相關詞條
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識無邊處
故說此名識無邊處。 是故名為識無邊處。 此中所有受想行識，是名識無邊處。
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識無邊處天
識無邊處天，佛教二十八天之一,無色界的第二天。即識知天、識處天。指由於憎厭第一天（空無邊處天）之空無邊，乃依轉心緣識所加行之定而得之果報。
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色無邊處定
色無邊處定 簡稱識處定，即無色界第二天識無邊處的禪定，為四空處定之一。
解釋1 解釋2 -
空無邊處天
（梵A^ka^s/anantya^yatana-deva）無色界四天的第一天。也稱無量空處、阿竭禪天、虛空知天、空知天、空處天。在‘九地’中此天稱為空無...
空無邊處天由來 四空定壽命 詳解 -
識遍處
彼心散動馳流諸相，不能一趣繫念一境思惟此境定是識故；未能證入識遍處定。 彼心散動馳流諸相不能一趣繫念一境思惟此境遍皆識故；未能證入識遍處定。 由心安住等...
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八識
八識，是佛法基本正知見，謂眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識，第七識為意根（又名末那），第八識為如來藏（又名阿賴耶、真如等）。《增壹阿含經》卷28：「云何名...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
四無色定
四空定又名、四空處定。指超離色法系縛的四種境界。即由思惟四無色界所得之定。若欲生於此四無色界，則必須修習四無色定；換言之，四無色定，乃對治色法之系縛，滅...
定義 與之相關 -
識陰
佛教術語，語出《大佛頂首楞嚴經義貫》。《大佛頂首楞嚴經義貫》，成觀法師編著。
概述 詳述 -
第七識
末那識，為梵語manas之音譯，意譯為意，思量之義。唯識宗將有情之識立為八種，末那識即為八識中之第七識。佛學解釋為修行人放棄善惡的分別心。
詞義信息 思量能變 起名原因 -
四禪八定
四禪是指： 初禪、二禪、三禪、四禪、 今次諸戒品而辨四禪者。 四禪八定是指四與八並舉者，蓋色界與無色界相對，則在色界為‘禪’，在無色界為‘定’；若以色界...
與滅盡定 坐禪過程 更深禪境
