基本內容
《虎頭牌》 元·李直夫作。寫金元帥山壽馬掌有虎符金牌，後叔父因違犯軍令，他依法予以懲處。全劇共四折。劇情是：山壽馬因把守關口有功，被朝廷賞賜虎符金牌。他自幼父母雙亡，由叔嬸撫養成人，此時叔嬸前來探望。叔父向他索去了原先所佩素金牌子，接替他把守關口。中秋節，叔父縱情飲酒，丟了關口。山壽馬依照法令判他死罪，後因他追回了關口所丟牛羊馬匹，便判他杖一百。之後山壽馬又牽羊擔酒探望叔父，向叔父說明軍令必須嚴明，得到諒解。《虎頭牌》全名《便宜行事虎頭牌》，現存版本有：《元曲選》丙集本、《元人雜劇全集》本。
作者
李直夫是女真族，所以其作品《便宜行事虎頭牌》在後世顯得異常珍貴。主要是其使用部分詞語和曲牌不為常見。以曲牌為例，如第二折中《阿那忽》、《不拜門》、《也不羅》、《醉也摩挲》、《忽都白》、《風流體》、《唐兀歹》等，從名字上看就不是中土的曲子，元代周德清曾指明《風流體》等女真樂章。周云：字有乖訛，不傷於音律者，不為害也。意思說有時詞語由女真語貼近漢語音譯，其不傷害音律，不妨礙整體效果。事實上，元雜劇中多有女真語出現，因為其作者多出於女真聚集地（曾經的金國土地上）。
1.猶虎符。刻有虎頭形的牌子。 王國維 《元銅虎符跋》：“ 元 之虎符俗雲虎頭牌。 汪元量 《水雲集·湖州歌》云：‘文武官僚多二品，還鄉盡帶虎頭牌。’ 關漢卿 《閨怨佳人拜月亭》雜劇云：‘虎頭兒金牌腰內懸。’則當時本謂之牌，不謂之符。雅言謂之虎符，名雖古，制則非矣。”
2. 清 代衙門前所掛繪有虎頭形的木牌。用以表示官府的威嚴。亦指一般繪有虎頭形的牌子。 孫犁 《澹定集·與友人論學習古文》：“學校的門口，還是左右掛了兩面虎頭牌：‘學校重地’及‘閒人免進’。”
3.舊時官府捉拿罪犯的憑證。 清 李漁 《玉搔頭·收奸》：“烏鴉先作虎頭牌，銜音去報人來。” 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“鬼卒拿著鋼叉，叉環振得琅琅地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。”
