近衛三藐院

基本上是桃山時代人,而“寬永三筆”的另兩位都活到了寬永時代(1624~1644)。 三筆所以並稱,是因為他們用大膽的創意帶動了日本書道的覺醒。 正是“寬永三筆”給墮於低俗的江戶初期和樣書法帶來了上代樣的清新氣息。

近衛三藐院(1565~1614)
初名信基,後改信輔、信尹。基本上是桃山時代人,而“寬永三筆”的另兩位都活到了寬永時代(1624~1644)。三筆所以並稱,是因為他們用大膽的創意帶動了日本書道的覺醒。平安中期由“三跡”(小野道風藤原佐理、藤原行成)創立、完善“上代樣”書風(指在中國書風基礎上,在平安中期形成的日本自己風格的書法。原兼及漢字、假名兩書道,明治以後尤其推崇當時的和樣書道,所以往往專指假名書)後,日本書道一直沒有大的飛躍發展,反而陷入俗套,被稱為“冬眠期”。正是“寬永三筆”給墮於低俗的江戶初期和樣書法帶來了上代樣的清新氣息。

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