基本介紹
辭賦博物館，其辭賦文物是靠陳列、展出、宣傳、服務等，達到辭賦歷史與現在人的對話，成為城市文化設施的重要組成部分。辭賦博物館，對辭賦文化遺存、辭賦自然遺存管理起到機構規劃的作用。辭賦博物館現象，最初萌發於人們的收藏意識。博物館一詞，也就由希臘文的“繆斯”演變而來。“博物”作為一個詞，最早出現《山海經》——能辨識多種事物；《尚書》稱博識多聞的人為“博物君子”；《漢書·楚元王傳贊》中“博物洽聞，通達古今”。19世紀後半葉，我國模仿日本，把“博物”一詞開始作為學科名稱，“博物”包括動物、植物、礦物、生理等知識。
辭賦博物館，現代意義的博物館在21世紀初期的中國出現。收藏品能夠永遠“維持其整體性、不可分散”，中華辭賦博物館建立，將成為全世界第一個對公眾開放的大型辭賦文化博物館。
辭賦博物館協會，可把每年的農曆五月初五確定為“辭賦博物館日”，並且每年都會確定一個辭賦主題——“辭賦博物館，溝通辭賦文化的橋樑”。創造著辭賦文明，卻無法永生，是永恆的法則，可以通過文明的蹤跡尋覓，途徑就是博物館。“辭賦博物”與“館”連詞，為一種文化教育機構的稱呼。辭賦博物館類型，是辭賦博物館藏品、辭賦文化展出、辭賦知識教育活動的性質和特點。其次，是它的經費來源和服務對象。
相關書籍
《博物館》中國有關博物館知識的通俗著作。曾昭燏、李濟編寫。《博物館學》作者包遵彭，曾任台灣歷史博物館館長。該書是以作者在大學講授博物館學的講稿為基礎編寫的。
