個人簡介
許萬茂許萬茂，大專學歷，高級經濟師。他的父親曾在這一帶與國民黨多年周鏇、打過游擊，極有威望，對發展教育一直心嚮往之。只是條件所限，到徐萬茂這一代，也沒有讀過多少年書。徐萬茂是靠從父親那裡承襲下來的聰穎、果敢，從竹匠做到工藝竹編廠的廠長。現任華茂集團股份有限公司董事局主席、華茂教育集團董事長、寧波華茂外國語學校董事長。他首創了中國從應試教育向素質教育轉軌過程中所需的學具產品之先河，創辦了迄今尚是國內空白的全國第一個中國小勞動技能教育器材研究所，生產的學具榮獲聯合國科教文組織的中國兒童智慧型開發產品唯一金獎，主持研發的中國小數位化探究性實驗室實現了自主設計開放式探究性試驗和試驗製作的智慧型化。1999年投資自有資金5億元創辦的寧波華茂外國語學校，是浙江省一級重點中學，浙江省優秀民辦學校。2005年，斥資10億元，傾情創辦包括教育博物館在內的國際教育論壇項目。作為一個從山溝溝里走出去的商人，他樸實、睿智、儒雅、社會責任感，無不體現出一位新儒商的大家風範來，新儒商的經營理念在他身上體現的盡致淋漓。
創業之道
經商之道
在徐萬茂出生的浙東四明山，漫山遍野都是青竹林，家家戶戶都會做竹編製品。20世紀70年代，徐萬茂擔任了鄉里一家工藝竹編廠的廠長，在他的帶領下，沒幾年，企
許萬茂業年產值就接近百萬元。正當村民們感到有了奔頭時，徐萬茂感受到的卻是危機，商海的幾年沉浮，讓他感到，抱著一根竹子做不出大文章。一天，他在報上看到一則訊息，說中國留學生動手能力和創造能力不如美國學生，文章說必須從中國小抓起，加強勞技教育。“教育是千秋萬代的事，能不能從這裡找到企業發展的空間？”徐萬茂想，利用竹、木資源生產中國小勞技器材，提高學生動手能力，豈非既有利於教育、又有利於企業。從那時起，徐萬茂就萌生了“讓企業跟著教育走！”這樣的超前意識。但他的想法並未馬上得到鄉親們的認同。那時，中國的教育還很窮，國小教育還沒普及，勞技教育也未被人們所重視。但徐萬茂認為，這種局面肯定會轉變，培養學生動手、實踐能力的大方向肯定沒錯。在他的堅持下，1980年，一家專門生產教具、學具的“文教科技器材廠”在四明山坳里誕生了，這是全國第一家專門生產與教材配套的學生小製作材料的工廠，他們給產品起名叫“七色花”。
工廠辦起後，起先年年虧損，好在規模小，虧損金額不太大，竹編廠賺的錢還貼得起。在幾經碰壁之後，徐萬茂悟出，教育產品與其他產品不同，必須得到教育部門的認可，學校才會訂購、使用。於是他萌生了上北京向國家教育主管部門領導和專家介紹自己產品的念頭。前後7次上北京，徐萬茂終於見到了主管部門領導，他的想法和產品得到了讚賞和肯定。在原國家教委的支持下，1992年，全國第一家中國小教材配套學具的研究機構——寧波勞動技能教育器材研究所成立了。徐萬茂任所長，不花國家一分錢，從全國各地聘請了80多位專業人員，共同研究教材、研製學具。
隨著科研機構的建立，為產品的開發奠定了基礎。他們逐漸打開市場，從只能生產零星學生勞技產品，到生產能與中國小各科教材相配套的系列產品。到1996年時，“七色花”的產品就發展到十大系列兩千多個品種，每年有1億多的中小學生、幼兒使用。最近幾年，集團研發的產品除傳統教具、課文配套學具外，還延伸到現代教育信息技術領域，形成了三足鼎立的格局，為企業發展開闢了新空間。
如今，昔日的小小竹編廠已發展為一家集“教育、科研、工業、旅遊、地產、貿易”於一體的大型民營企業集團，每年上繳國家稅金超過4000萬元。但無論集團發展到怎樣的規模，徐萬茂都讓員工牢記住一點：教育是華茂的立業之本，企業一定要跟著教育走，這樣才能具有可持續發展的能力。
