![西林禪寺[上海松江西林禪寺]](/img/1/245/nBnauM3X1MTN1UDN4YDO5IDMxUTM4kDM0IDMxADMwAzMwIzL2gzL2EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "西林禪寺[上海松江西林禪寺]")
地理位置
西林禪寺鎮寺之寶
西林禪寺歷史沿革
西林禪寺一九九二年二月，性修大和尚繼任住持，竭力規劃，再振宗風，不僅重建毗廬殿，新塑毗廬大佛暨二十諸天，又復建造大雄寶殿和東廂房，成立松江區佛教協會，主持日常工作，帶動四眾弟子精進修學。九二年，西林寶塔經上海文管會撥款主修，現已峻峙雲間。次年，發現塔內藏有鎏金佛像、玉雕羅漢像、琥珀、瑪瑙等飾物百餘件，並供奉圓應禪師舍利子。今日西林禪寺的牌樓、鐘鼓樓在性修大和尚的帶領下，亦修建完工。仰仗佛光永照，善信護持，承蒙市區政府之關心，在中山中路改造規劃中得以發展，購置西邊土地。區府又將我寺的東北角規劃給西林禪寺，作為常住廟產。今後我寺將按整體規劃，擴建文殊殿、普賢殿、三聖殿、藥師殿、東西廂房、念佛堂、禪堂、藏經樓、方丈室、齋堂、圖書館、陳列室和其它配殿等功能。建成之後的西林禪寺，總面積達十餘畝，相信屆時將是十方四眾同參共修，聽經聞法，參禪念佛和培養人才的重要場所。今後的擴建工程需耗費巨資，仰賴十方善男信女、社會仁人善翁共襄善舉，積少成多，聚沙成塔，以大眾的施捨來成就十方的事業。
松江佛教，歷史悠久。龍華靜安，建於赤烏，時為婁境，後為松江，今為上海。松江歷為高僧大德輩出之地。府城以內，唐始即有十寺十三塔之載。宋代華亭詩人許尚於《華亭百詠》，作有膾炙人口之《西林》一詩，載三泖九峰間，唯西城門外喬木林中，頻頻翱翔神鷹靈鷲。圓應大師感應淨土之勝，於南宋鹹淳年間，在松慶雲橋北建寺造塔。初名雲間接待院，後名廷恩寺，又名崇恩寺。塔亦同名，共有八面七層，總高46、5米。據載三吳諸塔無出其右者，名播遠近。元毀兵燹，梵音沉響。明洪武淳厚法師覓院址，重建西林禪院並將塔易名“圓應塔”，尊供圓應大師靈骨舍利於天宮。約五十年後，淳厚徒孫法王扁等感念先師創寺之艱，弘法之德，移塔於天王殿後，亦尊供先師靈骨舍利。
大明正統十三年（1448年），英宗皇帝登基，特御筆赦封寺塔，賜名“大明西林禪寺”，塔亦賜名“西林塔”。二十年後，英宗皇帝再度賜金敕增擴大寺院，譽起龍廷，諸山交慶。合院僧眾達六百餘人，遂為江南巨院名剎。明景泰三年（1452年）代宗皇帝又遺使賜匾“佛日增輝”，高懸塔後之毘盧大殿，緇素殊榮，寺名天下。
此後五百餘年間，西林梵剎與寶塔維修有繼，鐘鼓傳聲於峰泖大地。
建築結構
西林禪寺寺廟格局
西林禪寺“大雄寶殿”巍峨莊嚴，匾額由茗山大和尚所書，秀氣玲瓏。大殿主尊佛為釋迦牟尼坐式說法像及二尊者，兩旁有十八羅漢，海島則供有觀音大士和三十二應身像。步出海島則見“圓應塔”屹立寺廟中央，該塔是明代遺物，高47米，八面七層，屬西林寺內標誌性建築物。造塔可獲無量福德，《無量壽經》曰：“起塔立像乃往生淨土之因行。”禮塔的功德也不可小視，“人等百千金，掃用行布施，不如一善心，恭敬禮畢塔。”—《僧袛律》。中軸線后座是歇山重檐毘盧殿，高16米，進深20米。已故佛協會長趙朴初居士手書“毘盧殿”蒼勁有力，給後人留下寶貴的墨寶。殿中尊供代表法身毘盧遮那佛及大梵天、帝釋天和二十諸天。
