註解
原文
走為上計
全師避敵①。左次無咎，未失常也②。
注釋
①全師避敵:全軍退卻，避開強敵。
②左次無咎，未失常也:語出《易經》·師卦。本卦六四，《象》辭:"左次無咎，未失常也。"是說軍隊在左邊紮營，沒有危險，(因為紮營或左邊或右邊，要依時情而定)並沒有違背行軍常道。
譯文
全軍退卻避開強敵，以退為進靈機破敵，這樣，同正常的兵法並不違背。
出處
《走為上計》選自《三十六計》
《三十六計》或稱"三十六策"，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
"三十六計"一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(?-公元436年)，據《南齊書·王敬則傳》:"檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。"意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》:"三十六計，走為上計。"。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩:金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
由來
走為上計走為上計
走為上，出自《南齊書》·王敬則傳:"檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。"意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪著《冷齋夜話》:"三十六計，走為上計。"。及明末清初，引用此語的人更多;於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
按語
漫畫走為上計古人按語說：“敵勢全勝，我不能戰，則：必降；必和；必走。降則全敗，和則半敗，走則未敗。未敗者，勝之轉機也。如宋畢再遇與金人對壘，度金兵至者日眾，難與爭鋒。—夕拔營去，留旗幟於營，豫縛生羊懸之，置其前二足於鼓上，羊不堪懸，則足擊鼓有聲。
金人不覺為空營，相持數日，乃覺，欲追之，則已遠矣（《戰略考》·南宋 ）。可謂善走者矣！”
敵軍處於全面優勢的態勢，一方軍對無法戰勝敵人，只有投降、講和或退卻三條出路。投降就是徹底失敗，求和屬於半敗，退卻則未必失敗。未必失敗就有可能找到勝利的轉機。
如南宋將領畢再遇與金兵對壘，有一天晚上，他拔營撤退，旗幟照常留在營內，並預先把一些活羊吊起來，把它們的兩隻蹄子放在鼓面上。羊受不了倒懸的痛苦，掙扎中兩隻前蹄便頻頻擊打在鼓面上發出響聲-----懸羊擊鼓。金兵沒有察覺宋軍撤走了，幾天后才發現宋軍的營地空了，這時宋軍早已遠去了。這可以稱得上是善於退卻的了。
案例
戰場案例
走為上，指敵我力量懸殊的不利形勢下，採取有計畫的主動撤退，避開強敵，尋找戰機，以退為進。這在謀略中也應是上策。"其實，中國戰爭史上，早就有"走為上"計運用得十分精彩的例子。
春秋初期，楚國日益強盛，楚將子玉率師攻晉。楚國還脅迫陳、蔡、鄭、許四個小國出兵，配合楚軍作戰。此時晉文公剛攻下依附楚國的曹國，明知晉楚之戰遲早不可避免。
走為上計走為上計
子玉率部浩浩蕩蕩向曹國進發，晉文公聞訊，分析了形勢。他對這次戰爭的勝敗沒有把握，楚強晉弱，其勢洶洶，他決定暫時後退，避其鋒芒。對外假意說道:"當年我被迫逃亡，楚國先君對我以禮相待。我曾與他有約定，將來如我返回晉國，願意兩國修好。如果迫不得已，兩國交兵，我定先退避三舍。現在，子玉伐我，我當實行諾言，先退三舍。(古時一舍為三十里。)"
他撤退九十里，已到晉國邊界城濮，仗著臨黃河，靠太行山，足以禦敵。他已事先派人往秦國和齊國求助。
