豐大特

語出:《史記·秦本紀》:“﹝文公﹞二十七年,伐南山大梓,豐大特。”《後漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸,《詩》所謂‘副笄六珈’者。”亦省作“豐特”。《史記·秦本紀》唐司馬貞述贊:“造父善馭,封之趙城……祥應陳寳,妖除豐特。”

豐大特(豐大特)

【注音】:fēng dà tè
【釋義】:神話 傳說中的豐水中大,大公牛神。
【出處】:《史記·秦本紀》:“(文公)二十七年,伐南山大梓,豐大特。” 張守節正義:“《錄異傳》云: 秦文公 時,雍南山有大梓樹,文公伐之,輒有大風雨,樹生合不斷。時有一人病,夜往山中,聞有鬼語樹神曰:‘ 若使人被發,以朱絲繞樹伐汝,汝得不困耶?’樹神無言。明日,病人語聞,公如其言伐樹斷,中有一青牛出走,走入豐水中。其後牛出 豐水中,使騎擊之,不勝。有騎墮地復上,發解,牛畏之,入不出,故置髦頭,因之。武都郡立怒特祠 ,是大梓牛神也,按今俗話青牛障是。”《後漢書·輿服志下》:“步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華,、赤羆、天鹿辟邪南山豐大特六獸,《》所謂‘副笄六珈’者。”亦省作“ 豐特 ”。《史記·秦本紀》 司馬貞述贊:“ 造父善馭,封之趙城……祥應陳寳 ,妖除豐特。”

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