內容提要
世界文壇，群星燦爛。四百多年前的英國戲劇大師莎士比亞是其中最耀眼的明星，甚至被稱為古往今來最偉大的作家。
文學其實質是人學。文學史實際上是人性發展演變的歷史。德國偉大詩人歌德曾說：“每一個重要的劇作家都不能不注意莎士比亞，都不能不研究他。一研究他，就會認識到莎士比亞已把全部人性的各種傾向，無論在高度上還是在深度上，都描寫得竭盡無餘了。”閱讀莎士比亞的作品，不僅是藝術的美學和享受，更是對人性的深入把握，加深對社會人生的領悟。
莎士比亞是古往今來最偉大的作家之一，他的創作對英國乃至世界文學創作都產生了巨大的影響，其作品幾乎被翻譯成世界各種文字，各種新版本和譯本層出不窮日曆久彌新。本書錄入了兩位作者共同翻譯的西方有關莎劇的評論。閱讀莎士比亞的作品，不僅是藝術的美學和享受，更是對人性的深入把握，加深對社會人生的領悟。現在，讓我們跟隨作者一起解讀莎翁吧！
編輯推薦
一段與莎士比亞的精神因緣，一部讀莎士比亞的心血之作，與《讀黑格爾》《讀文心雕龍》並稱“清園三讀”。
目錄
在莎士比亞塑像揭幕儀式上致詞
序
泰納
莎士比亞論
第一節
莎士比亞的生活和性格——家庭——青年時代——婚姻——他．成為一個演員——阿唐尼斯——十四行詩——愛情——氣質——接交——憂鬱——富於創造力和同情心的性格素質——智慮明達——成家立業——退休
第二節
風格——形象——毫無節度的磅礴氣勢——不協調——無限豐富的想像力——創造思維和分析思維的區別
第三節
風度——心心相印的交流——強烈的風度——相魯的語言——談話與行動——風度與作風的一致
第四節
登場人物——他們來自同一族系——野獸和白痴——卡列班、哀傑克斯、克洛登、普隆涅斯、乳媼——不自覺的想像力何以能夠產生在理性萌生以前或理性泯滅之後
第五節
才智之士——理論家的才智和藝術家的才智的區別——邁邱西奧、琵特麗絲、羅瑟琳、裴尼狄克、丑角——福斯泰夫
第六節
女性——苔絲德夢娜、維琪莉霞、朱麗葉、密蘭達、依慕琴、科弟麗霞、莪菲莉霞、伏侖尼霞——莎士比亞怎樣表現愛情——他為什麼使美德建築在直覺或激情的基礎上？
第七節
壞蛋——埃古、理查三世——為什麼縱情色慾、缺乏良心會造成妄想
第八節
主要人物——想像的放縱和病態——李爾、奧瑟羅、克麗奧配屈拉、科利奧蘭納斯、麥克佩斯、漢姆萊脫——莎士比亞的心理學和法國悲劇作家的心理學的比較
第九節
幻想——莎士比亞的想像力和觀察力的一致——富於感情和具有傳奇色彩的喜劇的趣味性——《皆大歡喜》——存在的觀念——《仲夏夜之夢》——愛情的觀念——作品的多種成分之間的和諧——藝術家及其作品之間的和諧
赫茲列特
《莎士比亞戲劇人物論》序言
《奧瑟羅》
歌德
論《漢姆萊脫》
關於漢姆萊脫
關於莪菲莉霞
關於普隆涅斯
關於羅森克蘭茲與基騰史登
關於巡迴伶人
關於《漢姆萊脫》劇本
關於劇本和小說的區別
卻爾斯·蘭姆
關於莎士比亞的悲劇及其上演問題
柯勒律治
關於莎士比亞的演講(選)
關於莎士比亞的英國歷史劇的札記
《理查二世》(摘)
《李爾》(摘)
《羅密歐與朱麗葉》(摘)
湯姆士·懷特萊
理查三世和麥克佩斯
尼古爾·史密斯
《莎士比亞評論集》序言
威廉·席勒格
莎士比亞研究
上篇(原書第二十二講)
英國劇場和西班牙劇場的比較——浪漫主義戲劇的精神——莎士比亞——他的時代和生活環境
下篇(原書第二十三講)
莎士比亞是無知還是有學識的——莎士比亞對服裝的看法以及如何運用服裝——莎士比亞是描繪人物的聖手——他的真的激情的剖析——俏皮話——道德的優美——諷刺——悲劇與喜劇的混合——傻子和丑角——莎士比亞的語言和詩的寫作