子玉率部追到城濮，晉文公早已嚴陣以待。晉文公已探知楚國左、中、右三軍，以右軍最薄弱，右軍前頭為陳、蔡士兵，他們本是被脅迫而來，並無鬥志。子玉命令左右軍先進，中軍繼之。楚右軍直撲晉軍，晉軍忽然又撤退，陳、蔡軍的將官以為晉軍懼怕，又要逃跑，就緊追不捨。忽然晉軍中殺出一支軍隊，駕車的馬都蒙上老虎皮。陳、蔡軍的戰馬以為是真虎，嚇得亂蹦亂跳，轉頭就跑，騎兵哪裡控制得住。楚右軍大敗。晉文公派士兵假扮陳、蔡軍士，向子玉報捷:"右師已勝，元帥趕快進兵。"子玉登車一望，晉軍後方煙塵蔽天，他大笑道:"晉軍不堪一擊。"其實，這是晉軍誘敵之計，他們在馬後綁上樹枝，來往奔跑，故意弄得煙塵蔽日，製造假象。子玉急命左軍併力前進。晉軍上軍故意打著帥旗，往後撤退。楚左軍又陷於晉國伏擊圈，又遭殲滅。等子玉率中軍趕到，晉軍三軍合力，已把子玉團團圍住。子玉這才發現，右軍、左軍都已被殲，自己已陷重圍，急令突圍。雖然他在猛將成大心的護衛下，逃得性命，但部隊喪亡慘重，只得悻悻回國。 這個故事中晉文公的幾次撤退，都不是消極逃跑，而是主動退卻，尋找或製造戰機。所以，"走"，是上策。
姜維屯田避禍
當姜維在祁山一帶同魏將鄧艾殊死戰鬥時，後主劉禪在成都，聽信宦官黃皓的話，貪戀酒色，不理朝政。朝中大臣因後主荒淫，對國家前途不免憂心忡忡，一時之間，賢人逐漸離去，而小人卻趁虛而入。當時有個名叫閻宇的右將軍，什麼功也沒立，只因善於巴結宦官黃皓，居然爬得很高。他聽說姜維在祁山戰鬥不利的訊息，便求黃皓對後主劉禪說:"姜維一次又一次出兵都毫無建樹，可以讓閻宇代替他。"後主自然聽從，便派出使臣，攜了詔書，召回姜維。姜維正在祁山進攻魏軍的營壘，忽然之間一天連來三道詔書，命他班師。他無可奈何，只好從命。
回到漢中以後，姜維安排好人馬，便同使臣一起到成都去面見後主。可後主一連十天都不上朝。姜維心中十分疑惑。這一天來到了東華門，正好遇見秘書郤正。姜維問他:"天子要我班師，你知道是什麼緣故嗎?"郤正笑著回答:"大將軍怎么還不知道，這是黃皓為了讓閻宇立功，請求朝廷，發出詔書召回將軍。後來又聽說鄧艾善於用兵，估計閻宇不是他的對手，這事才又擱下不提了。"姜維一聽此言，不由大怒說:"我一定要殺掉這個奴才!"郤正制止他說:"大將軍繼承諸葛武侯的事業，責任大，職權重，怎么能那么感情用事?如果鬧得天子都容不下你，那可就不妙了。"姜維很感激地說:"先生的話很有道理。"
第二天，後主與黃皓在皇宮後花園設宴飲酒，姜維領幾個人直接進來。早有人向黃皓通風報信，黃皓慌忙躲到花園的一角。姜維來到亭下，叩拜後主，流著淚說:"臣將鄧艾已圍困在祁山，陛下接連降下三道詔書，召我回朝，不知陛下是什麼意思?"後主默默不語。姜維又說:"黃皓奸邪狡猾，專擅朝政，與東漢末年那些禍亂國家的宦官沒什麼兩樣。只有早早殺掉此人，朝廷才可以安寧，中原才可以恢復。"後主笑著說:"黃皓不過是一個供使喚的小臣，就算他專權，也不能有什麼作為。你又何必把他放在心上?"姜維叩頭說:"陛下今日不除黃皓，災禍很快便會降臨了!"後主說:"愛一個人便願意他活下去，恨一個人便要他死，你怎么連一個宦官也容不下?"說著便命人到花園一側去找來黃皓，讓他向姜維叩頭請罪。黃皓哭鼻子抹眼淚地說:"我不過是伺候皇上罷了，並不曾干預國政。將軍千萬不要聽信外人的傳言，想要殺我。我這條小命就掌握在將軍的手裡，還請將軍可憐可憐我。"說罷，又是叩頭，又是哭號。
姜維憤憤而出，見郤正，將這些情況詳詳細細地告訴了他。郤正說:"將軍將有大禍臨頭了。將軍若有個三長兩短，國家也就完蛋了。"姜維說:"請先生教我保國安身的辦法。"郤正說:"隴西有一個地方，名叫沓中，那裡土地十分肥沃。將軍何不仿效諸葛武侯屯田的事，上報天子，前往沓中屯田?這樣，一可以收穫糧食以供軍中之用，二可以奪取隴右大片土地城池，三可以使魏國軍隊不敢對我漢中輕舉妄動，最後，將軍在外握有兵權，誰也不敢算計你，可以避禍。這就是保國安身的辦法，將軍應早早去實行。"姜維大喜，道謝說:"先生的話真是金玉良言。"
第二天，姜維上表後主，要求去沓中屯田，仿效諸葛亮，後主答應了，他便回到漢中。
劉邦鴻門宴巧脫身
