簡介
古代科舉制度時的“作弊鞋”聚了包括船形鞋、千層底鞋、雲頭稠面木底鞋等千餘種鞋產品。 既有古代遺存物也有後期仿製品。共設定鞋履歷史、鞋履民俗、精品靴鞋等6大板塊56個專題。宮廷龍靴、大禹石履、香料抽屜鞋、步步生花鞋、科舉作弊鞋……該博物館中，千奇百怪、形態各異的1000多種鞋，令人仿佛置身“鞋的世界”。 其中，在“鞋履歷史”板塊，無論是遠古、春秋戰國、秦漢三國，還是宋元明清、民國、新中國，具有各個歷史時期鮮明特點的草鞋、布鞋、木鞋、紡織鞋、皮鞋，都一應俱全，許多先前聞所未聞的特色鞋，讓參觀者眼界大開。 展櫃內側的牆壁內，則對各種鞋類的起源、用途、民俗做了詳細的文字介紹。
館藏文物
華夏鞋文化博物館展示面積近1000平方米，展示了遠古、商周、秦漢三國、唐宋元明清、民國、新中國成立後等各個時期的鞋履展品中，既有古代遺存物，也有後期仿製品，幾千年的鞋類歷史一目了然。展示內容分為鞋發展史、鞋履民俗、民間鞋品、三寸金蓮、精品特展、製鞋技藝、場景復原7部分，包含60多個有關鞋的專題，展品多達上千件
發展歷史
市民體驗傳統的製鞋技藝
該博物館分為六部分，包括鞋的歷史、鞋的民俗、鞋的品類、三寸金蓮專題、精品展示和特殊場景。“鞋的歷史可以一直追溯到遠古時期，在我們的歷史展區，就涵蓋了從遠古時期到新中國的各種鞋類。”館長鍾漫天表示。在場館現場，記者看到從遠古、商周戰國、秦漢三國、明清、民國直至新中國成立後等各階段的展台，都陳列著十幾雙鞋製品，編織鞋、木底鞋等等，一應俱全。不僅如此，還有專門的天津展區。
邊看鞋邊學古代習俗
過道另一側是“鞋的民俗”部分。生老病死、婚喪嫁娶、祭祀祭祖都與鞋產品密不可分，古時候，在不同的人生階段、交際場所，人們所穿的鞋也不盡相同，懷著不同的意願，鞋樣式更是形態各異。對虎崇拜的虎頭鞋、求子的連生貴子鞋、農耕鞋、壽鞋，千奇百怪。
古代科舉制度時的“作弊鞋”
“三寸金蓮”各不同
置酒杯鞋“很多年輕人可能只聽說過三寸金蓮，但沒有深入了解，我們在布展時特意安排了這個專題。”鍾館長告訴記者，在博物館內，三寸金蓮鞋產品的歷史背景、製作材料、附屬配飾以及各省市的不同樣式，都得到一一展示。三寸金蓮的鞋產品並不單獨存在，而是要配有很多附屬物，主要包括銀帛飾物，和金屬飾物兩種，比如腿帶、腳環等。而不同地區的三寸金蓮鞋產品也不盡相同。該博物館則匯聚了28個省市的樣式，大小、顏色、設計都形態各異，與現代的標準化生產相比，可真是別有一番韻味。
古代科舉誕生“作弊鞋”
你知道古代科舉還有“作弊鞋”嗎？在博物館內你就可以親眼目睹。在精品展示部分，一雙黑色的布鞋引起了記者的注意。與普通的鞋不同，它的鞋底呈現一個凹陷的正方形，看起來不過幾平方厘米。“這是科舉考試作弊用的，叫‘夾帶鞋’，考生把考試範文的袖珍版放入這個凹陷處，再蓋上鞋墊，在檢查時不容易被發現，就可以把範文帶入考場了。”工作人員解釋道。另一方面，祈求與上天無限接近的接天鞋翹、宮廷龍鞋等共7個精品鞋類，都一一呈現。而在特殊場景部分，清朝時期本市鞋店的實景、老美華在北京開設的分店門面、陳列著一百雙鞋的百履牆，甚至是百姓為女子纏足的房屋等，都一一展示。只見一座不大的房屋內，狹窄的床上放置了纏足椅凳、金蓮夾板、裹足布、金蓮熨斗等十幾件物品，整個房屋仿若一間“刑房”。
置酒杯鞋
還原古代製鞋工藝
除這6大部分外，參觀者還可以在博物館的特定區域，親自感受古代的製鞋工藝。一張長桌、一盞照明燈、利用剪刀、木夾子、鞋底，尺子等工具，心靈手巧的勞動人民便製鞋謀生。如今環顧在寬闊的街道上，現代化氣息撲面而來，已經很難看到這樣的場景。在博物館靜靜坐下，擺弄著那些古代製鞋的物件，感受那時那景，更是別有一番韻味。
