
華蓋山位於浙江省溫州市鹿城區東面,遙望山形如華蓋,故名華蓋山。面積9.13公頃,海拔56.8米。山頂舊有華蓋樓,後改建為江山一覽亭。明嘉靖年間重建,萬曆年間復建,易名大觀亭。解放後經多次修葺,登亭可眺望全城風光。大觀亭西側建有紀念1923年被日本暴徒殺害的華工。1944年紀念碑被日寇搗毀,1993年重建。西麓有蒙泉,味甚甘冽,俗稱硯觀槽,是城內三大名泉之一。1981年冬,在蒙泉右上方建造玉華亭。華蓋山東南入口處,工農兵雕塑像聳立林中。山上東,西兩面分別建有華蓋亭和夕照亭,山北有臨望亭。滿山花木蔥蘢,松鼠跳躍;百鳥常鳴。風景秀麗迷人。
概述

遊記

二十五日 是日為冬至,早寒殊甚,日出始行。西南五里為藥臘。又五里為曾田,其處村居甚盛,而曾氏為最,家廟祀宗聖公孔子之弟子曾參。從此轉而南,渡溪入山,乃中華山之西北麓支山也。中華在華蓋西南三十里,從藥臘來循其陰西行,至是乃越而轉其西北。又三里為饅頭山,見溪邊橫石臨流,因與靜聞箕踞其上,不知溪流之即穿其下也。及起而行,回顧溪流正透石而出,始知其為架壑之石也。余之從樂安道,初覽其《志》,知其城西四十里有天生石樑,其側有石轉運,故欣然欲往;至是路已南,不及西向,以為與石橋無緣;而不意復得此石,雖溪小石低,已見“天生”一斑。且其東北亦有石懸豎道旁,上如卓錐,下細若莖,恐亦石橋轉運之類矣。又南一里為黃漢。又南逾一小嶺,一里是為簡上,為中華之西南谷矣。從此婉轉山坑,漸次而登,五里,上荷樹嶺,上有瞻雲亭。蓋嶺之東北為中華,嶺之西南為雪華,此其過脈之脊雲。逾嶺南下二里,至坑底,有小溪,一自東北,一自西北,會而南。三里,出源里橋。又三里則大溪自東而西,渡長木橋至溪南,是為流坑。其處闤闠縱橫,是為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉。大溪之水東五十里自郎嶺而來,又東過大樹嶺,為寧都界,合太華、中華東南之水至此,西八里至烏江,又合黃漠之水南下永豐焉。是日午至流坑,水涸無舟,又西八里,宿於烏江溪南之茶園。
二十六日 因候舟停逆旅。急索飯,即渡溪橋北上會仙峰。其峰在大溪之北,黃漠溪之西,蓋兩溪交會,而是山獨峙其下流,與雪華山東西夾黃漠溪入大溪之口者也。峰高聳突兀倍於雪華,而陽多石骨嶙峋,於此中獨為峻拔。其西南則豁然,溪流放注永豐之境也。由溪北從東小徑西上,五里而至會仙峰。按《志》止有仙女峰,在樂安南六十里,而今土人訛為會仙雲;然其為三仙之跡則無異矣。是峰孤懸,四眺無所不見。老僧董懷莪為余言:“北四十里為樂安,西南六十里為永豐,直西為新淦,直東為寧都。其東北最遠者為太華山,其次為中華,又次為雪華,三華俱在東北。而樂安之北有西華,兀立雲霧之間,為江省過脈,尖拔特甚,蓋從太華西北渡趙公嶺而特起者也。”由會仙而上,更西北一里,其石巑岏山高銳峻,杜鵑花紅艷,不甚高,亦冬時一異也。由會仙南面石磴而下,至山半甫有石泉一泓,由其山峭拔無水泉,故山下之溪亦多涸轍耳。下山五里,至溪旁,其南即為牛田,水南,其北為烏江,其東為茶園,余所停屐處也。午返,舟猶不行,遂止宿焉。
旅遊景點

百丈祭風景區,位於素有“浙南廬山”之稱的文成縣南田,系明朝開國元勛劉基故里。海拔800餘米,地勢自西向東,為洞宮山脈延伸段。周圍20餘公里,是一個高山平原。物華天寶,人傑地靈。北宋《太平寰宇記》稱:“天下七十二福地,南田居其一,萬山深處忽辟平疇,高曠絕塵,風景如畫,桃源世外無多讓焉。”百丈祭風景區由峽谷景廊、百丈飛瀑、天頂秀湖、劉基故里、朱陽九峰、白雲庵六大景區為主體組成。

白象石塔 在樂清白象鎮。白塔院始建於北宋天聖九年(1031),明洪武六年(1373)重修。現台基為宋代遺物,塔身為明初建築,為樓閣式青石結構,平面呈六角形,5層,高14米,內部呈筒狀,整體逐層縮小呈錐形。
樂成八景 樂成山青水秀,名勝古蹟眾多,古人比之為仙窟。山有丹霞、九牛之奇;水有雙瀑、雙溪之秀;岩有黃羊、石柱之險;亭有景賢、文峰之幽。而其中最著名者首推“簫台八景”。
民風民俗

魚燈舞在樂清,通常以十二盞魚燈組成一隊,俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種魚類形狀製成,紙糊蔑骨,以彩色繪鱗,上留口子,中間插蠟燭照明,下裝木柄,供巡行或舞蹈時握持。洞頭海島的魚燈舞比較出名。他們表演各種魚類的個體和群體的泅水等動作,舞蹈造型十分豐富,有黑魚燈、鯧魚燈、黃魚燈、龍蝦燈、螃蟹燈等等;並製成10條獸面魚燈,即金龍魚、銀龍魚、雙合魚(一身兩頭,合二而一)、虎頭魚、象頭魚、麒麟魚(1對)等,保留了古代濃厚的神話色彩。
燈板龍流行於樂清、永嘉等地。這是一種國內罕見的而又獨具一格的木質龍燈,民間相傳,至少已有八十多年歷史。它是由一條條厚薄不同的狹長木料(俗稱“檔身”或“檔板”)連結起來,在板與板的連結之處還以木雕戲曲人物的座柄為栓。兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾、屈伸自如。檔板上裝篝燈和旗桿,桿系三角小旗和銅鈴;檔身下裝木柄,供握持負行。檔身和檔板多有圖案,或雕或繪,現樂清縣柳市鎮呂岙村還保存了一條光緒年間製作的燈板龍,這條木龍是已故著名木雕藝人葉阜如製作的,龍身共十八節,節和節之間用一條板連線起來,名叫“燈板”。龍頭、龍尾全部用樟木之類的優質木材精心雕刻而成。人們為了把龍燈裝飾得更加美麗,每節雕上樓台亭閥和許多小型圓雕的戲劇人物,整個有近六十組戲曲劇目,如《牛郎織女》、《白蛇傳》、《濟公傳》、《西遊記》等。雕刻精工,並且描繪上彩,成為彩木雕。每節之上,裝有燈籠,入夜燈亮,巡遊於村落,燈光映著人物和花鳥,配合整個龍燈,顯得更富麗堂皇。
華蓋山還有好多的風俗習慣,如抬高閣、首飾龍、溫州道情、溫州鼓詞、溫州崑曲甌劇(溫州亂彈)、插香柚等。