原文
逢雪宿芙蓉山主人
唐 劉長卿
日暮蒼山遠 ，
天寒白屋貧 。
柴門聞犬吠 ，
注釋
（1）芙蓉山：地名。
（2）蒼山：青山。
（3）白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。
（4）犬吠：狗叫。
（5）夜歸：夜晚歸來。
譯文
暮色降臨山色蒼茫覺得路途遠，
天氣寒冷茅草屋顯得更加貧困。
柴門外忽然傳來了狗叫的聲音，
夜晚來，風颳雪下我只好投宿。
作者簡介
劉長卿(709～約786）字文房。漢族，宣城（今屬安徽）人，郡望河間（今屬河北）。唐代著名詩人，擅五律，工五言。官至監察御史。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五捲入《全唐詩》。
作品鑑賞
這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。
前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚。“蒼山遠”，是詩人風雪途中所見。青山遙遠迷濛，暗示跋涉的艱辛，急於投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
後兩句寫詩人投宿主人家以後的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪裡。前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；後者，詩人在“白屋”內，或前兩句在屋外，後兩句在屋內。
這首詩用極其凝鍊的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩是按時間順序寫下來的。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，後兩句寫入夜後在投宿人家所聞。每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中並沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現紙上。這裡，點活畫面、托出詩境的是一個“遠”字。它給人以暗示，引人去想像。從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進，並推知他的孤寂勞頓的旅況和急於投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。“天寒白屋貧”是對這戶人家的寫照；而一個“貧”字，應當是從遙遙望見茅屋到叩門入室後形成的印象。上句在“蒼山遠”前先寫“日暮”，這句則在“白屋貧”前先寫“天寒”，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。漫長的山路，本來已經使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠；簡陋的茅屋，本來已經使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯繫上下句看，這一句里的“天寒”兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風雪的伏筆。
這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。後兩句詩“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，寫的是借宿山家以後的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開闢了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節。但這裡，在承接中又有跳越。看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應當有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節，即使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取捨之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應當進一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環境的靜寂，或寫夜間風雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿後靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人意外地展現了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現奇峰之感。
就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，後半首詩則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了。“柴門”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。這裡，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，儘管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。
反客為主
唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最後一句“風雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩在當代更為著名。然而對此詩的理解，竊以為問題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問題是兩個，一是標題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩題，何以還要加上“主人”兩字?於是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應該刪去；二是“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”一聯，諸多賞析者都展開神思，想像為：詩人夜宿於芙蓉山某農戶家，夜聞農家主人雪夜歸來，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，儘管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。”(《唐詩鑑賞辭典》406頁)
諸如此類的賞析文字很多，但大同小異，均以為前一聯為雪寒夜宿，後一聯是詩人所聞。“詩無達詁”，作為個性化的賞析，也不妨作如此懸想。但殊不知，這樣一來，不僅標題上的“主人”兩字沒了著落，真成了問題，而且全詩的神理被割斷，使一首言簡意賅的五絕精品，轉眼成為散漫無緒的文字，更要命的是此詩運用的藝術匠心，頓時化為烏有。詩人地下有知，曷得不欲起坐而申述之耶!
