畫家郝榮國（漢風）簡介
郝榮國，筆名漢風，(1957.5—)河北省藁城市人。著名國畫家、美術理論家。1980年畢業於河北工藝美術學校，1986年結業於中央工藝美術學院。現為國家一級美術師，河北省政協常委，《鄉音》雜誌副主編，中國美術家協
1987年在日本東京舉辦個人畫展。1988年在日本舉辦“現代中國畫壇精銳十人展”。2010年在北京舉辦個人畫展。其作品先後17次榮獲中國美術家協會、中國出版工作者協會、中國廣播電影電視部等機構授予的全國獎。榮獲英國劍橋國際傳記中心和美國傳記協會授予的“20世紀成就獎”、“對藝術傑出貢獻金鑰匙獎”，並收入《世界名人錄》和《500位傑出的學術領導者》。大量國畫作品在國內大型展覽以及美國、日本、德國、法國、新加坡等國家展出。應邀為河北省委大廈正廳創作巨幅作品《長風萬里》。應邀為石家莊國際機場候機大廳創作巨幅作品《太行神韻》、《燕趙春秋》。其國畫作品和80多萬字的美術論文在《人民日報》、《中國文化報》、《文藝報》、《美術》、《中國美術》、《畫刊》、《中國美術報》、《美術觀察》、《美術內參》等權威報刊發表或出版。論文《架上繪畫的宿命和前景評估》入選中國第十屆全國美術作品展覽組委會舉辦的“當代美術創作論壇”。漢風撰稿的十集電視系列學術片《中國畫》填補了我國以電視手段反映中國畫發展歷史的空白，在中央電視台和眾多省市電視台播出後榮獲1996年度中國電視獎、全國第七屆教育片評獎二等獎。出版有《漢風畫集》、《漢風國畫作品優選畫集》、《生命存在與藝術存在》、《燕趙文藝史話美術卷》、《唐詩名畫佳句欣賞》（合著）等專著。其中，《燕趙文藝史話美術卷》被列入河北省十一五經濟社會重點文化項目，並填補了河北美術史的空白。吳冠中、莫言、張仃、崔子范、孫其峰、周韶華、賈又福、王明明、老甲、邵大箴、劉驍純、殷雙喜、劉曦林
名家對郝榮國（漢風）藝術成就的評價：
漢風的藝術著眼於中西方文化的現代整合，但又不失民族文化之本。他大力倡導的文化意識、大美意識和生命意識對於中國當代美術無疑具有十分重要的意義。漢風的國畫作品雄渾、豪邁、拙樸、高古，大氣磅礴、水墨淋漓，具有很高的文化品質和獨特的藝術風格。漢風幾十年的創作使他在中國美術界產生了廣泛的影響。著名國畫家和美術理論家周韶華先生在為《漢風畫集》所寫序言中說：“翻開漢風的畫集，你一定會感受到一種撲面而來的弘大氣勢；你同時會感受到一種深沉拙樸的精神張力；你還會感受到一種神秘虔誠的宗教情感。這一切是如此的自覺，如此的自在，又是如此的自信。作為燕趙之子的漢風，他鮮明地秉承著燕趙文化的血脈。燕趙文化那種崇高的精神和壯美的品質感染著漢風、培育著漢風、激勵著漢風，並因此成就著漢風國畫的靈魂，成就著漢風國畫的藝術衝擊力。他那從中國傳統筆墨世界與西方現代藝術世界中生髮出來的鮮明的時代氣息和現代精神使人振奮；他那在多元文化語境的重構中所表現出來的崇高理念和文化品質同樣使人振奮。漢風能夠將儒家文化的崇高、中和，道家文化的神秘、弘大和佛教文化的直指心性內在地融化於自己的筆墨之中；他同時能夠將對本體的追溯以及意志和語言等範疇的解讀置入自己頗具表現性的筆墨之中。因此，他的國畫境界才會有今天的弘大、拙樸、豪邁、悲壯。應該說，漢風的作品潛藏著一種對大靈魂的呼
