![袁彬[明代人物]](/img/0/0e7/nBnauM3XxIzM2ADM4EDN5QzN1QTM5ETM4ITMxADMwAzMwIzLxQzL4gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "袁彬[明代人物]")
人物生平
忠心護主
袁彬正統十四年（1449）七月，北方的瓦剌部首領也先兵分四路、大舉南犯。此時；正值宦官王振掌權，面對瓦剌的進攻，王振不與諸大臣商議，慫恿明英宗親征。明軍至大同後，王振風聞也先兵力強大，沒等交鋒、便嚇得收兵回京。八月，明軍行至土木堡，瓦剌追兵殺到，明軍陣腳大亂，王振被殺，英宗被擄，這就是歷史上有名的“土木堡之變”。
也先挾持明英宗，明英宗的眾多侍從拋下英宗不顧，倉皇逃命去了，唯有袁彬和哈銘跟隨英宗寸步不離、吃飯穿衣、行走睡覺，與瓦剌首領交涉等一切事務，全由袁彬承擔。他對明英宗的照料無微不至。明英宗被擄後，住的是破舊不堪的蒙古包。每到夜晚，北風刺骨，明英宗難以入睡，袁彬便解開衣服將英宗凍僵的腳裹人懷中取暖；每逢隨軍轉移車馬不能行，他便背著明英宗而行；當英宗仰頭南天，長吁短嘆時，他便反覆開導，堅定英宗回國的信心。明英宗對袁彬的依賴也到了片刻難離的地步。有一次，袁彬感冒發燒不省人事，明英宗急得不知所措，趴在他的背上大哭。不料經明英宗這么一壓，袁彬出了身大汗，感冒竟不治而愈。
君臣情深
明英宗被擄時期，袁彬不但在生活上百般照護他，在政治上也千方百計免遭外族人的玷污。有一天，也先派人到明英宗住處提親，欲將他的親妹妹許配給英宗，以“美人計”達到逼降的目的。於是袁彬規勸英宗道：“以陛下中原大國之君，若成為外族人的女婿，不但氣節喪失，尊嚴丟盡，今後還將處處受制於人。而且，你在作俘虜的時候娶親，會讓人覺得你身為流亡之君，不思返國，卻在敵營貪圖享樂，於大明國，於陛下今後的聲譽都很不利。因此，望陛下能顧全大局，辭掉這門親事”。明英宗聽罷，點頭讚許。後來，也先又選了六名美女去服侍明英宗，袁彬又教明英宗回覆說：“待朕歸國娶令妹時，再將六女納為媵從，也算不負令妹了。”以後，也先又多次按照中官喜寧的劃策行事均失敗。
喜寧深知，明英宗之所以能夠一次又一次對付也先逼降之計，是袁彬為他出謀獻策。於是他極力唆使也先殺掉袁彬。一天深夜，也先、喜寧把袁彬五花大綁，拖到野外，要將他五馬分屍處死。袁彬臨刑前，怒斥喜寧，潑口大罵，喜寧令人趕緊行刑。在這緊要關頭，明英宗趕到，他置皇帝尊嚴而不顧，哭求也先，將袁彬救下。
事後，袁彬對明英宗說廣喜寧經常挑撥也先，犯我中國，製造邊事，只有除去此人，回歸才有希望。明英宗點頭稱是，即令袁彬想好計策，密書兩封，遣另一侍衛帶回給朝廷兵部尚書于謙。按照信中的計策，于謙將喜寧處死。也先失去喜寧又遭大明的齊心抵抗，英宗在袁彬策謀下一時難以降服，於是在景泰元年（1450年）八月，將英宗送返，袁彬等人也一同回京。袁彬護駕北征，深得史家的讚賞，家鄉人民也為他建了二座“保駕樓”（遺址在今新昌二小內），以紀念他的護駕大功。
深受重用