公元前206年，西楚霸王項羽聽說沛公劉邦攻取鹹陽後欲在關中稱王，十分惱怒。在謀臣范增的建議下，項羽在鴻門設下酒宴，準備在席間尋機刺殺劉邦。劉邦劉邦深知赴鴻門宴凶多吉少，但項羽兵強勢壯，如果不去便會有須臾之禍。於是，劉邦帶著謀士張良、武將樊噲以及衛士來到鴻門。入席後，劉邦對項羽說:"我和將軍併力攻秦，將軍轉戰在黃河北，我作戰於黃河南，但自己沒料到先攻進函谷關，打敗秦軍。現有壞人散布流言，使將軍與我發生了誤會。望將軍三思而後行啊!"這番話說得項羽心軟了。范增見項羽無意殺劉邦，找來項莊舞劍，想伺機刺殺劉邦。張良的好友項伯看出范增的用心，於是也拔劍起舞，不時用身體掩護劉邦，使項莊難以下手。
在這千鈞一髮之際，張良授意武將樊噲入帳。樊噲仗劍持盾闖進帳中，目視項羽，怒髮衝冠。項羽賜他一碗酒和一條豬腿，樊噲狼吞虎咽地喝了酒吃了肉，然後陳述劉邦的勞苦功高和赤膽忠心，指責項羽聽信流言蜚語。項羽一時無言以對。
劉邦藉口上廁所，與張良、樊噲一同出帳。樊噲護送劉邦抄小路即刻脫身。張良估計二人已走遠，才回帳向項羽辭謝道:"沛公不勝酒量，不能親自向大王辭行，特地讓我帶來白璧一雙、玉斗一雙奉獻給大王和范將軍。"項羽問:"劉邦現在何處?"張良答道:"他聽說大王要責備他，心中恐懼，現已返回霸上了。"范增聽說劉邦偷偷跑了，氣急敗壞地砸碎玉斗，惱恨地說:"將來奪取項王天下的，一定是劉邦了。我們今後都要當他的俘虜了!"
在鴻門宴上，劉邦見項羽猶豫不決，以上廁所為名，藉機脫身，確屬明智之舉。
楚軍七次佯敗
楚莊王為了擴張勢力，發兵攻打庸國。由於庸國奮力抵抗，楚軍一時難以推進。庸國在一次戰鬥中還俘虜了楚將楊窗。但由於庸國疏忽，三天后，楊窗竟從庸國逃了回來。楊窗報告了庸國的情況，說道:"庸國人人奮戰，如果我們不調集主力大軍，恐怕難以取勝。"
楚將師叔建議用佯裝敗退之計，以驕庸軍。於是師叔帶兵進攻，開戰不久，楚軍佯裝難以招架，敗下陣來，向後撤退。像這樣一連幾次，楚軍節節敗退。庸軍七戰七捷，不由得驕傲起來，不把楚軍放在眼裡。軍心麻痹，鬥志漸漸鬆懈，戒備漸漸失去了。
這時，楚莊王率領增援部隊趕來，師叔說，"我軍已七次佯裝敗退，庸人已十分驕傲，現在正是發動總攻的大好時機。"楚莊王下令兵分兩路進攻庸國。庸國將士正陶醉在勝利之中，怎么也不會想到楚軍突然殺回，倉促應戰，抵擋不住。楚軍一舉消滅了庸國。師叔七次佯裝敗退，是為了製造戰機，一舉殲敵。
商場案例
保存實力東山再起的日本公司
日立公司日立公司
日本日立公司為了擴大企業規模，發展生產，投入了大量資金，購買新建廠房建築材料，新添置一些設備。這時，正趕上了60年代初整個日本經濟蕭條時期，現有產品滯銷，賣不出去，擴大企業規模就可想而知了。面對這一嚴峻情況日立公司有兩條路可供選擇:一條路是繼續投資;另一條路停止投資施工。日立公司經過大家認真討論、分析、研究，最後，果斷決定走後一條路，停止投資實行戰略目標轉移，把資金投放到其他方面，積蓄財力，待機發展。經過實踐證明，日立公司的決策是正確的。從1962年開始，日本三大電器公司中的東芝公司和三菱公司的營業額都有明顯下降，但是日立則一直到1964年仍在繼續上升。進入60年代後半期，一個新的經營繁榮時期來到了，蓄勢已久的日立不失時機地積極投資，1967年投入了102億日元，1968年上半年就突破了千億大關，達1220億日元。從效益上看，1966至1970年，5年內銷售額提高了1.7倍，利潤提高了1.8倍。
保存實力東山再起的北京服裝廠
北京服裝廠是一個只有百餘人的集體企業，產品曾一度滯銷積壓，資金無法周轉，生產幾乎處於癱瘓狀態，怎么辦?廠領導從市場調查中發現，服裝行業強手如林，競爭激烈，本廠的生產設備和技術力量薄弱，難以與其抗衡，如繼續生產服裝，勢必走向絕境，無異於"在一棵樹上吊死"。於是，他們根據市場情況和本廠條件，轉產以手工操作為主、大企業不願意生產的酒心朱古力。產品拿到市場試銷，訂戶蜂擁而至。當月投資生產、當月盈利，企業起死回生。
作為企業決策者，當企業在危難關頭，要有膽有識，看準新的門路，當機立斷，實行戰略轉移，及時轉產，調整投資方向，企業才能渡過難關，轉危為安。
賞析
走為上，指敵我力量的不利形勢下，採取有計畫的主動撤退，避開強敵，尋找戰機，以退為進。這在謀略中也應是上策。
