究報告》中提出了8條對策建議,觀點獨到,高屋建瓴。為內蒙古的沙產業、草產業“雄踞全國龍頭地位”奠定了堅實的理論基礎。
簡介
郝誠之現任國務院發展研究中心上海發展研究所研究員、內蒙古自治區股份制企業管理協會副理事長、內蒙古經濟發展與研究促進會副會長、內蒙古沙草產業協會副會長兼秘書長、內蒙古《政協經濟論壇》執行主編,是內蒙古著名軟科學高級人才,曾在鄂爾多斯工作了17年。多年來,他多角度、多方位、多層次地關注內蒙古和鄂爾多斯,特別是對鄂爾多斯的二次創業、鄂爾多斯現象十分關注,為鄂爾多斯的經濟、社會、科技、文化、旅遊等方面的發展做出了特殊貢獻。他的作品集《瀚海憑欄》由我國著名經濟學家、社會學家于光遠先生題寫書名,原自治區政協主席千奮勇,自治區黨委副書記楊利民為該書作序。全書60萬字,由《求索寫意》、《草原沉思》、《名人追蹤》、《文化尋根》、《科普隨筆》、《大漠訪談》六部分和“附錄”組成。他的作品集有研究成果,有心得體會,有學術論文,有講課提綱,有參政提案,有調查文稿,也有採風隨筆、案例解剖。
著作介紹
《瀚海憑欄》
一本把著名科學家錢學森知識密集型沙產業、草產業理論放在一起深入研究的新作《瀚海憑欄--郝誠之作品集》引起國內專家的重視。錢學森辦公室的塗元季將軍說,作者正確地理解了錢老的思想;中國科學院植物研究所的陳左忠研究員說,這本書有獨到見解,理論功底,實踐依據,西部基礎,很值得一讀;中國工程院院士、著名草業學家任繼周先生對書中的如下觀點很欣賞:“西部大開發,生態是重點,沙漠化防治是難點,沙區民眾脫貧致富是焦點,突破口是產業化,現實的選擇是大力發展沙產業、草產業、林產業。”他用一首詩作為讀後感鼓勵作者:“瀚海憑欄望眼闊,茫茫草原接大漠;芸芸眾生何所之,沙業聯袂是草業。”
作者跟蹤和宣傳錢老理論已有20多年。1984年6月28日錢老關於草產業和草業系統工程的第一篇專論《草原、草業和新技術革命》,就是應郝誠之之約,發表在《內蒙古日報》科學專版,後《人民日報》全文轉載的。錢老工作那么忙,還用五次通信指導作者,信的內容首次披露在書中的《錢學森與西部開發》、《對錢學森沙產業草產業理論的經濟學思考》、《不以綠色畫句號》、《西部開發的生態工程要林、草、沙三業結合》都是理論和實踐結合的成果。作者曾以此為內容,應邀到上海交通大學、武漢生物工程學院、內蒙古大學MBA教育中心作學術報告,到中國農業大學荒漠化研究中心主辦的《荒漠化控制科學技術國際大會》作學術交流,均受到好評。
論述草產業理論
我經歷比較豐富,對於中國的沙漠到底應該怎么看,我過去傾向於這是一個地球的癌症,我看了劉恕主席的文章,看了錢老的相關的文章以後,特別是回憶錄,我才感到2這位科學家真是通過調查研究,取得發言權。錢老講,60年代我搞國防科研,利用業餘時間考察了沙漠,我才發現我原來的認識有偏頗,沙漠不完全是不毛之地,那裡有綠洲,有人,有珍惜的動物植物,錢老具體到什麼程度,他說我們的航天將士,為了保證按時開飯吃饅頭,把梭梭樹砍了,錢老說,你們只砍不種,那怎么行?錢老發現,這種特殊的有頑強生命力的,號稱沙漠人參的東西是長在中國西部的沙漠黑戈壁里,所以錢老由此得到啟示,他說沙漠地區有別的地方沒有的優勢,那就是充沛的陽光,也有致命的弱點,就是乾旱少雨,風大沙多,能不能揚長避短,整體設計,最後為中國西部脫貧致富,合理利用資源走出一條新路來?
錢老就是這樣萌發了對人類六次產業革命的總體思考,然後提出了中國想要在第六次產業革命當中,如何發揮特殊作用,中國的科學家責無旁貸,應該走到前面。有的人跟我講,這個沙產業很複雜,我用我理解的通俗的說法,沙產業就是利用陽光,通過生物,延伸鏈條,依靠科技,面向市場,創造財富的沙業系統工程,也就是知識密集型的沙產業,或者簡稱沙產業。
既然沙漠不是地球的癌症,沙漠的資源可以為人所用,可以變廢為寶,有沒有別的國家的例子呢?有,小小的以色列在上帝給它沙漠立國,並且發展壯大。換一種思維看沙漠的時候,我們就不是恐懼的心理,就不是無可奈何的心理。現在遇到的機遇是我們國家實施的西部大開發,我們現在認為,西部大開發,生態是重點,沙漠化防治是難點,突破口,產業化最現實的選擇,就是錢老的知識密集型的沙產業,草產業。
相關評價
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。郝誠之教授思想深邃,學識淵博,常以哲學的思辨演繹複雜與紛繁,猶如“治大國”與“烹小鮮”。遂有反映重大社會題材堪稱傳世之作的《西部大開發不能沒有內蒙古》、《中華世紀壇的缺憾》大氣魄、大手筆之作發軔於筆端。沒有對於真理的忠誠,沒有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的超凡脫俗,便不能挺起勇擔道義的鐵肩;沒有學富五車的知識,便不會有妙筆生花,文章璀璨。常言道:文如其人,作文先做人。郝誠之教授文如其人,人如其文,光明磊落,仗義執言。這在當今高端呼籲“說真話,辦實事”的社會氛圍中,真可謂難能可貴。