簡單解說
道德習慣即道德行為習慣。指道德行為的。自劫化”，即一個人能一貫地、自覺的按照一的道德規範來支配自己的行為和評價行為。道德行為習慣船一個由不經常的道德行動轉化為道必品質的關鍵因素，也是衡量道德品質的主要標誌。培養道德行為習慣”是品德教育的歸宿。對道德認識較好，而道行為尚未養成，或者有壞習慣作祟的人，就必須重視其行為的反覆鍛鍊，使他的道德行為具有一貫性、穩定性，從而培養成良好的道德習慣。
含義
何謂道德習慣?道德習慣有廣義和狹義之分。廣義的道德習慣是指在一定社會中，經過長期的民族傳統和文化的薰染而形成的特定的道德風尚，是一種約定俗成的對社會中群體和個人具有約束力的行為方式，我們也稱之為道德習俗、道德常規或群體道德習慣；所謂狹義的道德習慣也可稱之為個體道德習慣，是指社會道德習俗的個體化，是個體在道德實踐中經過反覆持久的練習而形成的道德上的穩固的心理定勢，它包括道德認知習慣、道德情感習慣和道德行為習慣。由於認知、情感上的習慣最終要通過行為表現出來，人們對道德習慣的研究便集中於行為習慣，道德行為習慣幾乎成為道德習慣的同義語，是指在實踐中經過長期、反覆的歷練而在個人身上形成的具體的道德行為方式。那么，在日常生活中養成的各種各樣的習慣是不是都是道德習慣呢?例如，穿鞋時，先穿左腳，再穿右腳；又如，早睡早起的生活習慣。我們說只有那些包含道德內容，具有道德意義的習慣才屬於道德習慣。因此，不能簡單地認為，習慣就都是道德習慣。
特徵
從對道德習慣的理解中，我們可以知道其特性所在。
第一，行為實施的自覺性。習慣是一種不加思考的行為動作，按習慣行事幾乎讓行為者的意識參與降到最低，個人經過長期的強化和積累，建立起來的定型化和自動化的條件反射系統使其面臨道德情境時可以自覺、熟練地展現道德行為，不假思索地按照社會道德規範去行動，形成道德自覺。
第二，形成時間的長期性。道德習慣的形成不是一蹴而就的，而是一個逐步、循環往復的漸進過程，它需要不斷努力和堅持。短期內促成的時有時無的道德行為不具備道德習慣的穩定特性，只有經過長期、反覆的強化和訓練才能具備心理和行為的穩定性，從而形成某種道德習慣。
第三，效力形式的非規範性。社會道德習慣不同於律法，不是以文本的方式存在和流傳，它附著於風俗等非規範性形式，在代際沿襲的過程中潛移默化地發生效力。
第四，表現形式的多樣性。道德習慣無處不在，從私人空間到公共領域，從生產活動到消費活動，從物質層面到精神層面。民族、地域、發展程度的差異等使各式各樣的道德習慣千姿百態地呈現於現代文明之中。
