要特別聲明的是豁口寺並不是一個真正的寺廟或者宗教組織。豁口寺可以說是一種文化,一種民間俗稱甚至一件有趣的事。
這一稱呼來源於秦嶺南面的秀美小城漢中市。漢中市西郊原來有一個地方確實有一座寺廟,叫凹口寺。這座寺廟本來是荒廢的,1936年,這裡將寺廟改成了一個兒童收容教養院。後來這裡又收容一些精神有問題的人,所謂一處地方什麼人多了這個地方也就叫什麼,後來在漢中人民的印象里,凹口寺變成了精神病的集中地,人們平時互相嘲弄或開玩笑,想表達“你是個瘋子”之類的意思,就說“你是從凹口寺出來的”,然後有些人也就開玩笑自詡是凹口寺出來的。因為凹這個字像是字上面有一個豁口,可能那時候大多人也不知道凹字該怎么念,於是就把凹口寺念成豁口寺,久而久之,也就這么習慣性的叫下去了,當然,今天凹口寺的正式稱呼仍是“凹口寺”三個字,但是它在人們心中的印象也一直如此——瘋子的代名詞。其中沒有任何貶義,純粹玩笑而已,這也體現出漢中人民的樂觀,安逸的生活態度。
現在,年輕人很少知道豁口寺是什麼意思了,更難以知道它的正確寫法為凹口寺。就像現在的漢中人越來越不會說漢中話一樣,你去看國小里走出來的小朋友們,一口國語,其父母們有的也說十分可笑的“漢普”(帶有漢中方言的國語),不會說自己的家鄉話,可悲!從某種意義上說這會教出一些不識宗本的“野孩子”。
但還是有一部分年輕人,透過老一輩的聊天得知自己家鄉的往事。他們也很外向,愛笑愛鬧,但又不失教養,這些學生在上中學時找到自己的好朋友,一群人便整日快樂生活,漸漸的“豁口寺”也成為了日長交談中的一部分,甚至成為其文化底蘊中的一部分。年輕人總是喜歡將現實與武俠小說作比,比如班上有什麼五毒教,日月神教之類的,幾個人一夥,誰是教主,誰是聖女,呵呵,這樣的生活,在快樂中度過,是很好的。然後就自然有了豁口寺,既然是個寺,那就要有人員,現在這個“寺”啊,有大長老,二長老,三長老,有聖女,有四大護法,有春夏秋冬的代言人……
這雖然是個談笑性的存在,但不要忘了家鄉漢中的文化,不要忘了我們的家鄉漢中美。
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