辦學之道
給素質教育一個實驗土壤，這是許萬茂所倡導的辦學之道。20多年前報上那篇中國學生動手能力和創造能力差的文章，雖然讓徐萬茂創下了一份龐大的產業，但也一直是徐萬茂的一個心病，他總在想，怎么才能讓學生的素質真正得到提高。於是許萬茂想到了辦學，給素質教育一個實驗的土壤，“公辦學校因為辦學條件和升學率等障礙不敢去試的教育教學改革，可以拿到我們民辦學校來實驗”。1998年，華茂用5億元自有資金，聯合華東師範大學，創辦了占地600畝的寧波華茂外國語學校。
徐萬茂感到，素質教育之所以在社會上推進不力，主要是由於在升學率這個指揮棒的控制下，學校難以給學生們提供更多的選擇，而這恰恰是華茂學校可以做到的。寧波這些年民營經濟的快速發展，催生了一批富裕群體，跨國的經濟往來拓寬了他們的視野，這個群體有實力也有願望讓自己的子女享受更好的教育，開發各種潛能，尋找適合的發展道路。瞄準了這一需求，華茂學校在教育設施上力求完美，教育條件力上求優越，除了為6000名學生提供學習和寄宿條件外，還高規格興建了天文館、科技館、體育館、標準化體育場和繪畫館。在辦學理念上，華茂學校強調了“特色”，提出了“承認差異、提供選擇、開發潛能、多元發展”的十六字辦學方針，給學生們提供按照各自興趣、性格和智力差異，選擇適合自己的學習內容，充分滿足學生全面發展、個性發展和自主發展的需要。
由於定位準確，學校只用了很短的時間就獲得了社會各界的廣泛讚譽和認可，現在在校生已達到5300人，還有近80名的外籍學生，成為浙江省頗負盛名的民營教育機構，躋身於浙江省一級重點中學的行列。在創辦寧波華茂外國語學校的同時，華茂集團還採用“模式輸出”與“管理輸出”的辦法，創辦了衢州華茂外國語學校和龍游華茂外國語學校。
辦學校，除了實現徐萬茂推行素質教育的理想外，還給了華茂集團從教育實踐中體驗產業需求的落腳點。一向注重來自教育實踐反饋的華茂集團，可以及時地從自己的學校了解到教學具的真實使用效果，開發出更加適合素質教育的產品。
商學有道
以社會效益帶動經濟效益。俗話說“無利不起早”，商人們沒有不為賺錢忙碌的，徐萬茂當然也不例外。但徐萬茂賺錢卻有個前提，要以社會效益來帶動經濟效益，並把它當作華茂集團的核心經營理念。就在“七色花”剛剛為企業賺回大筆利潤時，徐萬茂就考慮，怎樣才能把來自教育的這些錢回報教育。徐萬茂想到了向教育捐款，截至2005年，20年間華茂集團為教育事業捐資超過了1個億。2006年3月，中國教育發展基金會剛剛成立，徐萬茂又帶頭捐出1000萬元，用來資助家庭貧困學生就學。徐萬茂不僅以捐款的形式回報教育，華茂集團在規劃企業二次創業和三次創業的目標時，首先考慮的仍然是產業結構要有利於回報教育。
1998年徐萬茂二次創業，投入5億元辦學校，這時他考慮最多的不是如何收回投資，而是考慮怎樣才能把學校辦成“百年老店”，他決不允許集團在辦學時摻雜經濟利益的雜念。如今，看到一些曾風光一時的民辦學校陸續關門，而華茂學校卻蒸蒸日上時，徐萬茂認為自己的路走對了。徐萬茂說，關門的那些民辦學校，大多沒有實業支撐，學校靠收取學費滾動發展，如果擴張過快，難保資金鍊不出現問題。而徐萬茂辦學校，只是想為全國的素質教育提供一個試驗的土壤，只是想給自己的產品尋找個落腳點，並不想靠辦學給自己掙回一分錢。有了這個單純的目的，學校不可能辦不成功。