現在不妨將二十字的全詩抄錄如下：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
劉長卿(709～789?)字文房，宣城(今屬安徽)人，一作河間(今屬河北)人。約於天寶年間及第，官終隨州刺史。據[元]辛文房《唐才子傳》載云：“長卿清才冠世，頗凌浮俗。性剛，多忤權門，故兩逢遷斥，人悉冤之。”劉長卿兩次橫遭貶謫，不平之氣每於詩中可以見到。如“獨醒空取笑，直道不容身”(《登乾越亭作》)，“地遠明君棄，天高酷吏欺”(《初貶南巴至鄱陽，題李嘉江亭》)。
然而他對生活與友朋卻有著濃濃的情義，他在自己貶謫中，依然關念著友人的處境，如：“同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟”(《重送裴郎中貶吉州》)。從《逢雪宿芙蓉山主人》的內容與情調看，稱此詩作於被貶途中，庶幾不差。上聯寫風雪之中的遠行，“日暮”是一個意象，蘊涵愁思，古代詩詞中每將“暮”與“愁”相綰結。
如崔顥《黃鶴樓》尾聯“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，孟浩然《宿建德江》中“移舟泊煙渚，日暮客愁新”均是。蘊涵的愁緒已然為全詩定下了背景基調。再配以“天寒白屋”的蕭條荒寒的眼前寫實，宦遊的淒涼，遷貶的悲憤，已然在文字間暗暗傳出。精彩的是下聯，當詩人投宿於貧寒的白屋之家時，推開柴門，忽聞犬吠，這農家犬好像不是歡迎遠方的客人，而是直接面對主人一般。
一個“歸”字，正是詩人寫出了自己“賓至如歸”的感受。試想，詩人在日暮路遙之際，遇一暫可棲身之所，實屬不易，因而倍感慰藉，頓時有了一種主人夜歸之感，這不是正在情理之中么?!正如詩人在另一首詩中所云“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯?”(《長沙過賈誼宅》)
其中的況味是完全一致的。把原本的投宿，寫成如同自己返歸田園寒舍，這種“反客為主”式的感覺交錯，不僅出奇制勝寫出了獨到的感受，更主要的是，曲折含蓄地表達了自己仕途的失意和內心無限的喟嘆。[明]唐汝詢《唐詩解》評價此詩云：“此詩直賦實事，然令落魄者讀之，真足淒絕千古。”其象外之象、言外之意確是非常耐人尋味的。
此詩不但運用了“反客為主”——出奇制勝的藝術構思，而且還採用了相輔相成、相得益彰的藝術技巧。全詩四句，每一句都足以成為一幅獨立的藝術畫面，每個畫面又都蘊涵著情與景對立統一的藝術韻味。第一句“日暮蒼山遠”，是一天將盡與旅途遙遠的對立，從而強化了貶謫的悲涼氣氛；第二句“天寒白屋貧”，是雪天的寒冷與貧窮的白屋間的對立，農家雖然貧寒，白屋儘管粗朴，但對於漂泊於旅途，急於遮雪避寒的人而言，亦不啻於一份人間難得的享受； 第三句“柴門聞犬吠”，柴門荊扉，是貧寒的標誌，然而犬吠卻透露出生機與活力，適與前者形成強烈的對照，也是詩人倍感親切與人生感悟之所在；第四句“風雪夜歸人”，“風雪”意味著艱辛與寒冷，而能得以“夜歸”，卻包含著情志的歸趣與超脫後的人間溫馨，也是遭受磨難以後心靈的領悟。所謂達則風鵬、雲龍，窮則冥鴻、霧豹，在風雪中夜歸，其象徵的意味也是很明顯的。由於四幅畫面在對立中求統一，在交織中融於一體，餘味不盡，所以能給人以特彆強烈的感受。
另外此詩在用詞的音律上也頗有值得注意的地方，首句“日暮”是入、去，“遠”乃上聲，加上“蒼山”的兩平聲，一句之中已構成平、上、去、入四聲交錯的聲律之美，餘下三句也大致如此，或平聲中有陰、陽的變化，如“天寒”、“歸人”二字；仄聲中有上、去的變化，如“犬吠”、“雪夜”，及尾字中的“遠”與“吠”，遂使此詩在自然吐納之中，極富高低錯落、抑揚頓挫之美。
由此可見，劉長卿的這首小詩，上聯寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯寫投宿時的感受，重在主觀抒發，自然婉轉，一氣呵成。在表現形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉，自有其美，並不存在所謂脈絡的跳躍。詩雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩人之自謂也。
作者：黃志浩
劉長卿（709－780），字文房，河間人。開元中進士。歷任監察御史。終隨州刺史。據《全唐詩話》載：長卿以詩馳聲上元、寶應間。皇甫湜云：“詩未有劉長卿一句，已呼宋玉老兵矣；語未有駱賓王一字，已罵宋玉為罪人矣。”其名重如此。詩多政治失意之感，也有反映離亂之作。以五言著稱，有《劉隨州集》。
他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂後中原一帶荒涼凋敝的景象。如《穆陵關北逢人歸漁陽》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，筆調蒼涼沉鬱。
劉長卿詩以五七言近體為主，尤工五言。五律簡練渾括，於深密中見清秀。如《新年作》、《岳陽館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等。七律也多秀句 ，如“細雨濕衣看不見 ，閒花落地聽無聲”（《別嚴士元》）、“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時”（《長沙過賈誼宅》）。五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》，以白描取勝，饒有韻致。