三十六計裡面“走”為上計，可見中國人對走的偏愛。古人早就知道走是保存實力、逃避危險的最好的辦法，不然也就不會有溜之大吉、一走了之的說法了。古今中外“走”的辦法可以說是千奇百怪，目的只有一個，那就是保全自己。有的人因出走而得勢，有的人因出走而罹難，可見“走”這中間的學問是相當大的。
走為上計在我方與敵方的較量中，如果我方處於劣勢，硬拼，是以雞蛋碰石頭，沒有生路；屈服，永遠受制於他人，更不可能有生路。惹不起，躲著走，方是求生求存求復興的上策。留得青山在，不怕沒柴燒！“三十年河東，四十年河西”，這叫“走著瞧”。
曹操也可以說是跑得有聲有色。自從刺殺了董卓之後，一直是東跑西顛，濮陽敗給了呂布，宛城又輸給了張繡，赤壁被周郎火燒，華容道又差點死在關公刀下，到了潼關鬍子也割了，袍子也丟了，在那些地方不跑命早就沒有了，可曹操卻坐了天下。
關羽是大起大落，過五關斬六將，要多威風有多威風，走出了水平，也走出了本事。可是到了走麥城，這一小步沒走好，卻把大英雄的命丟了。
還有一種走計，稱為“棄權”，常用於國際國內各種政治場合。在評比、選舉或決策制定等事件中，各路諸侯爭權奪利，都試圖以自己的意志左右局勢；或者弱小，哪一方都得罪不起，或者雖然強大，但哪一路神仙也不敢得罪，便宣稱放棄參與表態的權利，在保留意見的同時，保留了其它許多東西，說不定還能坐收漁翁之利。第二次世界大戰，戴高樂將軍如果不走，一直留在法國，可能命早就沒了，可是他走了，等到回來的時候便成了法國總統。
唐明皇出走四川，把楊貴妃的命也搭上了，徹底暴露了他所謂愛情至上的嘴臉，可是皇上的江山保住了。
之餘企業，在激烈的市場競爭中，經營者應冷靜、客觀地分析市場形勢，預測市場前景，正確掌握“走”的藝術，其關鍵在於：
一是要果斷地終止前景暗淡的投資和經營項目，減少虧損，降低負效益。
二是在企業運轉順利的情況下，預測到前面可能發生的情況，立即停止經營一些可能發生意外的項目。這雖然會減少一些盈利，但由於“剎車”及時，易於躲過市場不利的變動。
三是企業在競爭中遇到強大對手，實力對比不及對手時，應果斷地退卻，並積極主動地調整自己的經營方向和產品結構，尋找新的市場，使企業轉危為安。無論在哪個領域，多種勢力在接觸與較量的時候，進固然重要，但在很多情況下，退更為必要，也就是說，走為上，走得巧走得妙，就能保全自己，甚至保全與自己相關的許多人與物。
何時走？怎樣走？這裡要隨機應變，學問大得很。按語中講的畢再通用縛羊擊鼓蒙蔽金人，從容撤走的故事，就顯出畢再遇運用“走為上計”的高超本領。
世間許多情形，是進是退，是留是走，難以說清。也許各位看客親身經歷後，可以審時度勢，作出選擇。
綜合
| 第一套 勝戰計 | 第一計:瞞天過海 crossing the sea under camouflage 第二計:圍魏救趙 relieving the state of Zhao by besieging the state of Wei 第三計:借刀殺人 killing some one with a borrowed knife 第四計:以逸待勞 waiting at one's ease for the exhausted enemy 第五計: 趁火打劫 plundering a burning house 第六計: 聲東擊西 making a feint to the east and attacking in the west |
| 第二套 敵戰計 | 第七計:無中生有 creating something out of nothing 第八計:暗渡陳倉 advancing secretly by an unknown path 第九計: 隔岸觀火 watching a fire from the other side of the river 第十計:笑裡藏刀 covering the dagger with a smile 第十一計: 李代桃僵 palming off substitute for the real thing 第十二計:順手牽羊 picking up something in passing |
