焦作造店清真寺簡介
悠久歷史在太行山下,山陽古城的西南郊,有一個穆斯林聚居的村莊_------造店村.
這裡交通便利四通八達,村北是寬闊平坦的新濟[新鄉==濟源]公路,村南是直達山西鄭焦晉高速公路,村西是焦溫[焦作==溫縣]高速公路,村東與全國十大考古文化遺址（公元1999年被《中國文物報》評為全國十大考古新發現之一，2001年6月，府城遺址被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位），商周時代的府城為鄰.這裡距離繁華的焦作市區僅僅有幾公里的路程。
古往今來,在這片土地上居住著一代代信仰伊斯蘭虔誠的穆斯林同胞.（現在全村全部是穆斯林）。
他們以虔誠的信仰.堅強的意志.寬闊的胸懷.勤勞的精神和善良的品質,紮根在這邊肥沃的土地上.在悠久的歲月里,為了生存.為了發展.為了敷衍.為了交流同時也為了他們人生精神需要------他們興建了清真寺，穆斯林的心臟跳動起來了。
據史籍記載：
早在公元1831年（民國20年）前後，造店村仍稱為“造甲店”。 在 《修武縣誌》、《河內縣誌》書中，均記載有：
此村古有一條通往懷慶府（今沁陽）、懷寧（今修武縣）東西官家大道。周武王伐紂，清代皇帝康熙、乾隆朝月山，都經過此村。據傳說：早因在此官路上，開設了留住過客的店鋪，並給官家造甲（即武官和士兵的服裝），因而取名為“造甲店”。解放前後，因公路改至村北二里處，原官路過往行人漸稀，不再被多數人關注，人們簡便口語，造甲店變成“造店”了。
處在半丘陵地區的造店，現屬於朱村公社（中站區府城辦事處）所轄，北與店後，（因在造甲店北而取名）為鄰，東與古雍城、府城接界，南與北敬村相望，西與南朱村接界。全村均為回民，解放初期，曾是“回族自治鄉”;造店(造甲店)舍建築呈東西走向.官道由村西延伸到村的東北角.村西頭有一座清真寺.寺門口有客棧.飯鋪,當年生意興隆.村東北角有幾個大的車馬店,過往行人在此住宿,當年山西人來河南做生意,或河南.山東一帶的人到山西拉煤,這裡是必經之路.
造甲店原系修武縣管轄,在1950年歸焦作管轄後改名造店.
此村北古有一條北起太行山，南入運河的季節性的大石河，據史籍所載；公元1900年夏秋時節，山洪暴發，造甲店和府城一帶“平地三尺余”。
造店村和清真寺的歷史淵源，可靠的資料是幾塊[文革]中倖免遇難的碑記，古蹟、文物等已蕩然無存了。曹家立於民國五年（公元1916年）的《增創清真寺大殿碑記》載“經云：吾教以禮拜為本，而禮拜以地址為先。余村之清真寺，數百年來風剝雨蝕，殿宇業已禿壞，且生齒日繁，齋穆之日，人稠地狹，前途幾難進步。余先父子正公，先兄儀齋公嘗倡此舉，惜和者寡，又為村事所阻年事限，以至停議迄今。曹風揚風梧二兄弟又與村中諸君子商議再三。約言，余家創大殿五間，其他（它）工程村人共修。於是余兄弟率子孫共創此殿。又於其他（它）禿壞者補之茸之。豈敢謂繼先志述先事，亦聊為提倡。庶免地址狹鎰，而報主恩千萬一也，時值工竣，勒諸石珉，以重不朽雲。楊老阿訇泰貞督工......文中“數百年來”之說始於何代？
據造店曹家後世孫曹守經於明朝萬曆五年（公元1577年）立碑石記載，曹高（始）祖曹公相傳於明成化晚{初}期二十年（大約1485年左右）自山西洪洞縣遷徙來定居是也，迄今已傳十九代了；