中國美術家協會藝術理論委員會主任、中央美術學院博士生導師、著名美術理論家邵大箴先生為《漢風畫集》所寫序言中說，“漢風是一位很有思想見解的藝術理論家和國畫家。作為理論家，他對藝術的本質、藝術的創造規律和當代中國藝術，特別是中國畫的現狀與走向，都有深刻的思考，他力圖達到“把握生命、把握存在、創造文化、創造大美”的高境界。他是一位很有激情和富有想像力的藝術家，他重視對生活的觀察和體驗，但他決不照搬客觀現實，而是善於提煉、概括，用合理誇張的手法描寫自己內心最突出的感受。他以意取象，以神寫形。他的畫多用粗獷而有力的線條，用濃重的墨，敷以色彩，描寫客觀對象，藉以抒發內心的情懷。在構圖上，他打破傳統文人畫的章法，以奇突取勝。在當代中國畫壇，有一些被稱為氣勢派的藝術家，漢風當屬其列。漢風有自己鮮明的個性特色，他不追隨別人，實難能可貴。富有探索精神的漢風正值旺年，他的畫和他的理論研究一樣，會不斷完善而享譽畫壇和服務於社會。”
著名作家莫言先生在《漢風先生畫文集觀後》一文中說：“面對著漢風畫集裡那些水墨淋漓、元氣充沛、樸拙中蘊藏著靈秀、蒼勁中透露出天真的作品，唯感到心曠神怡，有種種生命感覺、許多奇妙聯想。好的美術，是畫家生命力的凝聚和其對生命、自然、宇宙的體悟之表現，是忘卻藝術的藝術，是自由精神的自由表現。
郝榮國（漢風）藝術創作及獲獎年表
1957年農曆5月27日，生於河北省藁城市東邑村。父親郝留存，母親郝香琴。取名郝榮國，姊妹5人，排行老二。自幼即喜愛美術。少年時期，課餘時間和在地里參加勞動休息時畫了大量速寫。
1974年
應邀參加藁城縣文化館組織的美術創作班。得到李迎濤、杜雙銀、楊清晨等老師的指教。創作的工筆畫《新高度》入選石家莊地區美術作品展覽。多幅速寫入選藁城市美術作品展覽。
1977年
參加全國招生制度改革第一年的考試。考試前一天晚上中煤氣，幸被人及時發現，經搶救從昏迷中醒來。第
1978年初
入河北工藝美術學校裝璜專業學習。得到韓羽、阿菊、譚寶泉、許鴻賓、劉耕濤等老師的指教。在此期間，開始傾心於中國畫創作，大量閱讀古代文學、詩詞，並進行詩詞創作。
1980年
畢業於河北工藝美術學校。
1981年
被分配到石家莊市手錶廠技術科工作。負責裝潢設計。
1986年
國畫作品《江南印象》榮獲全國青年美術“長安”大獎賽優秀獎。
到北京中央工藝美術學院研修班學習，得到著名畫家吳冠中、張仃、李燕、喬十光和著名設計家陳漢民、何燕明、羅真如等著名藝術家的指教和鼓勵。張仃、李燕、喬十光等著名畫家為其題詞。
在進行中國畫創作的同時，開始深入研究美術理論和哲學。
1987年
應邀在日本東京舉辦個人畫展。
得到著名國畫家崔子范、賈有福、周思聰、王明明、白雪石、田世光、石國良等著名畫家的指教和鼓勵。崔子范、賈有福、王明明、白雪石、田世光、石國良等著名畫家為其題詞。
1988年
應邀與中央美術學院姚治華教授、中央工藝美術學院朱軍山教授等畫家在日本新瀉舉辦“現代中國畫壇精銳十人展”。
論文《談宗教感》、《恆常心理的啟示》在中國美術報發表。
1989年
啟用筆名漢風。
國畫作品《金秋》榮獲中國美術家協會參與主辦的“牡丹杯”國際書畫大獎賽優秀獎。
論文《在理性與非理性之間》、《悲劇藝術：一把永恆的劍》在江蘇畫刊發表。被台灣《雄獅美術》譽為中
1990年
調入河北省政協鄉音雜誌社任美術編輯。
加入中日美術交流協會。
向第11屆亞洲運動會組委會捐贈國畫作品。