| 第三套 攻戰計 | 第十三計: 打草驚蛇 beating the grass to frighten the snake 第十四計:借屍還魂 resurrecting a dead soul by borrowing acorpse 第十五計:調虎離山 luring the tiger out of his den 第十六計:欲擒故縱 letting the enemy off inorder to catch him 第十七計:拋磚引玉 giving the enemy something to induce him to lose more valuable things 第十八計: 擒賊擒王 capturing the ringleader first in order to capture all the followers |
| 第四套 混戰計 | 第十九計:釜底抽薪 extracting the firewood from under the cauldron 第二十計: 混水摸魚 muddling the water to catch the fish; fishing in troubled waters 第二十一計: 金蟬脫殼 slipping away by casting off a cloak; getting away like the cicada sloughing its skin 第二十二計: 關門捉賊 catching the thief by closing blocking his escape route 第二十三計:遠交近攻 befriending the distant enemy while attacking a nearby enemy 第二十四計:假途伐虢 attacking the enemy by passing through a common neighbor |
| 第五套 並戰計 | 第二十五計: 偷梁換柱 stealing the beams and pillars and replacing them with rotten timbers 第二十六計: 指桑罵槐 reviling abusing the locust tree while pointing to the mulberry 第二十七計: 假痴不顛 feigning madness without becoming insane 第二十八計: 上屋抽梯 removing the ladder after the enemy has climbed up the roof 第二十九計:樹上開花 putting artificial flowers on trees 第三十計:反客為主 turning from the guest into he host |
| 第六套 敗戰計 | 第三十一計:美人計 using seductive women to corrupt the enemy 第三十二計:空城計 presenting a bold front to conceal unpreparedness 第三十三計: 反間計 sowing discord among the enemy 第三十四計:苦肉計 deceiving he enemy by torturing one's own man 第三十五計:連環計 coordinating one stratagem with another 第三十六計: 走為上 decamping being the best; running away as the best choice |
三十六計簡介
| 六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一. 原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計. |