清順治六年（1649年）清朝政府為防止回回人民的反抗，將山西洪洞縣、在此之後的幾百年中.沁陽大郎寨、孟縣桑坡、博愛縣陽邑等地的一部分回回農民遷入焦作造甲店。在此之後的幾百年中，博愛縣大新莊、武陟小麻村、王李莊、圪壋店、老德寨、輝縣及甘肅的一些回民農民也相繼遷入造甲店(造店).（
造店村中望族馬家氏慶祥、慶和兄弟二人於民國三十年（公元1941年）為其始祖母所立碑石刻有：“高祖有堯公，原籍河內縣大郎寨，早逝世，高祖母丁孺人母子五人遷居於此，云云。”時間大約於清康熙四十五年---五十二年間（約公元1706----1713年），迄今已傳人十二代了。
相傳村中拜家最先定居造店。故而推測，造店清真寺始建於明代成化末年至明弘治初期（約1490年左右）。
據《修武縣誌》載：造甲店村在1931年時，有222戶，男性680人，女性596人，共1276人。村上有姓馬、曹、丁、閃、買、沙等姓，其中姓曹的已傳18代，35戶，328人，此姓是由山西洪洞遷來的，後遷至武陟丁（王）理莊、沁陽城西關、清化鎮西關（今博愛縣）等地；姓馬者，已傳8代，83戶，642人，是由沁陽縣大郎寨遷來的。現在，全村已有829戶，4175人，耕地2740畝。
造甲店原系修武縣管轄,在1950年歸焦作管轄後改名造店.
明洪武二十五年(公元1392年)造店有穆斯林,到公元2008年以有616年的歷史了.在616年的歷史長河發展中有最初的一家四口人到現在的穆斯林有8000左右!清真寺發展
自伊斯蘭教傳入中國後,眾所周知，大凡有一定數量的穆斯林在某地定居，他們就馬上把創建清真寺事宜提到議事日程，穆斯林就在各地修建清真寺可以說是當作自己的當外務之急，同樣也是一種普遍規律,古今中外概莫能外；可以說凡是有回回或其他各族穆斯林居住的村鎮都有清真寺,當然（造甲店）造店也不例外.
為了禮拜和與信仰息息相關的事務,在明朝初期,造店曾建與一座清真寺,當時僅有寺房三間,只能容納十幾個教徒做禮拜.隨著穆斯林的人數的增加,在明代萬曆五年(公元1577),時任教長的程文榮阿訇、社首馬文斌、曹風周主持下在造店西又建一座清真寺,當時已初具規模.公元1916年,在教長楊太貞阿訇的主持下,對清真寺又進行大規模的擴建,擴建後的清真寺占地八畝，有房屋96間，約1700平方米。後又經例任教長擴建,基本形成了現在的格式.
公元1982年清真寺進行大規模的擴建,到1995年清真寺的建築全部結束.
公元2008年清真寺又進行了大規模的翻修和大殿的整修.在2008年的齋月前全部結束.
歷任教長
(僅有資料記載)
1 公元1577年教長程文榮阿訇
2 公元（1898---1910）年教長王寶雲阿訇（原籍安徽亳州人又叫王四阿訇）
3 公元（1911---1921年教長楊泰貞阿訇 （原籍孟縣桑坡人）俗稱楊四少阿訇、河南阿訇王
4 公元(1922---1930)年教長冶真魁阿訇(原籍青海巴顏縣人)
5 公元（1931---1934楊振貴阿訇（祖籍河南舞陽北舞都村人）
7 公元(1937---1950)年教長馬伯鱗阿訇(祖籍造店村人)
8 公元(1951---1953)年教長買明道阿訇(祖籍武陟小麻村人) 成達師範畢業
9 公元(1954---1957)年教長李希章阿訇(祖籍封丘海莊人)
10 公元(1958---1960)年教長程雲海阿訇(祖籍造店人)
11 公元(1962---1968)年教長曹世勛阿訇(祖籍造店人)
12 公元(1969---1987)年教長馬慶朝阿訇(祖籍造店人)
13公元(1988---2001)年教長沙廷禎阿訇(祖籍平頂山市廟侯村村人)