1991年
當選為河北省中國畫研究會副會長。
當選為第二屆河北省社會科學界聯合會委員。
1992年
加入中華詩詞學會，
當選為河北省詩詞學會理事。
1993年
因成就突出，被破格評為國家二級美術師職稱。
論文《從語言哲學談裝幀藝術的審美空間》榮獲中國出版工作者協會與中國美術家協會共同授予的全國第二屆裝幀藝術論文與研究成果評獎二等獎。
榮獲中國現代文化學會授予的世界銅獎藝術家稱號暨國際文化交流榮譽獎。
1994年
被列入英國劍橋世界名人錄。
被美國傳記協會列入《500位傑出的學術領導者》，並被授予20世紀成就獎。
國畫作品《靈石朱雀》榮獲中國當代藝術界名人作品展示會優秀獎。
1995年
創作我國第一部反映整箇中國畫發展歷史和審美變遷的十集電視系列學術片《中國畫》。
當選為河北省第五次各屆人士為“兩個文明”服務經驗交流暨表彰大會代表，受到河北省政協與河北省委統戰部的共同表彰。
榮獲美國傳記協會授予的“對藝術傑出貢獻金鑰匙獎”。
1996年
由漢風撰稿、河北電視台拍攝的我國第一部反映整箇中國畫發展歷史和審美變遷的十集電視系列學術片《中國畫》榮獲中國廣播電視學會授予的第七屆全國優秀電視科教節目二等獎。
論文《裝幀藝術的元理論闡釋》榮獲中國出版工作者協會與中國美術家協會共同授予的第三屆全國裝幀藝術論文與研究成果評獎唯一的理論探索獎。
應邀為河北省委大廈正廳創作巨幅美術作品《長風萬里》。
1997年
由其創作的十集電視系列學術片《中國畫》在中央電視台黃金時段播出後，受到高度評價。榮獲中國廣播電影電視部授予的1996年度中國電視獎。據河北廣播電視報報導，這是河北省獨立創作的大型電視專題片首次在中央電視台黃金時間播出並獲廣電部頒發的大獎。眾多省市電視台相繼播出此片，受到高度評價。吳冠中、賈又福、邵大箴、劉驍純、郎紹君、劉曦林、夏碩奇等著名畫家和美術理論家參與拍攝。吳冠中為該片題寫片名。邵大箴、劉驍純、郎紹君、劉曦林等畫家為之題詞。
1998年
因成就突出，被評為國家一級美術師職稱。
當選為第八屆河北省政協委員。
當選為河北省中國畫研究會副會長兼秘書長。
獲獎論文《從語言哲學談裝幀藝術的審美空間》和《裝幀藝術的元理論闡釋》被收入吉林美術出版社出版的大型專著《中國當代裝幀藝術文集》。
1999年
與中國佛教協會副會長、河北省佛教協會會長淨慧法師等十人一起被河北省委省直工作委員會授予“河北省直各界人士十大名人”稱號並通報表彰。
當選為河北省美術家協會學術委員會副主任。
組織策劃“河北省中國畫精品展”。
母親郝香琴逝世。
2000年
加入中國美術家協會。
由漢風撰稿、河北電視台拍攝的電視專題學術片《怎樣畫山水——概論篇》榮獲中國廣播電視學會授予的
人民美術出版社與中國美術家協會聯合出版《漢風國畫作品優選》畫集。
與河北省著名畫家在河北省博物館聯合舉辦“跨世紀中國畫九人聯展”。
被任命為河北省政協《鄉音》雜誌副主編。
2002年
藝術哲學專著《生命存在與藝術存在》被河北省文學藝術界聯合會評為年度重點研究課題。
與人合著的《名畫 唐詩 佳句 欣賞》由河北少年兒童出版社出版。
2003年
歷經20年思考而完成的藝術哲學專著《生命存在與藝術存在》由中國文聯出版社出版。河北電視台、河北日報、燕趙都市報、燕趙晚報、河北文藝界、石家莊日報等媒體均予以專題報導和評論。受到高度評價。
