作品原文
送僧游廬
山行非為客住非家，
此去廬山況不遐①。
要見南朝舊人物②，
池中惟有白蓮花③。
注釋譯文
詞語注釋①廬山：也稱匡山或匡廬，在江西省九江市南部。況：況且。
②南朝舊人物：指慧遠、謝靈運等人。東晉時，僧人慧遠入廬山，在東林寺廣收弟子，傳播禪學和般若學。相傳曾與十八高賢共結蓮社，同修淨業，詩人謝靈運要求入社，慧遠認為謝氏心雜而沒有答應。
③白蓮花：慧遠等人結白蓮社，專修念佛法門，誓願往生西方淨土，曾掘池種植白蓮。
你雲遊天下以四海為家，
這裡距離廬山正好不遠。
要想見到南朝時那些人物，
池中只有盛開的白蓮。
作品鑑賞
這是一首送行詩。首句指出了作為僧人的共同特點：他們居無首定所，經常雲遊四方，行腳天下，以四海為家。緊接著第二句點明僧。人要去的具體地方即江西的廬山，離此地不遠。三、四兩句寓含著析世事無常的佛理禪機。東晉時慧遠等人曾在廬山東林寺結白蓮社，同修淨業。現在，隨著世事的變遷，時光的飛逝，昔日的歷史人物已成過眼雲煙。“你”要去廬山的話，當然不可能見到他們，出現在“你”眼；前的只有怒放的白蓮花。時光流逝，人生如夢，逝者已矣，遙不可蘭及。作者對此發出無限的感慨。不過，禪是永恆的，慧遠等人的肉體雖然已經不在人世，白蓮社所提倡的佛法卻保存下來，流傳後世，它就像東林寺池中的白蓮花一樣長開不敗，充滿生機和活力，給後人以無窮的啟迪。
作者簡介
李覯像