明英宗返回北京後，明代宗只授其為錦衣衛試百戶。明英宗復辟後，遷為指揮僉事，之後改為指揮同知。明英宗十分眷待袁彬，袁彬所請之事無不聽從。當時內閣首輔商輅罷免，袁彬乞其居所，之後又請別建，都得到批准。袁彬娶妻，英宗命外戚孫顯宗主婚。並時常召入宴請，談論當年患難時事，歡洽如故。成化二年（1466年），進都指揮同知，又進都指揮使，與都指揮僉事王喜同掌錦衣衛。二人嘗受太監夏時囑咐，私遣百戶季福偵事江西。季福為明英宗乳母之夫君。明英宗問誰所派遣，兩人請罪，英宗稱必有後面主事者，御史逮捕夏時，仍恢復兩人官職，但下詔以後受囑遣官者必殺無赦。之後王喜解職，袁彬掌管錦衣衛。
天順五年（1461年），因平定曹石之變有功，進遷都指揮僉事。
當時錦衣衛指揮門達恃帝寵，勢傾朝野，廷臣多下詔獄，唯獨袁彬不屈服。門達於是誣陷，請求逮捕袁彬，明英宗雖欲法行，卻對之說：“隨便你怎么辦，但要把活的袁彬還給我。”之後多虧漆工楊塤訟冤，方才解獄。但袁彬仍被調南京錦衣衛，帶俸閒住。隨後明英宗駕崩，門達得罪，被貶都勻。召袁彬恢復原職，仍掌管錦衣衛。不久，門達下獄，充軍至南丹。袁彬在郊外設宴送別並贈予金錢。
成化年間，袁彬晉遷為都指揮同知、都指揮使。成化十三年（1477年），為前軍都督府僉事掌府事。
弘治元年（1488年），袁彬卒於任上，朝廷賜給他光祿大夫、上柱國、左軍都督，母、妻都誥封為一品夫人，後代世襲錦衣僉事。
歷史評價
《明史》：異哉，土木之敗也。寇非深入之師，國非積弱之勢，徒以宦豎竊柄，狎寇弄兵，逆眾心而驅之死地，遂致六師撓敗，乘輿播遷，大臣百官身膏草野。夫始之不能制其不出，出不能使之早旋，枕藉疆場，無益於敗。然值倉皇奔潰之時，主辱臣死，誌異偷生，亦可無譏於傷勇矣。個人著作
袁彬將他護駕的始末寫成了《北征事跡》一書，收入《四庫全書》中。家族成員
父：袁忠妻：王氏
史書記載
《明史·列傳·第五十五》家族墓葬
袁彬逝世後歸葬故里，與父母及妻王氏葬一處，形成袁彬家族墓群。墓群座落在宜豐縣澄塘鎮秀溪村袁家之斫羆塘。在墓南3公里處清水橋頭立有一巨碑（約為明正統至嘉靖年間立），下乘龜跌座，為袁氏墓之神道碑，上刻“誥贈光祿大夫上柱國左軍都督袁公諱彬誥封一品夫人袁母王氏太夫人神道”。墓群前，置放石牲之地約占三畝之廣，依山丘緩坡自下而上安置石獅一對；石仲翁2具，系頂盔披甲武士；石馬2具，無鞍韉，轡頭與真馬高度相當；石猻2具，伏地錈臥；石羊一對，作跪伏狀。石牲之後為御碑，碑作兩列分立，共6塊，每列各3塊，均為漢白玉。各碑碑頂浮雕雙龍珠與“聖諭”、“諭祭文”等篆額。左第二碑分三段，上段刻“奉天誥命”，中段刻天順六年（1462年）所制旌表袁彬的誥封，下段刻袁彬自撰《恭紀恩榮銘》。
袁彬墓御碑之多，尚屬少見。1983年9月列為宜豐縣第一批重點文物保護單位。
明代名人（二）
| 明朝（公元1368年～1644年，一說亡於1683年）是中國歷史上承元朝、下啟清朝的朝代，是以漢族為主推翻蒙古族統治者而建立起來的漢族復興王朝，也是中國歷史上最後一個由漢族建立的君主制王朝。 |
