薩菲帝國

薩菲帝國，1502年由伊斯瑪儀一世(1487～1524)創建，以其先祖、蘇菲派薩法維教團謝赫薩菲·丁(1252～1334)的名字命名。15世紀末，南亞塞拜然阿迪比勒宗教首領伊斯瑪儀一世，宣傳薩法維教團教義，發展信徒。

16世紀在伊朗建立的伊斯蘭教什葉派王朝(1502～1736)。1502年由伊斯瑪儀一世(1487～1524)創建，以其先祖、蘇菲派薩法維教團謝赫薩菲·丁(1252～1334)的名字命名。15世紀末，南亞塞拜然阿迪比勒宗教首領伊斯瑪儀一世，宣傳薩法維教團教義，發展信徒，重建凱茲萊巴什(Kizilbash，即紅頭巾軍)逐漸聯合附近7個土庫曼部落，組織軍事力量，勢力日益強大。1500年在古里斯坦打敗牡羊王朝素丹希爾萬沙，後攻占巴庫和舍馬哈城。1502年，伊斯瑪儀一世率軍16000人擊潰牡羊王朝主力部隊，占領南亞塞拜然和大不里士城，宣布自立為沙(Shah，即國王)，定都大不里士，建立 薩菲帝國。同時宣布以什葉派十二伊瑪目派為國教，命令臣民尊奉什葉派教義和教法。1503～1508年，相繼占領伊朗大部、亞美尼亞、庫爾德斯坦和伊拉克。1510年，伊斯瑪儀在木鹿附近擊敗烏茲別克汗軍隊，進占呼羅珊，將勢力伸展到中亞。1514年，伊斯瑪儀向西推進，同奧斯曼帝國素丹賽利姆一世(1512～1520在位)的近衛軍在加勒迪蘭激戰中慘遭失敗，喪失庫爾德斯坦和亞美尼亞西部,首都大不里士曾一度被奧斯曼人占領。塔赫馬斯普(1524～1576在位)繼承王位後，於1548年遷都卡茲溫。1555年，同奧斯曼帝國締結和約，並容許和保護兩國的穆斯林可相互到對方的聖地朝謁。16世紀70～80年代，因連年戰爭和橫徵暴斂，農民破產，各地不斷爆發起義，烏茲別克汗又乘機侵入呼羅珊，國勢一度衰微。在內外交困中，阿拔斯一世(1588～1629在位)即位。1590年，阿拔斯一世為避免東、西兩線作戰，被迫將喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然(包括大不里士)大部割讓給奧斯曼帝國。阿拔斯依靠伊朗封建主和大商人的支持，勵精圖治，在國內進行一系列改革：加強中央政權，限制和削弱地方封建勢力，建立正規軍，配備火槍大炮，軍隊由國王統轄；發展經濟，獎掖商賈，修築道路，促進對外貿易，國力大增。1598年遷都伊斯法罕，並建造宮殿、清真寺、圖書館和宗教學校。1597年在赫拉特戰役中，打敗烏茲別克人，奪回呼羅珊。1603～1612年，多次與奧斯曼帝國作戰，先後收復喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然、庫爾德斯坦、摩蘇爾和巴格達等地。1622年打敗莫臥兒帝國軍隊，占領坎大哈，並把葡萄牙人逐出荷姆茲，從而形成了多民族的伊斯蘭強國。1629年，阿拔斯一世逝世後，其繼任者軟弱無能，不理朝政，王室紛爭，國內階級矛盾和民族矛盾激化，吉梁爆發大規模起義，奧斯曼帝國乘機入侵，又占領了哈馬丹、大不里士和巴格達，王朝轉衰。1722年，阿富汗人攻陷伊斯法罕，國王海珊投降，其子塔赫馬斯普逃往呼羅珊馬贊達蘭自立為沙。1729年塔赫馬斯普二世聯合土庫曼人驅逐了阿富汗人，奪回失地。1736年王朝土庫曼將領、攝政王納迪爾·庫利汗(Nadir Kuli)奪取政權，薩菲帝國最終滅亡。
薩菲帝國實行王權統治，國王(沙)集政治、軍事、司法和宗教大權於一身。中央設最高會議(埃米爾會議)，由7個突厥土庫曼部落貴族、高級官吏和伊斯蘭教長老組成，作為國王的諮詢機關，後改為大臣會議。全國大部分土地歸王室所有，將部分沒收的封地以祿田的形式分封給文武官吏。農民無土地所有權。16～17世紀，王朝興修水利，改良耕作技術，減輕捐稅，使農業得到恢復和發展。對工商業採取獎掖政策，修築驛道，減關稅，建置貨倉，招攬四方商旅。首都伊斯法罕為政治、經濟和文化中心，人口達50萬，與東、西方各國貿易頻繁，來自中國、印度及歐洲的商人云集到此。蠶絲、掛毯、紡織品、陶器、玻璃製品為主要外貿商品，由王室壟斷。
薩菲帝國實行政教合一制，利用國家政權大力推行什葉派教義，實行伊斯蘭教法，確立了什葉派在伊朗的統治地位。伊斯瑪儀執政時，向全國派出傳教師(即達伊)傳播什葉派教義，並派什葉派教法官主持各地教務和司法。明令各地清真寺在聚禮日(即主麻日)為阿里和國王祈禱，對遜尼派的學者和毛拉進行迫害。阿拔斯一世統治時，什葉派長老在朝廷參與國事，創製教法，享有較高的政治地位。各清真寺舉辦的宗教學校以傳播什葉派聖訓和教義為主。正式確定納賈夫和馬什哈德為什葉派聖地，並下令全國紀念什葉派的節日。什葉派學術研究和著述活動得到廣泛的開展，伊瑪目敦義和馬赫迪學說形成理論體系，出現了阿卜杜勒·阿里、巴哈丁·阿米里、薩德爾丁·設拉齊、米爾·達馬德、馬吉里西等著名的什葉派學者，被國王賜予“伊斷蘭長老”稱號。王朝在各地修建了大量清真寺和什葉派宗教學校，首都伊斯法罕成為宗教和學術文化中心，有清真寺160多座，宗教學校40多所，尤以皇家清真大寺最為著名。王朝十分重視發展學術文化，宮廷學者雲集，在文學、語言學、繪畫、手工工藝、建築等領域部取得重大成就。波斯語逐漸代替阿拉伯語，學者多以波斯語從事創作，出現了波斯伊斯蘭文化的復興。