如今，華茂集團又瞄上了會展經濟，正在籌備自己的第三次創業——創辦寧波國際教育論壇。在這次創業中，華茂仍然把社會效益擺在了最前頭，準備先期投入10億元建教育博物館。徐萬茂認為，中國五千年獨特的教育體系，是人類教育的經典個案和亟待搶救的資源。建立教育博物館，可以向世界展示我國教育的歷史和成就，進一步思考與促進當今教育的改革與發展。“我國有眾多的全國性博物館，唯獨缺少教育博物館。這不僅勢在必行，而且需要馬上行動。”
做生意，都要計算個機會成本，如果當初不是投資辦學校，而是把這5個億用來做房地產或其他生意，今天是不是會更發達？如果把建教育博物館的10億元投資其他項目，回報是否更多？徐萬茂搖搖頭沒有作答。集團一位高管告訴記者，如今華茂學校已在百姓心中形成了品牌，華茂無論做什麼產業，百姓們都會從學校那裡看到，華茂人做事的認真和待人的真誠，知道華茂是一個有社會責任感的企業。從建立一個百年老店的角度，華茂7年前或許損失了一點點的機會成本，但換來的是更多的無形資產，這個賬不虧。“再說如果沒有華茂學校，沒有教育博物館，人家憑什麼會把論壇辦到你寧波來？以社會效益帶動經濟效益，也並非不要經濟效益。”或許有人會說，徐萬茂的“以社會效益帶動經濟效益”只是寧波商人的一種精明，但這種“精明”不正反映了“君子愛財，取之有道”的古訓嗎？從這種“精明”里我們分明看到了企業家的社會責任感，也分明看到了徐萬茂為教育發展所作出的貢獻。
儒商之道
孔子儒家文化是中國傳統文化的主流，早在千百年前就被套用於商業，故有“儒商”的提法。早期儒商主要是指商人誠實經營，不把謀取利益作為唯一出發點，把“濟世救民”放在自身利益之前。“新儒商”是不同於傳統“儒商”的，它把儒家文化以及傳統“儒商”思想創造性的套用於市場經濟，成為社會行銷的經營理念。概括地說，“新儒商”的內涵包括：具有現代人文道德、具有競爭能力、具有社會責任感、具有現代管理能力、具有開拓創新意識的企業家。素有“儒商搖籃”、“商賈之鄉”之稱的浙江寧波，是一個歷史悠久、人文薈萃、工商業較為發達的港口城市。改革開放，百業興旺，大開放、大開發、大建築的熱潮，以空前的規模喚醒了這片藝術沃土上的優秀傳統，一個大型民營企業集團就在這樣一個商邦之地成長了起來，它就是寧波華茂集團掌舵人徐萬茂。 “這個(新儒商)只有讓社會去評判吧。每個人都有自己的思想、志向，重要的在於實際行動上。對於華茂來說，現在的責任就是發展教育，培養人才。”面對媒體送給的“新儒商”頭銜，徐萬茂顯得格外冷靜。提到徐萬茂，就不能不說正在籌建中的東錢湖國際教育論壇。如果說徐萬茂投資5億元人民幣辦寧波華茂外國語學校，是對教育的情有獨鍾，那么斥資10億元人民幣的東錢湖國際教育論壇工程，足以體現他對教育事業的執著。如果說，中國傳統的儒商的定義是“文化+商人”的話，那么新一代商人中的大部分是受過高等教育的知識分子，甚至相當多的企業家是留過學、受過洋教育的“海歸”。但在徐萬茂身上，可以發現許多可以用“新儒商”套用的素質。作為一個從山溝溝里走出去的商人，他樸實、睿智、儒雅、社會責任感，無不體現出一位新儒商的大家風範來，新儒商的經營理念在他身上體現的盡致淋漓。
主要語錄
智：善抓機遇，科學決策的經營觀“從時者，猶救火、追亡人也，
許萬茂蹶而趨之，唯恐弗及。”——范蠡(《國語·越語下》)“當時，這個市場幾乎是空白的，而且，更為重要的是，在中國你很少能看到學生在課堂內擁有學習如何動手操作的時間和機會。正因為這樣，我看到了其中巨大的潛在商機。”——徐萬茂神：突破現狀，推陳創新的發展觀“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”——孫武，“我相信，只要華茂人始終堅持與時俱進，艱苦奮鬥，勇於創新，振奮精神，加速發展，在不久的將來，就一定能夠實現華茂集團在新世紀初年制定的戰略目標和“三個一工程”，打造百年華茂。”——徐萬茂