松江西林禪寺坐落於老城區華亭老街，高大雄偉的山門飛檐斗拱系磚、石、木結構。門前四尊石獅守護佛地。牆上兩側“若般”、“脫解”道出佛教真諦。而由德高望重滬上名家杜宣老人書寫的：“古剎立雲間七紀興衰尚留松江水，禪風到西林十方護持重顯寶塔光。”一副對聯更是道出西林寺的源遠流長的歷史及眾信崇拜之意。兩扇大門寬大通暢，迎送眾多香客進香禮佛。寺廟黃色圍牆高築被四周的銀杏樹映襯更顯佛地莊嚴。進入山門便是青石板鋪就的廣場，中設蝙蝠圖案點綴，兩旁松柏盆景擺放有序。而豎立廣場中央的是銅鑄“長明燈，”“唵嘛呢叭彌吽”六字大明咒環繞燈座，八面鐫刻《尊勝咒》經文。東西分別為鐘鼓樓系開啟式的石、磚、木二層結構，分設地藏殿、觀音殿。銅鐘重約二噸，系108位信徒捐款澆鑄而成，鐘上刻有：“聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提增。離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。”鐘聲宏亮，聲播四方；大鼓直徑2米，鼓聲沉沉。晨鐘暮鼓，顯示佛門的莊嚴肅穆！
存至今的老殿堂有三聖殿、藥師殿，殿內且是西林寺歷代住持的祖堂。寺內環境幽雅，有限綠化小品也布置得恰到好處，環塔盆景布局更增添佛塔的靜穆氣氛，受到信眾的讚嘆，逢重大佛事活動之際，按照有關內容要求，布置一新。
歷代住持
圓應：是西林禪寺的開山祖師，南宋鹹淳年間人氏，生卒年月不詳。師因感應淨土之勝，在松江慶雲橋北建寺造塔，寺名雲間接待院，塔名崇恩寶塔。法王扁：明洪武之後約五十年間人氏，乃淳厚之徒孫，生卒年月不詳。因感念先師創寺之艱，移塔建於天王殿後，亦尊供先師靈骨舍利。
圓林：1930年(民國年間)人氏，生卒不詳。王一亭先生曾蒞臨西林寺並會見住持圓林法師。
續明：1911年生，繫上海青浦區人氏，1990年6月24日圓寂西歸，享年80僧臘44年。1986年11月，由上海龍華寺來到西林寺主持工作，1987年農曆八月初五舉行續明大和尚升座，由明暘長老送位。
淳厚：明洪武年間人氏，生卒年月不詳。因寺在元代毀於賓燹，師重覓院址，建西林禪院並將塔易名為“圓應塔”，尊供鼻祖圓應大師靈骨舍利於塔之天宮。
性修法主：
傳略，師諱性修，生前繫上海市佛教協會咨議委員、松江區政協常委、區佛教協會會長、西林禪寺法主、神州梵唄高僧。師生於一九一九年農曆十月二十日，逝於二00六年九月二十日。享年八十又八，僧臘七十九年，戒臘六十三夏。師江蘇泰州蘇陳鎮蘇東村孫家垛人氏，俗姓孫。九歲入常州武進園通庵出家再到宜興龍池山澄光寺受戒，法號性修。前曾入私塾，至念《古文觀止》，書習顏柳。年十八于澄光寺受具足戒，十九入常州天寧佛學院習教理，翌年轉入焦山定慧寺佛學院習梵唄。抗戰軍興，同仇敵愾。師首當其衝，勇入滬玉佛寺僧伽救護隊，唯圓瑛、朴老義幟是瞻，隨真禪共御外侮。二年後任滬法藏寺副寺，轉海會寺知客。抗戰報捷，由育生法師薦任蘇州承天寺住持。建國初返滬主海會寺。翌年由慧開薦任無錫法界之永安火葬場主安化職至七九年榮退。八三年於天童寺重返法界。翌年底，由明暘大法師邀至龍華古寺任監院，並授梵唄。八七年七月十八至廿四，受宣化老和尚之邀，入北京廣濟寺。滬龍華寺百名僧團赴美弘法，於加州萬佛聖城舉行水陸空大法會，師主唱內壇梵唄，鵲譽海內外法界，使神州梵唄首次赴大洋彼岸載譽榮歸！一九九二年三月一日，由明暘大法師送座，掌教松江西林禪寺，重振宗風。二00四年七月五日，榮膺法主和尚，禪讓丈座於不佞悟端。念師十二年來，為毘盧殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、僧僚丈室之重建，諸佛之裝金，久勞神思。又為佛協之建設、大方禪院、東禪古寺、九峰寺、延壽寺、福田淨寺、西林安方兩塔重光、佛教安養院之市內首創、青年僧才之培養、篳路藍縷、嘔心瀝血。師留手泐一佛，入刊《沙門佛字萃集》。此恰印證師一生巍功於佛，慈悲盛舉，永成佛門楷模。大德梵行，人天共霈！稽首謹敘！