應邀為河北教育出版社出版的大型豪華畫集《河北省當代國畫優秀作品集》撰寫長篇序言《表現生命 關注文化 創造大美》。此論文在北京的學術研討會上受到高度評價。《美術界》雜誌、《人民政協報》、《河北文藝界》、《河北美術家》等報刊予以轉載。
當選為第九屆河北省政協委員。
應邀為著名畫家李明久的個人畫集撰寫序言《李明久：在追憶和反思中超越》。《中國書畫報》予以轉載。
2004年
榮獲河北省美術最高獎——首屆河北省美術振興獎。
2005年
應邀為河北美術出版社出版的大型豪華畫集《現當代河北美術家作品集》撰寫長篇序言《現當代河北美術的審美變遷和文化品質》。
應邀為石家莊國際機場候機大廳創作巨幅國畫《映日》、《太行神韻》和巨幅鍛紫銅浮雕《燕趙春秋》。
2006年
當選為河北省美術家協會常務理事、藝術理論委員會主任。
出任河北省十一五國民經濟及社會發展計畫重點項目《燕趙文藝史話美術卷、書法卷、攝影卷》主編。此專著由花山文藝出版社出版。填補了河北省美術史、書法史、攝影史的空白。
由其主編的精裝本《中國畫作品集》由香港銀河出版社出版。為該畫集撰寫長篇序言《當代中國畫審美理想及文化定位》。
組織策劃“河北省中國畫精品展”。
論文《周韶華的荊楚狂歌與華夏本元審美精神》在《文藝報》、《美術報》、《中國美術》雜誌等報刊發表。《人民日報》予以部分轉載。
2007年
當選為河北省黨外知識分子聯誼會常務理事。
被中國當代藝術家檔案編委會授予“中國傑出藝術家”，稱號。作品榮獲金獎。
入選《走近經典——2007年度優秀水墨畫家作品邀請展》。
入典中國科技交流中心、中國國際交流出版社《世界優秀專家人才名典》。
入選時代人物雜誌社、2007年度中國時代人物評選委員會“2007年度中國時代人物”。
2008年
當選為河北省第十屆省政協常委。
撰寫的長篇論文《以文化之本立大美壯美之境》被收入人民美術出版社出版的大型豪華畫集《中國近現代名
被中國文史研究館、中央電視台、中國美術家協會等十幾家單位共同授予“中國改革開放文藝終身成就獎”。
國畫作品《聖潔》編入中國書畫收藏研究院《國珍檔案——當代書畫名家精品集》並榮獲“國珍精品獎“。
被中國藝術名家研究院授予“藝壇名師”榮譽稱號。
被中國文學藝術家聯合協會授予“共和國藝術家”稱號。
2009年
被中國書畫學會授予“盛世中華獎“金獎。
被中國民族文藝家協會授予“共和國60年功勳文藝家”稱號。
被《領軍人物》雜誌社授予“改革開放三十周年理論與實踐創新成果獎”。
被中國藝術名家研究院授予“榮譽院士”稱號。
2010年
大型豪華個人畫集《漢風畫集》由河北美術出版社出版。著名作家莫言、著名畫家和美術理論家周韶華、著名美術理論家邵大箴分別為畫集作序。
應邀在北京舉辦“漢風畫展”。 著名美術理論家邵大箴為畫展作序，著名畫家崔子范為畫展題簽。
論文《架上繪畫的宿命和前景評估》入選第十屆全國美術作品展覽組委會舉辦的“當代美術創作論壇”。此論壇是中國美術界的最高論壇。
主編的大型畫集《中國畫作品集》由文化藝術出版社出版。為該畫集撰寫長篇序言《中國畫與華夏本元審美精神》
組織大型畫展《中國畫名家作品展》。
作為河北省文化藝術代表團成員，陪同河北省政協副主席高喜同等訪問台灣。
2011年
入編中國文聯出版社出版的《當代中國藝術典藏》大型豪華畫集。