信：以人為本，制度第一的管理觀“仁、義、禮、智、信。”——孔孟之道“華茂有三個根本：誠信是華茂的生存之本；品牌是華茂的發展之本；教育是華茂的立足之本。”——徐萬茂
禮：求賢若渴，知人善用的人才觀“得人才者得天下。”——古語“仁者愛人”、“四海之內，皆兄弟也。”——《論語·顏淵》“你們到華茂來，不是為尋找一份工作，而是來乾一番事業。”——徐萬茂
道：同行兄弟，資源共享的競爭觀“得道多助，失道寡助。”“天時不如地利、地利不如人和。”——孟子“華茂發展到今天的規模，決不是靠惡意競爭，搶生意發展而來的。”——徐萬茂
義：取於社會，用於社會的金錢觀“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”——《孟子·盡心上》“沒有錢的時候想錢，有錢之後想更有錢，到了一定較富裕的階段，這錢是不是屬於你自己的，就很難說了。”——徐萬茂
志：教育與文化是華茂的方向“在我的心目中，沒有比‘教育’兩個字更能讓我心動的了。”——徐萬茂
華茂集團
許萬茂華茂集團由核心企業--寧波華茂投資控股股份有限公司，及其投資控股的25家子公司(學校)組成。集團自1971年辦竹編廠開始起步，現已發展成為集教育、文化、置業、科技、旅遊休閒、國際貿易一體化的大型民營企業集團。集團以教育為根基，與時俱進、不斷創新，走上了現代化、國際化的道路。公司被列入2000年中國工業企業500強，公司董事局主席徐萬茂受到江澤民、胡錦濤、李嵐清等黨和國家領導人的親切接見。 華茂集團的發展首先利益於黨的改革開放政策，同時也得到國家、省、市各級政府和有關部門的大力支持，這是企業得以迅速發展壯大的根本。目前，集團主要從事教育產品生產和舉辦教育、文化事業。“寧波華茂文教股份有限公司”、“華茂集團股份有限公司”等8個公司是華茂集團經營“七色花”教育產品的企業，1980年開始開發用於中國小、幼稚園的教具、學具。教育產品開發的初期，曾連續八年虧損，我們堅持以竹編廠的利潤來培育教育產品這棵幼苗，產品終於得到教育部門和廣大師生的認可，成為中國學具市場的開拓先鋒。
華茂集團無論是經營教育產業、投資辦學，還是拓展的其他投資領域，都視嚴格遵循國家法律、法規，誠實守信為企業第一生命，十分重視創立和維護自身的信譽和品牌。正基於此，從國家審計署到當地的監督部門都對企業規範化的財務運作表示讚嘆，在業務經營中供貨商只憑華茂一個電話就可以放心發貨，當地的金融機構只要有華茂擔保上十億的貸款就可以低於基準利率放出。從而也保證了華茂產品一直保持了較高的市場占有率，成為行業的龍頭企業。華茂企業創立30多年
許萬茂來，始終堅持把對社會有所貢獻作為企業的最高追求，而不僅僅滿足於獲得利潤。據此確立了“支教育人、誠信立業、開拓創新、澤被後世”的企業宗旨，和“以社會效益帶動經濟效益”的經營理念。正是秉持了這一宗旨和理念，華茂集團多年來始終把教育和文化定位為自己的投資方向。近年來，華茂積極開拓文化事業，集團計畫投巨資，依託已經開發的“高教園區休閒中心”和東錢湖旅遊項目。建設有豐富文化內涵的“江南精品書畫館”、“華茂（國際）文教城”帶動相關產業，迅速擴大經濟總量。華茂人始終實踐著支教育人的企業宗旨，不但潛心研製教育產品、投資辦學、參與文化事業，還竭力資助教育事業的發展，積極參與社會公益活動。到目前為止，華茂集團向教育事業和社會公益事業捐款已超過1億元。董事局主席徐萬茂還將自己辦廠多年的300萬元積蓄捐獻給國家教委，受到黨和國家領導人的讚揚。
