越甌

越甌

越窯在浙東。今之上林湖地區,曾以中國青瓷的發源地,唐五代越窯青瓷的中心產地,東方“海上陶瓷之路”的始發站,而著稱於世。被國務院公布為全國重點文物保護單位的上林湖越窯遺址,則是越窯窯系中最為重要又最為典型的代表性窯口。

一、越甌的出典

越甌兩字最早出現在唐代的文獻中。如:
孟郊《憑周況先輩於朝賢乞茶》詩:蒙茗玉花盡,越甌荷葉空(載《全唐詩》945頁);
李涉《春山三朅來》詩:越甌遙見裂鼻香,欲覺身輕騎白鶴(載《全唐詩》1209頁);
鄭谷《送吏部曹郎中免官南歸》詩:篋重藏吳畫,茶新換越甌(載《全唐詩》1697頁);
鄭谷《題興善寺》詩:蘚侵隋畫暗,茶助越甌深(載《全唐詩》1703頁);
韓偓《橫塘》詩:蜀紙麝煤沾筆興,越甌犀液發茶香(載《全唐詩》1719頁)。

二、越甌是什麼

第一次聽到“越甌”或見到“越甌”兩字,許多人會覺得茫然和不懂。弄不清楚越甌是什麼東西,為什麼會稱之越甌。其實,只要有點歷史知識,稍懂點陶瓷文化,將“越甌”兩字拆開分析,也就不難理解。
越甌之名由“越”和“甌”兩字組成,從辭彙組合方式看,明顯屬偏正結構。即前字“越”為屬性,指的是燒制青瓷的越窯。越窯在浙東。今之上林湖地區,曾以中國青瓷的發源地,唐五代越窯青瓷的中心產地,東方“海上陶瓷之路”的始發站,而著稱於世。被國務院公布為全國重點文物保護單位的上林湖越窯遺址,則是越窯窯系中最為重要又最為典型的代表性窯口。
至於何故稱之越窯,世人曾為之爭論不休。主要觀點有三:1、越國說,認為越窯之名的由來,是囿於越窯窯址的分布皆在古越國境內;2、越人說,認為越窯之名的由來,是囿於越窯窯址的分布皆在古越人的居住地;3、越州說,他們根據,《茶經》的記載,認為越窯是唐代越州窯的簡稱。至目前,這第三種觀點已為多數人所贊同,理由是“越窯”一名始見於唐代,而唐代因行政歸轄及貢納制度之故,又有著以州命窯的慣例。唐陸龜蒙《秘色越器》詩中的“九秋風露越窯開”句,為此提供了最為直接的文獻依據;陝西扶風法門寺唐塔地宮中出土的13件秘色瓷,則為此提供了最為確鑿的實物見證。
後字“甌”不是東甌的甌。東甌的甌是地方名,在今之溫州、永嘉一帶。這裡的甌為器名,指的是一種瓷質餐具,即今天的碗。碗是瓷器生產中最為大宗的產品,亦是人們生活中最為熟悉的用具,它就在人們身邊,人人都會碰到,天天都要見面。
根據形狀及功能的不同,碗有很多種類,因此也就有大碗、小碗、平底碗、高足碗、玉璧底碗、敞口碗、斂口碗及飯碗、菜碗、茶碗、酒碗等不同叫法。為區別起見,古代人習慣稱著飯者為碗,按食者為盤,注酒者為杯,放湯者為盞。而稱之為甌者的,主要是指盛茶盛酒的碗。《現代漢語詞典》對甌的注釋為:甌——盅子;茶甌、酒甌。但從大量文獻記載分析,甌主要是指茶碗。對此,除了前面所列舉的古代詩句可佐證外,還可找到更為直接的詩句。如:
呂群的《》詩,有“誰憐翠色兼寒影,靜落茶甌與酒杯”句(載《全唐詩》1277頁);
白居易的《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》詩,有“煙香封藥龜,泉冷洗茶甌”句(載《全唐詩》1147頁)。
更有甚者,唐代名人皮日休和陸龜蒙,竟以“茶甌”為題創作了唱和詩。
皮日休《茶甌》詩云:邢客與越人,皆能造瓷器。

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