藏香製作技藝

藏香是藏區雪域神山中稀有的“天木”，佛經中有諸多記載，天木香是佛教禮佛供養之上品，是顯密典籍中記載著名的五種殊勝供香之一。藏醫稱天木為小沉香，據藏醫典籍記載：天木純淨無染，為養生療病之良藥，辟穢化濁，除惡防蟲，通絡疏竅，熏治毒瘡怪病，袪散山瘴邪氣之效。藏香製作歷史可追溯到1300年前，此後便有了吞巴村老百姓家家戶戶製作藏香的傳統，沿襲至今。藏香配料考究，製作精湛。雖然藏香歷史悠久但是藏香的製作對現代人來說還是一門很神秘的技藝，弘慧小編就為大家揭開藏香製作的神秘面紗。

藏香製作技藝簡介

藏香製作者(圖片2)

2008年6月，直孔(貢)藏香製作技藝被列為國家級非物質文化遺產名錄，成為國家重點保護的非物質文化遺產項目之一。藏香是藏族傳統的手工藝品，也是藏傳佛教重要的文化載體之一。因為其含有多種天然香料和藏藥成分，具有清心健脾、殺菌消毒的功效，多年來受人青睞。
藏香是藏族傳統的手工藝品，也是藏傳佛教重要的文化載體之一。因為其含有多種天然香料和藏藥成分，具有清心健脾、殺菌消毒的功效，多年來受人青睞。
“好的藏香應該能防病治病。我們的直貢藏香(當地稱直貢藏香)嚴承直貢噶舉派創始人覺巴·吉天頌貢大師特製的《七支法》秘方，採用無污染雪域高原珍貴植物藥材和純天然植物香料精心配製而成，最大的特點是無動物成分和化學成分，純天然，對人體無害。”阿貢活佛談到直貢藏香的時候非常自豪。

藏香製作技藝淵源

藏香製作(圖片3)

做藏香的安多漢子叫龍日江措，是優敏芭藏香的第9代傳人。配藥、製藥、磨料、擠香，每道工藝江措都爛熟於心。但是很少有人知道，江措曾一度放棄這門祖傳的手藝。
江措選擇出國做生意，13年裡走過全球20多個家。1995年，江措回到拉薩，意外收穫了一件寶貝，改變了他的生活軌跡。
這一截千年的藏香，拿在手中仍然能夠嗅到淡雅的芳香。直到今天，江措也沒能琢磨出這截藏香的配方。從它身上，江措感受到藏香文化的博大精深，他覺得應該把這門手藝傳下去。經過5年準備，2000年他重拾家傳秘方，開了一個制香作坊。
2008年，藏香被列入國家非物質文化遺產，市場豁然開朗，西藏自治區政府也加大了對傳統技藝的支持力度。去年8月，江措的作坊被政府請進了達孜縣工業園。目前，江措的優敏芭藏香在全球20多個城市設立了專賣店。
10年時間，儘管生意越來越忙，但江措拜師學藝的工作卻從來沒有停下。
最近，江措又有了新的打算。在廠房後面，一座藏香博物館正在建設中。
60年前，西藏民族工藝傳承全依賴家庭小作坊，60年後的今天，西藏已經形成了規模化的文化產業。十一五期間，西藏累計安排53.4億元，保護和發展西藏民族文化。目前，藏戲和“格薩爾”成功入選世界非物質文化遺產名錄，西藏現有各級非物質文化遺產項目406個，傳承人1177名。

藏香製作技藝傳承

藏香製作技藝傳承人(圖片4)

貢覺偉色，是西藏止貢梯寺的一位僧人，他秉持的可持續發展理念。止貢梯寺坐落在拉薩東部的墨竹工卡縣，是藏傳佛教止貢噶舉派的祖寺，以歷史悠久的天葬台聞名於世。
貢覺偉色18歲入寺為僧，一直與藏香打交道。2008年6月，藏香製作技藝被列為國家級非物質文化遺產，有近千年歷史的直貢藏香由此戴上了"護身符"，註冊了專門商標，開始由寺院自給自足走向市場。"我非常高興，因為政府的保護、扶持，就是我長久以來傳承文化遺產的願望。
但從長遠看，光有重視和投入還不夠，藏香要想形成產業，自身更要選擇可持續發展之路。"貢覺偉色說。眾所周知，藏香之所以獨特，除了手工製作，主要在於原料天然，且大多為青藏高原珍貴的藥用植物。出於長期的習慣，人們採摘相關植物時往往連根拔除，一旦需求量擴大，就會對植物種群和相關生態環境造成不良影響。還有一些藏香品種追求名貴，除了珍稀植物，還加入了麝香、穿山甲等動物成份。貢覺偉色認為，對這些傳統應該"揚棄"。因為根據藏傳佛教教義，萬物平等，人類不能為了自身利益讓別的物種滅絕，"那將是一種悲哀"。同時，國家近年來一直在倡導科學發展、可持續發展，不能為了眼前利益竭澤而漁。近年來，貢覺偉色所在的止貢梯寺在加工製作藏藥、藏香過程中，已改連根拔除為採摘植物的莖葉，並對總量加以控制。