西方闡釋學美學局限研究

西方闡釋學美學局限研究

闡釋學是對中國影響最大的西方現代學術思想之一,因此對闡釋學做一個整體性的批判和反思就顯得很有必要。本書抓住“確定性”這個闡釋學的基本問題,對西方現代闡釋學做了清晰的梳理,指出確定性在西方現代闡釋學中已經受到強烈質疑,它在傳統形上學的確定性和後現代主義瓦解確定性之間猶疑不定。只有在意義闡釋中,我們才找到重建確定性的途徑,這是本書提出新見解之處。

基本信息

作者簡介

王峰,男,1971年4月生,遼寧省葫蘆島市人。1996-1999年就讀于山東大學文學院,獲文學碩士學位,1999-2002年就讀於北京大學中文系,獲文學博士學位。華東師範大學沖文系文藝理論教研室副教授。出版論著1部,發表論文20餘篇。

圖書目錄

上篇

確定性的尋求一西方現代闡釋學的
困惑

上確定性的消解與困難

第一章歷史的確定性:與歷史交流還是敉平
歷史?7/3

一、與歷史交流/4

二、敉平歷史/7

第二章主體的確定性:迷失於歷史意識中的
主體/15

一、在歷史意識中確立主體的嘗試/15

二、中心的消解與主體的破碎/22

第三章闡釋的痛苦與確定性的困難/27
一、問與答中確定意義/28

二、問題開始出現:過於自由的闡釋如何確定意義?/31

三、拯救的嘗試:確定的意義存在於類型中/32

四、極端化的破滅:客觀的文本意義真的可能嗎?/36

下重理確定性的可能途徑

第四章消解形上學的努力——適度的本
體論地位/41

一、什麼是本體上的適度?/41

二、適度與當代文化語境及體驗的關係/45

三、適度從注意力的變更中展現出來/46

四、距離是生成意義的基礎/48

第五章重返文本闡釋的根源——闡釋的善
良願望/51

一、善良願望是否可能?/51

二、善良願望是文本闡釋的基礎/54

三、善良願望的層次/55

四、建基於或然性之上的主觀的善良願望/58

五、小結本體性的適度與善良願望如何結合起來/60

中篇

錯位的確定性——西學燭照下的古典闡
釋學研究與缺憾

第六章中國古典闡釋學的西學背景/65
一、處於特殊階段/65

二、中國古代闡釋學的西學背景/66

三、方法的總結/69

四、何謂“中國闡釋學”?/74

五、建設中國闡釋學的倡導和探索/76

第七章崇祖式的闡釋方法與確定性的謀求/81
一、天命來自哪裡?/81

二、維護經典的地位/83

三、維持經典原意是完全理解嗎?/84

四、到底是何種原意?/86

五、訓詁是否就是文本闡釋?/88

六、疏證式的文本闡釋/89

七、小結崇祖式的闡釋學能否達到確定性?/91

第八章西方闡釋學的確定性的借用與錯位/93
一、文體概念的對照/93

二、讀者地位的提高/96

三、語言觀的錯位/99

四、“闡釋的循環”的諸多理解/101

五、把哲學闡釋學理解為一種方法/105

六、用西方現代闡釋學概念分解中國古代闡釋

思想/107

七、缺乏自省的闡釋/109

第九章文本批判之一:儒家闡釋學的探討與
批判/111

一、基本觀念/112

二、中國古代闡釋學的三種方向/114

三、缺陷與不足/120

第十章文本批判之二:道家闡釋學的體系性
思考與不足/123

一、最高標準:天地境域/124

二、指向:原意的可能性/125

三、理解與確定的困窘/126

四、道家闡釋學的無能/127

五、闡釋學的歧路/129

第十一章文本批判之三:中西互補的闡釋學與
反思/131

一、什麼樣的“本體”?/132

二、什麼樣的詮釋學?/134

三、中西傳統之別/136

四、本體詮釋學的困難/138

下篇

在意義闡釋中重建確定性——當代闡釋
學的問題與途徑

上在他者話語與曾在之維中艱難拓進

第十二章他者話語下自我確證的難度/145
一、現代性作為他者話語/146

二、全球化還是本土化?/147

三、文化心理影響闡釋/149

四、一個成功的實例/151

第十三章“現代性”與“傳統”:一對重要的
闡釋學概念/153

一、何謂現代性?/155

二、現代性與傳統的複雜關聯/156

三、馬克思主義在傳統與現代性之間的彌合及

其困窘/158

四、話語即交匯:穿越現代性與傳統/164

第十四章翻譯作為一個闡釋學問題/167
一、可譯還是不可譯?/167

二、不可譯觀念的局限/169

三、翻譯的理想性問題/171

下意義闡釋與確定性的重建

第十五章“中國學派”的闡釋效力與局限/173
一、中國學派的理論訴求與局限/173

二、中國觀不等於中國方法/175

三、三種比較文學觀及其隱含的問題/176

四、“失語症”問題/178

五、“中國學派”的闡釋學意義/180

第十六章混亂的當代意義狀況/183
一、闡釋以什麼為準/184

二、闡釋以誰為準/187

三、如何闡釋/190

第十七章在意義闡釋中開啟確定性的途徑/195
一、批判之一:虛假的中國後現代文化邏輯/196

二、批判之二:後現代主義的啟蒙使命及缺憾/197

三、批判之三:後現代主義——形式還是行動?/199

四、確定性的無能:西方現代闡釋學和中國經典闡釋

學的窘迫/201

五、多元價值的意義闡釋與確定性的重建/202

第十八章確定性的新邏輯:適度闡釋、善良願
望與未來性/205

一、意義闡釋的確定性:在闡釋中提出適度和善良願望

的重要性/205

二、對中國古典式適度觀的批判性闡發/210

三、意義與未來性/212

四、藝術的奠基作用/215

五、意義問題的關鍵:未來性與主體性/216

第十九章創造性闡釋與確定性的更生/219
一、意義闡釋的創造性/219

二、意義層次的劃分:生活世界意義與文本意義/221

三、個體體驗作為意義闡釋的出發點/223

四、意義闡釋的層次/224

五、在意義闡釋中重建確定性/227

主要參考文獻/229

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們