讀音
裳 :cháng shang
部首筆畫
部首:衣,部外筆畫:8,總筆畫:14
五筆86&98:IPKE 倉頡:FBRYV
筆順編號:24345251413534 四角號碼:90732 UniCode:CJK 統一漢字 U+88F3
釋義
● 裳 字從尚從衣,尚亦聲。“尚”意為“攤開”、“展開”。“尚”與“衣”聯合起來表示“展開的(下)衣”、“衣擺”。本義:(夫君、君長穿著的)裙。引申義:男女穿著的下衣。
說明:
1.裳即是裙。裙字從衣從君。君者,夫君、君長之謂也。故裙是古代男子日常穿著的下衣。《帝王世紀》:“黃帝始去皮服,為上衣以象天,為下裳以象地。”說明這是按照“蓋天”宇宙模型創製的新式絲麻服裝。黃帝時代在2337 BC-2307 BC(參見本百科詞條“三皇五帝年表”,下同),這說明,中國人自2300 BC開始穿“衣裳”。在黃帝以前,即在三皇時代(2607 BC-2338 BC),中國人口重心所在的魯西豫東地區的成年男女日常穿著皮服,到了五帝時代(2337 BC-2110 BC)改穿布料衣服。服飾的改變是一個巨大的時代變遷標誌,然而無論怎樣變化,清朝之前華夏族的服飾基本特徵未曾改變,即現在統稱的漢服。皮服的式樣和製作方法由三皇時代活動在今河南商丘一帶的諸侯辰放氏提供的。辰放氏是來自環渤海地區的東北移民。伏羲時代(2400 BC-2370 BC)制定的婚嫁禮儀還規定男女結婚以雙獸皮為禮。但伏羲時代的魯西豫東地區已經感受到了人口壓力和動物資源減少的困擾。神農時代(2370 BC-2338 BC),魯西豫東地區的人民終於拋棄了漁獵生活方式,改肉食為穀食。衣料也相應地從動物皮張改為絲麻布料。到黃帝時代,最後確定絲麻制的上衣下裳為男女標準常服(古人將穿在上半身的稱之為“衣”,穿在下半身的稱之為“裳”,故而合稱衣裳)。
2.裳或作“常”,字從尚從巾,尚亦聲。“尚”與“巾”聯合起來表示“敞開的布巾”,即“裙”。
cháng ㄔㄤˊ
◎ 〔裳裳〕鮮明美盛的樣子。
裳裳者華,其葉湑兮。——《詩經·小雅》
◎ 古代指下衣。(古人穿的遮蔽下體的衣裙,男女都穿,不是褲子,是裙的一種,不同於現在的裙子。)
裳下飾也。——《左傳·昭公十二年》
黃裳元吉。——《易·坤》
綠兮衣兮,綠衣黃裳。——《詩·邶風·綠衣》
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。——《楚辭·離騷》
整頓衣裳起斂容。——唐·白居易《琵琶行(並序)》
又如:裳衣(裳與衣。泛指衣服);裳服(衣服);裳裾(衣襟)
● 裳
shang ·ㄕㄤ
◎〔衣~〕衣服。
考源
裳,在《說文》為“常”的異體字。“常,下裙也。裳,常或從衣。”“帬(裙)”下雲“下裳也”。常、裙二字互訓,說明裳就是裙。《詩經·小雅·斯乾》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”鄭箋:“裳,晝日衣也。”又《豳風·七月》:“八月載績,載玄載黃,我朱孔陽,為公子裳。”《釋名》:“裙,下裳也。裙,群也,聯接群幅也。”怎樣聯接群幅呢?《儀禮·喪服》鄭註:“凡裳,前三幅後四幅也。”古代布帛幅窄,只有二尺二寸。七幅,計十五尺四寸。古代尺短,即使如此,折合成今尺也有四米多了。
“常”與“裳”做下裙講時為異體字,可互通用。但從造字法來看,裳應是形聲字,從衣尚聲。
裳或曰帬,漢以前稱裳,漢以後則多稱帬。按帬,《說文》曰:下裳,《玉篇》注:裳也,《唐韻》引作下裳也,皆作裳解,唯《方言》曰:“繞衿謂之帬”,段玉裁注說文據此,謂“然則繞領者,圍繞於領,今男子婦人之披肩,其遺意”。以為系披於肩上之帔子,殊誤。上衣下裳之玄端為朝服,君臣皆著之,已見於前,上有好者,下必甚焉,平民之著裳,當系實情,《文獻通考》卷一百一十三《王禮考·君臣冠冕服章》引《傳授經》雲:“老子去周,左慈在魏,並葛巾單裙(同帬),不著褐,則是直著短衫,而以裙束其上……晉王獻之,書羊欣練裙,朱公叔絕交論,謂西華之子,冬月葛衣練裙,蓋古人不徒衣褲,必以裙襲之,是正上衣下裳之制也。”
且不獨平時著之,戰時亦然。《國語》記邲之戰,屈盪逐趙旃,得其甲裳,可為例證。此風明清尤甚,清查繼佐《罪唯錄》志卷四《冠服志》謂:“(明憲宗)成化中,馬尾裙盛行。此制始於朝鮮國,流入京師,京師人亦漸習為之,閣臣萬安,冬夏不脫。宗伯周洪謨,重服二件……”至於婦女,僅護下體,更非著裙不可,唐詩多詠石榴裙,今人所謂“拜倒石榴裙下”,恐由此而來。明清且定今為婦女禮服遂有所謂蛺蝶裙、九霞裙、柳絲裙、百褶裙等,五花八門,多不勝舉。(參考黃現璠著《古書解讀初探》)
“裳裳”為“堂堂”的假借(古代的錯別字),故而“裳裳”一詞的本字為“堂堂”
而“裳”又為“常”的異體字,“裳裳”也作“常常”,所以裳裳才有了changchang這個讀音。
綜上所述,除古詩文學習研究外,現代漢語使用時應以“裳”為shang,去chang音。讀chang音者改用正字“常”,而“裳裳”原為“堂堂”之假借,應與“堂堂”同音,或改用“堂堂”。
常見詞組
椎(chuí)髻卉裳:椎(chuí)狀的髮髻,草制的衣裳。多為邊遠﹑未開化地區人的妝飾,因亦借指邊遠﹑未開化地區的人。
下裳:下身穿的衣服。古多指裙。
朱裳:古謂紅色的下衣。
玄裳縞衣:黑色的裙,白色的上衣。用以指鶴。
衣畫而裳繡:《尚書》記載上衣一般在其上畫畫,下裝(裳)一般在其上刺繡。
霓裳羽衣:以雲霓為裳,以羽毛作衣。形容女子的裝束美麗。出自唐玄宗和楊貴妃的故事,唐朝時期,唐玄宗中秋節在皇宮與方士羅公遠欣賞月景,方士取出拐杖拋向天空,頓時化作巍峨華麗的廣寒宮。他們立即進入廣寒宮,見仙女們翩翩起舞,伴著幽雅的仙樂。唐玄宗暗中記下樂曲回來後讓樂師作成《霓裳羽衣曲》,楊貴妃也扮仙女跳舞,冠步搖冠,佩珠睽洛,著五色羽服,珠圍翠繞,蟬紗薄飾,如仙女臨凡。所以,借她們身上的舞衣來形容女子優美的裝束。
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切《正韻》陳羊切,音常。《說文》下帬也。《釋名》下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。《詩·邶風》綠衣黃裳。《禮·曲禮》暑無褰裳。《揚子·方言》惜乎衣未成而轉為裳也。《集韻》本作常。