簡介
襜褕（chan1 yu2），顏師古注云：“襜褕，直裾禪衣也。”現多認為：襜褕為襌衣之變種，直裾，較襌衣為寬，多用厚絲綢或毛織物製成，可夾毛皮裝飾，春秋兩季多用來禦寒保暖。比如，張衡《四愁詩》中：“我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長，側身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。”這為文學家兼科學家的襜褕比較考究，是貂皮質的。記載
《史記 魏其武安侯列傳》：“元朔三年，武安侯（田恬）坐衣檐褕人宮，不敬，國除。” 內衣漸趨完善，深衣再用曲裾繞襟就沒有必要了，直裾的“襜褕”出現在民間，最初只用作便服，武安侯田恬為了趕時髦，意然穿著它謁見皇帝,這種既沒有圍裳遮蔽,又沒有曲裾遮掩的服裝在漢武帝眼裡,當然是“不敬”之物了。不過，襜褕一詞，說法不一，也有非指深衣的說法。《索隱》曰：“檐褕謂非正朝服，若婦人服也。”《漢書 外戚恩澤表》記載此事，古書舊注一說襜褕為短衣。綜合各種說法，恐怕還是衣裳相連、博大舒適、直裾的短深衣，為平日家居所穿。
直裾袍，即直襟的 長袍，也叫“襜褕”。剛有直襟袍時，不準將其作為禮服，不準穿著出門或在家中接待客人，《史記》中就有 穿著襜褕入宮對王不恭敬的說法。之所以有這樣的 禁忌，是因為漢代以前中原人的褲子是無襠的，只 有兩條在腹前連線的褲腿，樣子像是現在嬰兒穿的 開襠褲。由於褲子沒有襠部，外衣裹得不嚴時極易 露醜。儒家經典中說到著裝規矩時，一再強調雖暑 熱不得掀起外衣，不趟水不得提起外衣。中原人坐 著的標準姿勢是先跪後坐，名為“跽坐”，明文規 定不許“箕坐”（即不能將兩腿伸向前方，像個收 物用的簸箕），實際上與當時褲子的樣式有關，為 的也是防止露醜。隨後，由於中原人與西北騎馬民 族的密切交往，合襠褲漸漸為中原人所接受，並逐 漸推廣開來。
